Чичен-Ица
Чиче́н-Ица́ (исп. Chichén Itzá, аст. Chichen Itzā, юк. Chi’ch'èen Ìitsha) — политический и культурный центр майя на севере полуострова Юкатан в Мексике, священный город народа Ица. Расположен в 120 км к востоку от города Мерида.
Город майя | |
Чичен-Ица | |
---|---|
20°40′59″ с. ш. 88°34′07″ з. д. | |
Страна | |
Основан | около 455 |
Другие названия | Ук Абнал |
Разрушен | 1178 |
Причины разрушения | опустошён войском Хунак Кееля |
культурный объект Всемирного наследия ЮНЕСКО № 483 с 1988 года (12 сессия) |
|
Название | Доиспанский город Чичен-Ица |
Регион | Латинская Америка и страны Карибского бассейна |
Критерии | (i), (ii), (iii) |
|
|
Медиафайлы на Викискладе |
В 2007 году по результатам опроса, проведённого организацией New Open World Corporation, город был признан одним из новых семи чудес света[2].
Название
На языках майя Чичен-Ица означает «В устье колодца Ица» или «Рот колодца колдунов воды». Чи может означать «рот» или «край», а чен — скважина/источник. Ица являются этнической народностью, в своё время добившейся политического и экономического превосходства в регионе, расположенном вокруг города[3]. Название Ица, вероятно, означает слово «чародей», а точнее иц — «колдун» и xa — «вода»[4].
В кодексе Чилам-Балам указывается другое имя города, использующееся вероятно до начала гегемонии Ица, однако из-за того, что правила орфографии расшифрованы не до конца, известно лишь приближенное название, доступное в нескольких вариантахː а именно Юук Ябнал, (Семь великих домов)[5], Юук Хаб Нал (Семь Кустистых Местностей)[6], Юукуабнал (Семь великих правителей) и Ук Абнал (Семь путей Абнала)[К 1]. Данное имя упоминается в каллиграфических текстах позднего классического периода майя[8].
История
Основан, вероятно, около 455 года.[9] Город может быть условно разделен на две группы. В первую включены строения, датируемые VI—VII вв. н. э. и относящиеся к периоду культуры майя. Вторая группа зданий относится к периоду тольтеков X—XI вв. н. э.
В X веке был захвачен тольтеками. В середине XI века Чичен-Ица стала столицей тольтекского государства. В 1178 была разгромлена объединённым войском трёх городов-государств — Майяпана, Ушмаля и Ицмаля, которое возглавлял Хунак Кеель. Ко времени испанских завоеваний (середина XVI века) Чичен-Ица представляла собой развалины.
После 1194 года город окончательно опустел. Точные данные о том, что послужило тому причиной, отсутствуют. Политика испанских завоевателей, вторгшихся на территорию Мексики, включала в себя сожжение манускриптов и убийство священнослужителей народа майя. Однако археологами было выяснено, что в XIII веке Чичен-Ица подвергалась нападению и была разграблена, в то же время экономическое влияние города на соседние регионы стало слабеть[10], что вероятно привело к исходу городской элиты и опустению Чичен-Ицы[11]. Когда в Мексику вторглись испанцы, они нашли город пустым, но, согласно испанским источникам, в самом городе или вокруг него располагались компактные поселения майя[12]. Испанские источники утверждали, что для индейцев руины города стали местом паломничества[13][14].
Политическая организация и экономика
Археологи в 1980-х годах пришли к выводу, что в отличие от большинства городов майя позднего классического периода, Чичен-Ица не контролировалась одним правителем или династией. Вместо этого существовал совет, состоящий из так называемой элитной касты, которая осуществляла правление через совет[15][16]. Теория оставалась популярной и в 1990-е годы, однако позже была поставлена под вопрос, так как в последнее время появилось всё больше доказательств в сторону традиционной формы правления, как и в остальных городах майя[17].
