Блэк-метал

Блэк-ме́тал (от англ. black metal — «чёрный мета́лл»; норв. svartmetall) или просто блэк — музыкальный стиль, один из экстремальных жанров метала. Общие черты этого направления — быстрый темп, вокал — шрайк[1][2][3], гитары с сильным дисторшном, использование тремоло, сырые (lo-fi) записи, нестандартные структуры песен и акцент на атмосферу. Артисты часто используют корпспэйнт и берут псевдонимы.

Блэк-метал
Направление Экстремальный метал
Истоки Трэш-метал, дэт-метал, хардкор-панк
Время и место возникновения 1-я волна: ранние-средние 80-е,
европейская сцена экстремального метала
2-я волна: ранние 90-е, скандинавская сцена экстремального метала
Годы расцвета 90-е годы, в основном андеграунд
Поджанры
Симфоник-блэк-метал
Мелодик-блэк-метал
Атмосферик-блэк-метал
Эмбиент-блэк-метал
Депрессивно-суицидальный блэк-метал
Блэк-дэт-метал
Блэк-дум-метал
Фолк-блэк-метал
Пейган-блэк-метал
Прогрессив-блэк-метал
Национал-социалистический блэк-метал
Христианский блэк-метал
Родственные
Пейган-метал
Викинг-метал
Дарк-метал
Дэт-метал
Производные
Блэкгейз
 Медиафайлы на Викискладе

В 1980-х годах несколько трэш- и дэт-метал групп сформировали прототип блэк-метала[4]. «Первая волна» блэк-метала состояла из таких групп, как Venom, Bathory, Mercyful Fate, Hellhammer и Celtic Frost[5][6][7][8]. «Вторая волна» возникла в начале 1990-х годов, её возглавили норвежские группы, такие как Mayhem, Darkthrone, Burzum, Immortal, Emperor, Satyricon и Gorgoroth[5][6]. Ранняя норвежская блэк-метал-сцена развила стиль своих предшественников в отдельный жанр. Блэк-метал-сцены, вдохновлённые норвежской, возникли по всей Европе и Северной Америке. Во время «второй волны» появилось несколько выдающихся шведских групп, таких как Dissection[9], Abruptum[9][10], Marduk[9][11][12] и Nifelheim[9].

Своё наименование стиль получил благодаря альбому Black Metal, выпущенному группой Venom в 1982 году.

Основные черты

Звучание и инструменты

Блэк-метал, как правило, характеризуется скоростными гитарными и барабанными партиями. Используются приёмы игры тремоло и бласт-бит. Звучание гитар резкое и «сырое», создающее монотонную абразивную пелену дисторшна. Вокал — скриминг и его разновидности (шрайк, грим, кроук и др.) — резкий хрипящий крик, или высокий вопль с истеричной интонацией; иногда применяются вставки гроулинга (низкого «рычащего» вокала). Подобное звучание определяется как Raw black metal (от англ. raw — «сырой») и считается классическим. Бас-гитара и клавишные (крайне редко) играют вспомогательную роль в традиционном эталонном блэке, тогда как, например, в симфо-блэке клавишным уделяется большое внимание. Гитарные соло и связки куплет-припев редки для этого жанра.

Инструменты, применяемые для исполнения, те же, что и в хэви-метале, однако иногда могут использоваться и нетрадиционные (для метала) инструменты — например, классические (скрипки, виолончели) или старинные аутентичные (фольклорные).

Концерты и сценический образ

В отличие от музыкантов других жанров, многие блэк-метал-музыканты не дают концертов. Те же группы, которые всё-таки выступают на сцене, часто используют разнообразный реквизит и театральные приёмы. Во время концертных выступлений и в видеоклипах создаётся мрачная атмосфера, используется агрессивная оккультная символика, демонстрируются грубые надругательства над религиозными образами (чаще всего проявляется антихристианство). На сцену иногда выходят в особых облачениях, стилизованных под одеяния скандинавских воинов, викингов, либо в ритуальных одеждах. Mayhem и Gorgoroth известны в числе других групп своими концертами, во время которых сцена украшена отрубленными головами животных, фальшивыми распятиями, средневековым оружием, а сами музыканты измазаны в крови[13].

