Японский миф о сотворении мира

Основные статьи: Куниуми и Камиёнанаё

Генеалогия первых японских богов по Кодзики.

Японский миф о сотворении мира (яп. 天地開闢 Создание неба и земли) — в японской мифологии, миф о сотворении мира. Он описывает легендарное рождение небесного и земного мира, рождение первых богов и рождение Японского архипелага.

Этот миф описан в «Кодзики» (712 г.) и в «Нихон сёки» (720 г.). Оба произведения составляют литературную основу японской мифологии и синтоизма. Тем не менее, описание мифа отличается в некоторых аспектах в этих двух произведениях, причём наиболее приемлемой для японцев версией мифа является версия из Кодзики.

Миф

В начале вселенная была погружена в нечто вроде густой и бесформенной материи (хаос), погружённой в тишину. Позже появились звуки, указывающие на движение частиц. При этом движении свет и самые лёгкие частицы поднялись, но частицы не были такими же быстрыми, как свет, и не могли подняться выше. Таким образом, свет стал находиться наверху Вселенной, а под ним частицы образовывали сначала облака, а затем небо, называемые Такамагахара (яп. 高天原 Равнина высоких небес). Остальные не поднявшиеся частицы образовали огромную массу, плотную и тёмную, которую можно назвать Землёй.[1]

Котоамацуками
Основная статья: Котоамацуками

Когда Такамагахара была сформирована, появились первые три бога японской мифологии:[2]

Чуть позже появились ещё два бога:[2]

  • Умасиасикаби-хикодзи-но ками (яп. 宇摩志阿斯訶備比古遅神) — Бог-юноша прекрасных побегов тростника.
  • Амэнотокотати-но ками (яп. 天之常立神) — Бог навечно утвердившийся в небесах.

Эти пять богов, известных как Котоамацуками, появились спонтанно, не имели определённого пола, не имели партнёра («хиторигами») и «не дали себя увидеть». (Букв.: «Сокрыв свой облик». По толкованию Такэда Юкити «Растворившись, скрылись между небом и землёй»).[2] В Нихон сёки рассказ об этих пяти богах опущен.

Камиёнанаё
Основная статья: Камиёнанаё

Затем появились ещё два бога:[3]

Эти боги также возникли спонтанно, не имели определённого пола, не имели партнёра и «не дали себя увидеть».[3]

Затем родилось пять пар богов (всего десять божеств), каждая пара состояла из божества мужского и женского пола:[3]

  • Ухидзини-но ками (яп. 宇比地邇神) и его младшая сестра (и жена) Сухидзини-но ками (яп. 須比智邇神)
  • Цунугухи-но ками (яп. 角杙神) и его младшая сестра (и жена) Икугухи-но ками (яп. 活杙神)
  • Оотонодзи-но ками (яп. 意富斗能地神) и его младшая сестра (и жена) Оотонобэ-но ками (яп. 大斗乃弁神)
  • Омодару-но ками (яп. 於母陀流神) и его младшая сестра (и жена) Аякасиконэ-но ками (яп. 阿夜訶志古泥神)
  • Идзанаги-но ками (яп. 伊邪那岐神) и его младшая сестра (и жена) Идзанами-но ками (яп. 伊邪那美神)

Все божества от Кунинотокотати-но Ками до Идзанами-но ками все вместе называются Камиёнанаё (яп. 神世七代 Семь поколений эпохи богов).[3]

После создания неба и земли и появления этих изначальных богов, последняя пара богов Идзанаги-но ками и Идзанами-но ками создала Японский архипелаг (Куниуми) и породила других божеств (Камиуми).[4]

Примечания
  1. Chamberlain, 2008, pp. 67–70
  2. Chamberlain, 2008, p. 71
  3. Chamberlain, 2008, p. 72
  4. Chamberlain, 2008, pp. 73–86

Литература

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.