Анна Зимняя
А́нна Зи́мняя — день в народном календаре у славян, приходящийся на 9 (22) декабря. Название происходит от имени святой Анны.
Анна тёмная | |
---|---|
| |
Тип | народно-христианский |
Иначе | Анна зимняя, «Ганночное зачатье» (полес.) |
Также | Зачатие Богородицы (церк.) |
Значение | самый короткий день |
Отмечается | славянами |
Дата | 9 (22) декабря |
Традиции | подготовка к Рождеству (Коляде); стараются не выходить из дома, особенно беременные. Беременным женщинам пост весь день. |
Русины Буковины считали, что с этого дня начинается Новый год[1], а белорусы — что совершается поворот на лето[2].
Другие названия
рус. Анна тёмная, Анна зимняя[3], Анна, Стефан[4], Зачатие, Зачатьев день[5], Зачатие св. Анны[6]; белор. Ганна[2], Ганны, Ганки[7]; полес. Ганночное зачатье[8]; серб. Анино зачеће[9]; макед. Зимен Въртолун[10]; болг. Ановден[10].
В этот день православными славянами почитаются в том числе: Святая Анна (Зачатие Богородицы), Стефан Новосиятель, Апостол Варфоломей; чьи имена присутствуют в названиях дня[11].
Обряды и поверья русских
У восточных славян принято в этот день молиться святой Анне при бесплодии. Перед иконой Божией Матери «Нечаянная Радость» молятся об исцелении от душевных недугов, об обращении заблудших, об искуплении грехов, за детей, при глухоте[12].
Русские считали, что с этого дня зима устанавливается окончательно[13]; белорусы — что от Ганны начинается поворот на лето[2]; на Буковине (Украина) — что с этого дня начинается Новый год[1].
«На зачатие святой Анны беременным бабам пост»[14]. Беременным женщинам предписывалось поститься, а также в течение суток запрещалось приниматься за какую-либо существенную работу, не уходить из избы, особенно беречь дитя в утробе[15]. В этот обетный день беременные женщины молились: «Распростай, Господи, легко!»[16].
Пчеловоды, после утренней службы ходили в омшанники, где стояли ульи, и, пошевелив каждый из них, произносили: «Как вы, мушки благодушные, зачалися детьми от всемилостливого Бога и Спаса нашего Иисуса Христа <…> на дело; зачинайте же белые и жёлтые воски и густые меда господу богу и чудотворцам Зосиме и Савватию вдосталь, а мне, рабу божию, в пожиток»[17].
Говорили, что с это дня волки начинают ходить стаями: «На Зачатие св. Анны волки стадятся, а после Крещения разбегаются»[6]. Считалось, что в этот день волки сходятся в стаи и становятся особенно опасными, а на Крещение после выстрелов разбегаются[15].
Поговорки и приметы
- На зачатие святой Анны осень кончается, зима начинается[18].
- Если урбуши (почек) на ольхе и берёзе много — год будет урожайный (заонеж.)[19].
- Обетный день беременным бабам[20].
- «На Анну санки хватай да к любимой поезжай» (полес. На Гáнки напрягáй сáнки да едь до кохáнки)[21].
- «Анны — заметно прибавится день» (белор. Ганны — прыбавіцца багата дня)[7].
- Коли снег привалит вплотную к изгороди — плохое лето, а коли есть промежутки — урожайное[22].
См. также
Примечания
- Сапіга, 1993.
- Васілевіч, 1992.
- Усов, 1997, с. 446.
- Некрылова, 1991, с. 47.
- Некрылова, 2007, с. 612.
- Ермолов, 1901, с. 582.
- Лозка, 2002, с. 221.
- Толстая, 2005, с. 277.
- Кулишић, Петровић, Пантелић, 1970, с. 15.
- Толстая, 1995, с. 111.
- 9 декабря 2017 года. Православный Церковный календарь
- Котович, Крук, 2010, с. 319.
- Ховратович, 1994, с. 447.
- Чичеров, 1957, с. 43.
- Некрылова, 2007, с. 55.
- Рожнова, 1992, с. 150.
- Котович, Крук, 2010, с. 320.
- Усов, 1997, с. 447.
- Логинов, 2003.
- Чичеров, 1957, с. 42.
- Толстая, 2005, с. 342.
- Лютин, Бондаренко, 1993.
Литература
- Ермолов А. С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах. — СПб.: Типография А.С.Суворина, 1901. — Т. 1. Всенародный меяцеслов. — 691 с.
- Золотые правила народной культуры / О. В. Котович, И. И. Крук. — Мн.: Адукацыя i выхаванне, 2010. — 592 с. — 3000 экз. — ISBN 978-985-471-335-9.
- Некрылова А. Ф. Круглый год. — М.: Правда, 1991. — 496 с. — ISBN 5-253-00598-6.
- Некрылова А. Ф. Русский традиционный календарь: на каждый день и для каждого дома. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 765 с. — ISBN 5352021408.
- Лютин А. Т., Бондаренко Г. А. Народное наследие о приметах погоды. — Саранск: Морд. кн. изд-во, 1993. — 98 с. — ISBN 5-7595-0881-4.
- Логинов К. К. Русский народный календарь Заонежья // Кижский вестник № 9 / Ред. И. В. Мельников, Р. Б. Калашникова. — Кижи: Музей-заповедник «Кижи», 2003.
- Погодой год припоминается: русский народный земледельческий календарь / Б. Ховратович. — Красноярск: Красноярское книжное изд-во, 1994. — 206 с. — ISBN 5-7479-0447-7.
- Рожнова П. К. Радоница. Русский народный календарь: обряды, обычаи, травы, заговорные слова. — М.: Дружба народов, 1992. — 174 с. — ISBN 5-285-00135-8.
- Толстая С. М. Полесский народный календарь. — М.: Индрик, 2005. — 600 с. — ISBN 5-85759-300-X.
- Анна / Толстая С. М. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 1995. — Т. 1: А (Август) — Г (Гусь). — С. 111–112. — ISBN 5-7133-0704-2.
- Усов В. В. Русский народный православный календарь. — М.: Издательский Дом МСП, 1997. — Т. 2. — 576 с. — ISBN 5-7578-0028-3.
- Чичеров В. И. Зимний период русского народного земледельческого календаря XVI – XIX веков. — М.: Издательство Академии Наук СССР, 1957. — 237 с.
- Васілевіч Ул. А. Беларускі народны каляндар (белор.) // Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. Ліс А.С.. — Мн., 1992. — С. 554-612. Архивировано 11 мая 2012 года. (белор.)
- Кулишић Ш., Петровић П. Ж., Пантелић Н. Анино зачеће // Српски митолошки речник. — Београд: Нолит, 1970. — С. 113. — 317 с. — (Библиотека Синтезе). (серб.)
- Лозка А. Ю. Беларускі народны каляндар (белор.). — Мн.: Полымя, 2002. — 238 с. — ISBN 98507-0298-2. (белор.)
- Сапіга В. К. Українські народні свята та звичаї. — К.: Т-во «Знання України», 1993. — 112 с. — ISBN 5-7770-0582-9. (укр.)