Гаал на концерте 2009 года

Сценический образ блэк-исполнителей играет важную роль. В одежде широко используются атрибутика, свойственная субкультуре металлистов: чёрная кожа, шипы, напульсники, тяжёлая обувь на толстой подошве, берцы. Как и у многих представителей экстремальной метал-сцены, важной составляющей образа являются длинные волосы. Однако блэк преподносит всё это под своим углом зрения, напульсники могут превратиться в утыканные гвоздями наручи, а кожаный пояс — в патронную ленту (патронташ)[8]. Чтобы подчеркнуть антихристианскую или антирелигиозную позицию, часто используется сатанинская символика — перевёрнутые кресты и пентаграммы[5]. Однако наиболее запоминающейся чертой является особый чёрно-белый макияж — корпспэйнт, цель которого — придать исполнителю демонический вид или сделать его похожим на труп. Тем не менее, многие блэк-музыканты стараются абстрагироваться от подобных клише (например, группа Emperor в своё время отказалась от корпспэйнта, основываясь на том, что он потерял первоначальное значение). В основном всё вышеперечисленное характерно для музыкантов, исполняющих тру-блэк, в то время как музыканты симфо-блэка и других, более мягких направлений данную атрибутику, как правило, не используют, так как ориентированы на более широкую аудиторию слушателей.

Оформление альбомов

Альбом группы Venom, названный Black Metal, дал название всему жанру

В начале 1990-х ведущие блэк-метал-музыканты использовали простые чёрно-белые фотографии, рисунки или надписи в оформлении обложек своих записей[14]. Некоторые полагают, что это было своеобразным протестом против групп дэт-метала, которые в то время начали использовать яркое разноцветное оформление альбомов[14]. Некоторые музыканты, в особенности исполняющие тру-блэк, используют такой стиль оформления до сих пор. Альбомы остальных групп обычно имеют атмосферные или провокационные обложки. На одних часто изображается лес, природные или фэнтезийные пейзажи (например, Filosofem Burzum и In the Nightside Eclipse Emperor), различные мифологические персонажи. Довольно часто на обложках можно увидеть работы норвежского художника начала XX века Теодора Киттельсена[8], особенно из его книги Svartedauen (Чёрная смерть). Другие обложки несут на себе разнообразные изображения Бафомета, пентаграмм, перевёрнутых крестов и кощунственные порочащие интерпретации на христианскую тематику (например, In Sorte Diaboli Dimmu Borgir и Fuck Me Jesus Marduk), реже встречается нацистская символика (например, Нехристь Nokturnal Mortum).

Для оформления надписей и текстов часто используется готический шрифт, скандинавские руны и орнаменты. Логотипы многих блэк-метал-команд представляют собой настоящие шедевры художественной графики — изображаются множеством сложных, изломанных, витиеватых линий (часто напоминающих изморозь или иней, намёк на ледяную северную природу) и переплетённых символов-букв, что зачастую делает собственно названия абсолютно нечитаемыми.

логотипы блэк-металлических групп:

Тематика песен и идеология

Существенно более важную роль, чем в других «металлических» жанрах, играет идеология музыкантов и, как следствие, тематика песен. Изначально блэк-метал сформировался на почве антихристианской идеологии, поэтому многие группы эксплуатируют сатанистскую, антихристианскую и оккультную тематику[15]. Наиболее радикальное направление блэка — тру-блэк — зачастую граничит с экстремизмом. В отличие от остальных направлений метала, идеология в блэке зачастую играет большую роль, чем музыка. Тематика подавляющего большинства традиционного блэка включает антитеизм, атеизм, язычество.

Другие блэк-метал-группы идеологически ближе к дэт-металу и эксплуатируют такую тематику, как война, смерть, нигилизм. Зачастую тематика указывается в поджанре блэка: например, «депрессивно-суицидальный блэк-метал» (DSBM)[16] или «национал-социалистический блэк-метал (NSBM)».

В настоящее время существуют и более мягкие направления блэка, например, симфо-блэк. Тематика этих групп сильно отличается от тематики традиционных групп и включает в себя описание природы, зимы, мифологии, фольклора, философии и даже фэнтези. Эксплуатируют элементы этих тем и другие блэк-метал-группы, придерживаясь при этом жёсткого звучания. В частности, это отражается на обложках альбомов и названиях песен[16].

