Чопан ибн Будай
Чопан сын Будая (кум. Чопан Будайны уланы) — кумыкский правитель[1], шавхал Тарковский[2][3][4] (1572-1589), сын Будай-шамхала I, могущественный правитель Северо-Восточного Кавказа[5].
| Чопан ибн Будай I | |
|---|---|
| кум. Чопан Будайны уланы | |
 | |
| 1569 — 1588 | |
| Предшественник | Сурхай II ибн Умал-Мухаммад |
| Преемник | Сурхай III ибн Чопан |
|
|
|
| Рождение |
неизвестно (Шамхальство) |
| Смерть |
1588 Буйнак |
| Род | Шаухалы |
| Отец | Будай I ибн Умал-Мухаммад |
| Дети | сыновья: Сурхай, Андий-шамхал, Эльдар-шамхал, Мухаммад-шамхал, Герей-шамхал, Султанмут |
| Отношение к религии | Ислам |
Правление
Территория Чопан-шамхала на севере простиралась за Тереком и граничила с Астраханским ханством. На западе эта территория включала часть Чечни до Кабарды. На юге, владения Чопан-шамхала простирались «до самой почти Шемахи», согласно И. Герберу[5].
Современники величали его «Мухтешем шамхал», что означает «Великолепный», Якоб Рейнеггс писал: «весь Кавказ имел к нему почтение и имя его поныне в честь его песнях прославляется». Политику, которую проводил Чопан шамхал в Дагестане, можно считать протурецкой. На стороне османов, он участвовал в походе на Астрахань, на союзную с Россией Кабарду, против кызылбашей Ирана[6].
Чопан-шамхал способствовал вхождению Дагестана в состав Великой Османской империи, согласно договору с турками, ему поручалось защищать Шемаху от Ирана и обеспечивать войска крымских татар провиантом, в случае прохождения их через Дагестан. Как пишет о нём известный дагестанский этнограф XIX века Д. Шихалиев:
«Чобан-шамхал умер в Буйнаке в 1574 году, его сыновья разделили между собой всё государство, Эльдар избрал своим местопребыванием Буйнак и Тарки, Магомед (Буммат)-Казанищи, Андия Кафыр Кумук, Гирей- Гели, и управляли своими уделами независимо друг от друга, но общий правитель их Шамхал, избирался поочередно из этих четырёх домов...»[7].
В 1578 году Чопан-шамхал и брат его Тунай-Джалав участвовали с союзной Турцией в военном походе в Закавказье против иранской экспансии на Ширван и Шемаху. Об участии кумыков (Шамхальцев) в этих сражениях турецкий летописец Ибрагим Печеви скупо сообщает следующее:
«В Шемаху прибыло 15 тысяч воинов-лучников, отряженных дагестанским шамхалом. Таким образом, исламское войско обрело весьма внушительную силу и мощь»[8].
Другой летописец, Ибрахим Рахимизаде, также сообщает: «В счастливом правом фланге армии находился правитель Дагестана - шавхал-хан». В поощрение за успехи в этой операции султан Мурад III передал Чопан-шамхалу в управление санджаки Шабран и Дербент, а Тучелаву — Ахты и Ихир. Также был заключён дипломатический брак между Осман-пашой Оздемир-оглу и дочерью Тучелава Рабиёй Михридиль Шерфи-ханым[9][10].
Примечания
- Роль России в истории Дагестана. Vladilen Gadisovich Gadzhiev 1965 (стр. 92, из письма русских воевод); «горским владетельным князем, тарковскому Будай Шевкалу да Кумыцкому Чепалаю и всем градцким владельцам»
- Крестьянская война в России в 1670-1671 гг: Восстание Степана Разина, Том 1
- Генеалогические предания осетин как исторический источник. Feliks Khazmurzaevich Gutnov (стр.66).
- История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Кавказ. Том 1 (стр.291).
- В. Г. Гаджиев. Сочинение И. Г. Гербера «Описание стран и народов между Астраханью и рекою Курою находящихся» как исторический источник по истории народов Кавказа. — М., Наука, 1979.
- Эфендиев О. Азербайджанское государство сефевидов в XVI веке. Б., 1981. — С. 15 — 156 с.
- Шихалиев Д.-М. Рассказ кумыка о кумыках. Часть 2. Газета Кавказ. Тифлис. 1848, № № 37-44
- İbrahim Peçevî. Azărbai̐janyn vă ḣămḣu̇dud ȯlkă vă vilai̐ătlărin 1520-1640-jy illăr dȯvru̇ tarikhină dair igtibaslar. — Ėlm, 1988. — P. 44.
- Алиев. К Истории государственной символики кумыков (недоступная ссылка)
- Исторический календарь-2008. Дата обращения: 22 сентября 2020. Архивировано 22 декабря 2017 года.
См. также
 |
| |