Кроме того, в некоторых направлениях блэка присутствуют элементы нацизма, что порождает среди поклонников массу споров и в целом дискредитирует музыкальный жанр. Многие блэк-метал-исполнители (в том числе участники Dissection[17], Gorgoroth[18], Dark Funeral[19], Summoning[20] и Panopticon[21]) считают, что идеология нацизма неприемлема для блэка, так как нацизм является авторитарной и коллективистской идеологией, тогда как идеи блэк-метала основаны на индивидуализме.

Классификация блэк-метала

Прото-блэк-метал

Venom в 2008 году

Прото-блэк (англ. proto-black metal) или классический блэк (хотя классическим часто называют true- и raw-black-metal) — блэк-метал в его изначальном виде, ещё не отделившийся до конца от трэш-[5][16][22], или хеви-метала (как это было с группой Mercyful Fate). Бласт-бит прослеживается далеко не во всех композициях. Вокал, за исключением группы Bathory, не слишком высокий. Последователи данного направления, к примеру, американские группы Acheron или Absu также помимо трэш-составляющей использовали более современные элементы дэт-метала. Так же к группам прото-блэка можно причислить альбомы Slayer «Hell Awaits» и «Haunting the Chapel», из-за их мрачного, тяжёлого и скоростного звучания, смешанного с антихристианской и сатанинской тематикой текстов.

В настоящее время прото-блэк трансформировался в полноценные направления треша, блэка и дэт-метала, из-за чего почти не встречается.

Тру-блэк-метал

Тру-блэк (англ. true black metal — «правильный», «истинный блэк-метал») — самое радикальное, «чистое» направление блэка. Идеологически правильными в тру-блэке можно считать тексты на такие темы как антихристианство, нигилизм, сатанизм, дьяволопоклонничество, люциферианство, оккультизм, мизантропия. Главное в тру-блэке — тематика песен, и лишь потом — музыкальная составляющая, поэтому музыка, как правило, отличается простотой, порой — даже экстремальным примитивизмом, хотя встречаются и группы с высоким исполнительским мастерством, играющие тру-блэк с довольно сложной структурой, например, Deathspell Omega, Merrimack, Ondskapt.
Условным подвидом тру-блэка является raw black metal (англ. raw — сырой), где композиции записаны одной дорожкой, без микширования, в крайне низком качестве.

True и raw black metal — это блэк с «сырым», грязным звучанием, провокационный, в идеологическом смысле отличающийся предельным радикализмом и нетерпимым отношением ко всему, на грани экстремизма. Особым почитанием у поклонников жанра пользуются представители стиля с резко антиобщественной репутацией: погромы, осквернения религиозных святынь, поджоги церквей[23], тюремные заключения, а порой даже убийства.

Симфоник-блэк-метал

Симфоник-блэк-метал (англ. symphonic black metal) — разновидность блэка, для которой характерно широкое использование клавишных, эмбиентных пассажей, иногда оркестровых аранжировок и женского вокала, при сохранении достаточной агрессивности звучания. Часто у таких исполнителей наблюдается индифферентное отношение к традиционной блэк-идеологии. Группы, играющие в этом стиле, обычно коммерчески наиболее успешны. На сегодняшний день самая известная группа симфо-блэк-метала — это норвежская группа Dimmu Borgir. От блэка остались тремоло, частые бласт-биты, дисторшированные гитары, настроенные под монотонное «жужжание» (впрочем, далеко не всегда). В качестве вокала используется в основном скриминг или гроулинг, но может использоваться и чистый вокал (Dimmu Borgir, Shade Empire (третий альбом)).

Фолк-блэк-метал

DSBM

Депрессивно-суицидальный блэк-метал, также известный как суицидальный блэк-метал, депрессивный блэк-метал или DSBM, объединяет блэк-метал второй волны с дум-металом[24], тексты песен которого вращаются вокруг таких тем, как депрессия, мизантропия, самоубийство и смерть[25][26]. DSBM-группы часто используют акустические проигрыши, присутствующие в дум-метале, чередуя медленные, похожие на дум, секции с более быстрыми тремоло[24]. Вокал обычно высокий, как в блэк-метале, но лишен энергии, имитируя такие чувства, как безнадёжность и отчаяние[24]. Примерами таких групп являются Xasthur[27], Leviathan[24], Strid[24], Silencer[25][26], Make a Change… Kill Yourself[24], Lifelover[28] и I Shalt Become[25][26].

Атмосферный блэк-метал

(аудио)
Образец атмосферик-блэк-метала.
Фрагмент песни «Det Som En Gang Var» (Burzum) с альбома Hvis lyset tar oss 1994-го года.
Помощь по воспроизведению

В атмосферном блэк-метале (англ. atmospheric black metal) часто применяются синтезаторы и классические инструменты для придания мелодии или фонового сопровождения электрогитар. Темп меняется от медленного до среднего, с редкими вставками бласт-битов, при этом нет резких переходов, музыка развивается плавно. Тематикой текстов в основном является северная природа (леса и горы), а также мифология, фольклор, личный самоанализ и фэнтези (например, Summoning, посвящённый творчеству Толкина и, в меньшей степени, Муркока).

Эмбиент-блэк-метал

Грань между атмосферик- и эмбиент-блэк-металом (англ. ambient black metal) размыта[29]. Считается, что эмбиент-блэк более зацикленный по своей структуре, а звучание сливается в единое звуковое полотно, либо же включает в себя ярко выраженный синтезаторный эмбиент. Тем не менее, эмбиент-блэк часто путают с блэк-эмбиентом (поджанром дарк-эмбиента), поскольку к этому направлению относят эмбиентные сайд-проекты блэк-метал-музыкантов, как например Moëvöt.

Пост-блэк-метал

Пост-блэк-метал (англ. post-black metal) — поджанр блэка, характеризующийся усложнением структуры композиций и инструментальных партий, а также добавлением отдельных элементов из других жанров — например, электроники, неофолка, классической музыки или джаза[30][31]. Как жанр появился в середине 90-х годов, а в конце нулевых получил новый толчок развития с творчеством таких групп, как Alcest и Amesoeurs, впитав в себя элементы пост-рока, шугейза и пост-панка[30]. Одной из его характерных черт является чередование в композициях частей с более «жёстким», типичным для блэка звучанием с более спокойными и мелодичными, как правило инструментальными частями[32][33], зачастую состоящими из гитарных переборов с наложенным эффектом реверберации[34]. Во многом пост-блэк-метал пересекается с блэкгейзом, так же включая в себя группы, испытавшие заметное влияние пост-рока, пост-метала и шугейза, но не ограничиваясь ими[33][35].

Часто к пост-блэк-металу относят в целом музыкальные коллективы, выходящие за рамки классического «блэкового» звучания, которые трудно отнести к какому-либо из других подвидов этого жанра[31][36].

Блэкгейз

Блэкгейз появился в начале XXI века и в последнее время набирает популярность. Исполнители внедряют в эстетику атмосферного и депрессивного блэка большое количество элементов «неметаллических» жанров: шугейз, депрессив-рок и пост-рок[37], что делает звучание похожим на традиционный шугейз.

Индастриал-блэк-метал

С начала XXI века определённые представители блэк-метал-сцены начинают внедрять в свою музыку элементы индастриала. Группа Mysticum, сформированная в 1991 году[38], была первой из этих групп[39]. Норвежские Dødheimsgard, Thorns, а также французская группа Blut Aus Nord стали известны как индастриал-блэк-исполнители[40]. К другим представителям данного направления относят группы Samael[41], The Axis of Perdition[42], Aborym[43], …and Oceans[44]. Кроме них, группы The Kovenant[45], Mortiis и Ulver появились на норвежской блэк-метал-сцене, но позже стали экспериментировать с индастриал-музыкой[46][47].

Блэк-дэт-метал

Этот поджанр, также называемый blackened death metal, является пограничным между блэком и дэтом. В такой музыке сочетается атмосферное, мрачное звучание блэк-метала и тяжесть, техничность, скорость и агрессия дэт-метала. Как правило, имеет тематику, традиционную для основной массы блэк-метала. С середины 1990-х блэк/дэт стали исполнять и развивать такие группы, как Belphegor, Sacramentum, Behemoth и прочие.

Блэк-дум-метал

Этот поджанр также называется blackened doom metal. DSBM часто перекликается с блэк/думом (англ. Black/doom), комбинирующим дум-метал и блэк-метал[48][49]. Примерами блэк/дума являются группы Forgotten Tomb, Barathrum и Woods of Ypres[50].

Психоделик-блэк-метал

В этом поджанре используются психоделические элементы[51]. Представителями являются Oranssi Pazuzu[52] и Nachtmystium[53].

Блэк-н-ролл

Блэк-н-ролл включает в себя элементы хард-рока и рок-н-ролла 1970-х годов[54]. Примерами блэк-н-ролльных групп являются Midnight[55], Kvelertak[56], Vreid[57] и Khold[54][58]. Такие группы, как Satyricon[54][59][60], Darkthrone[61], Nachtmystium[62], Nidingr[63], Craft[54] и Sarke также экспериментировали с этим жанром[64].

Идеологические направления

NSBM

Национал-социалистический блэк-метал (от англ. National Socialist Black Metal) или НСБМ (от англ. NSBM) — условное направление блэк-метала, ориентированное на нацистскую тематику текстов и сопутствующую атрибутику. Согласно Маттиасу Гарделлу, NSBM — это «национал-социализм как логическое продолжение политического и духовного инакомыслия, присущего блэк-металу»[65].

Прежде всего принадлежность групп к жанру обуславливается текстами, сконцентрированными на белом национализме[66], антисемитизме[67], национал-социализме, гетеросексизме, расизме и расовой сегрегации, смешанными с эстетикой сатанизма и язычества[68]. Музыканты, которые придерживаются национал-социалистических убеждений, но не отображают их в творчестве, к NSBM не относятся, но могут причисляться к таковым в средствах массовой информации[69].

Христианский блэк-метал

Христианский блэк-метал (англ. christian black metal) — пожалуй, самый редкий и противоречивый подвид жанра, иногда называемый unblack metal, отличающийся от родоначальника противоположной идеологией, то есть — лояльностью к христианству[70]. Группы христианского блэк-метала являются по сути «протестом в протесте» — выступают против сатанинско-языческой тематики в традиционном блэке.

Анархистский блэк-метал

Запреты и ограничения

В августе 2001 года правительство Малайзии (где более 60 % жителей — мусульмане) объявило о запрете блэк-метала на территории страны. По словам исламских властей страны, подобная музыка дурно влияет на молодёжь и бросает её в объятия оккультизма. В рамках борьбы с блэк-металом правительство издало указ, предписывавший государственным радиостанциям и телеканалам уменьшить количество «метала», звучащего в эфире, и ввело правило, в соответствии с которым иностранные группы, намеренные выступить в Малайзии с концертами, должны сначала предоставить на одобрение специальной комиссии видеокассеты с записью своих выступлений. Кроме того, во многих школах по инициативе их руководителей были проведены проверки учеников на предмет татуировок, атрибутики и прочих тематических украшений[71].

Фильмы и книги

Документальные фильмы

  • Det Svarte Alvor (1994) показывался на норвежском телевидении NRK.
  • Satan Rides the Media (норв. Satan rir media) (1998) фильм норвежского кинематографиста Торстейна Груде (Torstein Grude).
  • Norsk Black Metal (2003), фильм NRK.
  • Metal: A Headbanger's Journey (2005) затрагивает блэк-метал начала 1990-х.
  • True Norwegian Black Metal (2007) был показан как фильм из пяти частей на онлайн-телеканале VBS.tv. Освещает некоторые аспекты стиля жизни, мировоззрение и споры вокруг Гаала, бывшего фронтмена Gorgoroth[72].
  • Black Metal: A Documentary (2007), фильм Билла Зебуба (Bill Zebub), показывает мир блэк-метала глазами самих музыкантов. В фильме нет как такового повествователя, и ни в одном интервью или рассказе не принимают участия люди, не относящиеся к блэк-металу[14].
  • Murder Music: A History of Black Metal (2007)[16].
  • Once Upon a Time in Norway (2008).
  • Black Metal Satanica (2008).
  • Until the Light Takes Us (2009) исследует истоки и субкультуру блэк-метала, включает «эксклюзивные интервью» и «редкие материалы о первых днях Чёрного Круга»[73].
  • Helvete (2020) — фильм NRK.

Художественные фильмы

  • «Pop Redemption» (2013) / «Добро пожаловать в ПОП». Рокеров со стажем, играющих в стиле блэк-метал, приглашают принять участие в крупном рок-фестивале. Но в дороге с ним происходит казус — по нелепой случайности в аварии погибает человек.
  • «Повелители хаоса» (2018) / «Lords of Chaos». Триллер режиссёра Юнаса Окерлунда, посвящённый трагическим событиям вокруг норвежской блэк-металлической сцены начала 1990-х. Сценарий фильма основан на одноимённой книге американского журналиста Майкла Мойнихена и норвежского публициста Дидрика Сёдерлинда.

Книги

  • Мойнихэн, Майкл; Сёдерлинд, Дидрик. Lords of Chaos: The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground. — 2-е изд. — Feral House, 2003. — 405 с. — ISBN 978-0922915941.
  • Kugelberg, Johan; Beste, Peter. True Norwegian Black Metal. — 2-е изд. — Vice Books, 2008. — 208 с. — ISBN 978-1576874356.
  • Sharpe-Young, Garry. A-Z of Black Metal. — Cherry Red Books, 2001. — 400 с. — (Rockdetector). — ISBN 978-1901447309.
  • Серия книг «Black Metal» Дайала Паттерсона.

См. также

Примечания

  1. Sammy O'Hagar. Von's Satanic Blood: Black Black Black Black No. 1 (англ.). MetalSucks (8 ноября 2012). Дата обращения: 7 февраля 2022.
  2. Eduardo Rivadavia. I.N.R.I. - Sarcófago | Songs, Reviews, Credits (англ.). AllMusic. Дата обращения: 7 февраля 2022.
  3. Channing Freeman. Darkthrone - A Blaze in the Northern Sky (album review 2) (англ.). Sputnikmusic (18 января 2013). Дата обращения: 7 февраля 2022.
  4. Cosmo Lee, Stewart Voegtlin. Into the Void: Stylus Magazine’s Beginner’s Guide to Metal - Article - Stylus Magazine (англ.). Stylus Magazine (9 января 2006). Дата обращения: 7 февраля 2022.
  5. Dunn, Sam (2005). Metal: A Headbanger’s Journey.
  6. Kahn-Harris, Keith (2006). Extreme Metal: Music and Culture on the Edge, page 4 (англ.).
  7. Александр Гагинский, Александр Киселёв. «Звуки ночи. Темная музыка» (рус.) ?. Журнал «Мир Фантастики» (№61; сентябрь 2008). Дата обращения: 30 сентября 0010. (рус.)
  8. Зуева, Мария. Стили » Блэк-Метал (недоступная ссылка). Metalrus.ru (19 июля 2006). Дата обращения: 30 сентября 2010. Архивировано 28 февраля 2009 года.
  9. Dayal Patterson. Black Metal: Evolution of the Cult. — Feral House, 2013-11-25. — С. 342. — ISBN 978-1-936239-76-4.
  10. Daniel Ekeroth. Swedish Death Metal. — Bazillion Points Books, 2008. — С. 255. — ISBN 978-0-9796163-1-0.
  11. Daniel Ekeroth. Swedish Death Metal. — Bazillion Points Books, 2008. — С. 225. — ISBN 978-0-9796163-1-0.
  12. Daniel Ekeroth. Swedish Death Metal. — Bazillion Points Books, 2008. — С. 253. — ISBN 978-0-9796163-1-0.
  13. Tisdall, Jonathan. Norwegian black metal band shocks Poland (англ.). Aftenposten (4 февраля 2004). Дата обращения: 30 сентября 2010. Архивировано 24 августа 2011 года.
  14. Zebub, Bill (2007). Black Metal: A Documentary (англ.).
  15. Kalis, Quentin. Black Metal: A Brief Guide. Chronicles of Chaos (31 августа 2004). Дата обращения: 30 сентября 2010. Архивировано 24 августа 2011 года.
  16. Dome, Michael (2007). Murder Music — Black Metal Архивировано 23 июля 2011 года. // Rockworld TV
  17. Интервью с лидером Dissection
  18. Официальное заявление от группы Архивировано 22 апреля 2009 года.
  19. Zebub, Bill (2007). Black Metal: A Documentary.
  20. Официальное заявление от группы Архивировано 30 июня 2012 года.
  21. Интервью с лидером проекта
  22. Sharpe-Young, Garry. Metal: The Definitive Guide, page 208
  23. Martin Ledang, Pål Aasdal (2008). Once Upon a Time in Norway.
  24. M. Selim Yavuz. Dead is dead: Perspectives on the Meaning of Death in Depressive Suicidal Black Metal Music through Musical Representations (англ.). — R, 2015.
  25. Zareen Price, Aspasia Stephanou, Ben Woodard. Helvete: A Journal of Black Metal Theory, Issue 1: Incipit. — Punctum Books, 2013-04-09. — С. 5—19. — 135 с. — ISBN 978-0-615-75828-2.
  26. Dayal Patterson. Black Metal: Evolution of the Cult. — Feral House, 2013-11-25. — С. 351. — 496 с. — ISBN 978-1-936239-76-4.
  27. Christopher Luedtke. Essential Black Metal Listening: XASTHUR Nocturnal Poisoning (англ.). Metal Injection (2 февраля 2016). Дата обращения: 10 февраля 2022.
  28. Alec Chillingworth. Lifelover: One Last Laceration (англ.). Metal Hammer (30 сентября 2015). Дата обращения: 10 февраля 2022.
  29. Encyclopaedia Metallum: The Metal Archives • View topic — Ambient & atmospheric black metal
  30. Altwall: Что такое Post-Black Metal. Altwall. Дата обращения: 3 ноября 2021.
  31. Arthur von Nagel. TIBERIAN VOCALIZATIONS: ARTHUR VON NAGEL ON POST-BLACK METAL (AND BEING A SHAMELESS METAL NERD) (англ.). MetalSucks (19 ноября 2009). Дата обращения: 3 ноября 2021.
  32. Erik Bosbach. Review: Origins (нем.). metalinside. Дата обращения: 3 ноября 2021.
  33. Colin Kauffman. Promises Kept: How Oathbreaker Have Raised The Bar for Post-Black Metal (англ.). Heavy Blog Is Heavy (10 ноября 2016). Дата обращения: 3 ноября 2021.
  34. Simon Handmaker. Starter Kit: Post-Black Metal (англ.). Heavy Blog Is Heavy (6 августа 2015). Дата обращения: 3 ноября 2021.
  35. post-black metal wiki (англ.). Last.fm. Дата обращения: 3 ноября 2021.
  36. Tom O'Boyle (Metal Hammer). The 10 essential post-black metal albums (англ.). Louder (14 мая 2019). Дата обращения: 3 ноября 2021.
  37. Blackgaze — Music Genres — Rate Your Music
  38. Marty Rytkonen, Mysticum interview, Worm Gear #8, Access date: January 11, 2009.
  39. Roel F., Interview with Treachery, Lords of Metal issue 87, December 2008. Access date: December 3, 2008.
  40. Chris Dick. Blut Aus Nord (англ.). Decibel (5 февраля 2007). Дата обращения: 10 февраля 2022.
  41. Samael, metal-archives.com, September 3, 2011. Access date: September 10, 2011.
  42. Matt Mooring, Deleted Scenes from the Transition Hospital review, Metalreview.com, 3/28/2005. アーカイブされたコピー. Дата обращения: 25 января 2010. Архивировано 27 февраля 2012 года. Access date: January 4, 2009.
  43. Gothtronic
  44. Globaldomination, September 26, 2007
  45. Antti J. Ravelin, Nexus Polaris review, Allmusic. [Блэк-метал (англ.) на сайте AllMusic] Access date: January 11, 2009.
  46. Stefanos Zachariadis, Blood Inside review, Metal Invader, May 3, 2005. Архивная копия от 27 сентября 2007 на Wayback Machine Access date: January 9, 2009.
  47. Mark Hensch, Some Kind of Heroin review, Thrashpit. Access date: January 9, 2009.
  48. Newshound, Terrorizer. ITALIAN BLACKENED DOOMSTERS FORGOTTEN TOMB PLAN RELEASE review. Terrorizer Online. Дата обращения: 29 января 2009. Архивировано 23 июня 2012 года.
  49. Marsicano, Dan. Ordo Obsidium - Orbis Tertius Review review. About.com. Дата обращения: 29 января 2012. Архивировано 23 июня 2012 года.
  50. Newshound, Terrorizer. WOODS OF YPRES RELEASE DISCUSS THE GREEN ALBUM review. Terrorizer Online. Дата обращения: 29 января 2009. Архивировано 24 июня 2012 года.
  51. Oranssi Pazuzu (англ.). Decibel Magazine (22 февраля 2016). Дата обращения: 2 ноября 2021.
  52. Finnish Black Metal Radicals Oranssi Pazuzu Set the Sky Ablaze in Their New Video for "Lahja" (англ.). www.vice.com. Дата обращения: 2 ноября 2021.
  53. READERS CHOICE: THE PSYCHEDELIC BLACK METAL EDITION (англ.). MetalSucks (7 июня 2010). Дата обращения: 2 ноября 2021.
  54. Kez Whelan. Incubate Preview: Khold (англ.). Terrorizer (17 сентября 2013). Дата обращения: 10 февраля 2022.
  55. Athenar of Midnight Does Not Give a Fuck (англ.). Invisible Oranges (25 января 2017). Дата обращения: 10 февраля 2022.
  56. John D. Buchanan. Kvelertak Biography, Songs, & Albums (англ.). AllMusic. Дата обращения: 10 февраля 2022.
  57. VREID: 'The Reap' Video Released (англ.). Blabbermouth (12 февраля 2013). Дата обращения: 10 февраля 2022.
  58. Condé Nast. Hell Awaits: Disemballerina, Khold, Heavydeath and more (англ.). Pitchfork (14 августа 2014). Дата обращения: 10 февраля 2022.
  59. Adrien Begrand. Satyricon: The Age of Nero (англ.). PopMatters (2 февраля 2009). Дата обращения: 10 февраля 2022.
  60. Natalie Zina Walschots. Satyricon — Satyricon (англ.). Exclaim! (16 сентября 2013). Дата обращения: 10 февраля 2022.
  61. Dan Marsicano. Darkthrone - Soulside Journey Review (англ.). About.com (24 сентября 2015). Дата обращения: 10 февраля 2022.
  62. Condé Nast. Assassins: Black Meddle, Pt. 1 (англ.). Pitchfork (9 июля 2008). Дата обращения: 10 февраля 2022.
  63. Condé Nast. Greatest of Deceivers (англ.). Pitchfork (5 декабря 2012). Дата обращения: 10 февраля 2022.
  64. Michael Nelson. The Black Market: The Month In Metal – December 2013 (англ.). Stereogum (30 декабря 2013). Дата обращения: 10 февраля 2022.
  65. Mattias Gardell, Gods of the Blood (2003), p.307
  66. Interview with Varg Vikernes (англ.). burzum.org (12 августа 2004). Дата обращения: 10 февраля 2022.
  67. ak — analyse & kritik — zeitung für linke Debatte und Praxis / Nr. 428 / 8.7.1999 (недоступная ссылка). Дата обращения: 1 марта 2011. Архивировано 16 апреля 2015 года.
  68. Stormblast, Nr. 2-3, 1999, цит. по ak — analyse & kritik — zeitung für linke Debatte und Praxis / Nr. 428 / 8.7.1999 Архивная копия от 16 апреля 2015 на Wayback Machine
  69. Rechtes Neuheiden-Festival mit Nazi-Runen im «SO 36» (нем.)
  70. Kapelovitz, Dan. Heavy Metal Jesus Freaks - Headbanging for Christ (неопр.) // Mean Magazine. — 2001. — February. Архивировано 5 августа 2007 года. Архивированная копия (недоступная ссылка). Дата обращения: 1 марта 2011. Архивировано 5 августа 2007 года.
  71. Малайзия «деметаллизируется» (рус.)
  72. Канал vbs.tv на YouTube
  73. «Until the Light Takes Us» (англ.) на сайте Internet Movie Database

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.