Чичен-Ица в период своего расцвета оставалась мощной экономической державой, чьё влияние распространялось на северные земли майя[18], в частности жители города могли добывать труднодоступные ресурсы, такие, как обсидиан из центральной части Мексики и золото из западно-центральной Америки[19]. Между 900 и 1050 годами н.э., Чичен-Ица стала экономической державой и торговым оазисом, контролирующим экономику северного и центрального Юкатана[20].
Архитектурные памятники
На территории Чичен-Ицы неоднократно производились археологические раскопки, в результате которых были открыты архитектурные памятники майя-тольтеков:
- «Храм Кукулькана» — 9-ступенчатая пирамида высотой 24 метра с широкими лестницами на каждой из сторон;
- «Храм воинов» на 4-ступенчатой пирамиде;
- «Храм ягуаров» (оба с настенными росписями);
- «Караколь» — обсерватория ;
- 7 «стадионов» для игры в мяч, из которых «Уэго де Пелота» (дословно, «Большое поле для игры в мяч») — самая большая игровая площадка из всех созданных майя. Длина поля составляет 135 м.;
- «Группа тысячи колонн» — руины 4 колоннад, образующие прямоугольник;
- Священный сенот — природный колодец глубиной около 50 м, который служил для жертвоприношений.
Также сохранились статуи божеств с характерной стилизацией пластических форм, рельефы, богатые растительной и геометрической орнаментикой, произведения мелкой пластики и художественных ремёсел.
Современное положение
Правительство мексиканского штата Юкатан объявило о сделке с частным землевладельцем, в результате которой властям перешли 83 гектара земли, на которых расположен древний город Чичен-Ица. Переговоры между губернатором Ивонн Ортегой Пачеко (Ivonne Ortega Pacheco) и землевладельцем Хансом Юргеном Тиесом Барбачано (Hans Jurgen Thies Barbachano) продолжались около года и завершились 30 марта 2010 года. Землю купили за 220 миллионов песо ($17,8 млн). Сообщалось, что Барбачано сам настаивал на продаже для того, чтобы сохранить наследие Юкатана.
Чичен-Ица признан ЮНЕСКО объектом мирового культурного наследия, и является вторым по популярности среди туристов местом археологических раскопок в Мексике.
Комментарии
- Uuc Yabnal становится Ук Абнал, что означает Семь Абналов или Семь путей Абнала, где слово Абнал может означать имя семьи, согласно утверждению Ральфа Ройса (Roys 1967, p.133 n7).
Примечания
- archINFORM (нем.) — 1994.
- В Лиссабоне назвали семь новых чудес света Архивная копия от 12 мая 2012 на Wayback Machine // Лента.ру, 8 июля 2007
- Boot, 2005, p. 37.
- Chan, 1993, p. 13.
- Luxton, 1996, p. 141.
- Koch, 2006, p. 19.
- Osorio, 2005, p. 458.
- Стингл М. Тайны индейских пирамид. — Москва, 1982. — 248 с.
- Thompson, 1966, p. 137.
- Andrews et al., 2003.
- Chamberlain, 1948, pp. 136, 138.
- Restall, 1998, pp. 81, 149.
- Landa, 1937, p. 90.
- Freidel, 1988.
- Sharer and Traxler, 2006, p. 581.
- Schmidt, 2007, pp. 166-167.
- Palma, 2005, pp. 539-540.
- Palma, 2005, pp. 540.
- Palma, 2005, pp. 537-541.
Источники
- Andrews, Anthony P.; E. Wyllys Andrews V; Fernando Robles Castellanos. The Northern Maya Collapse and its Aftermath (неизв.) // Ancient Mesoamerica. — New York: Cambridge University Press, 2003. — January (т. 14, № 1). — С. 151—156. — ISSN 0956-5361. — doi:10.1017/S095653610314103X.
- Boot, Erik. Continuity and Change in Text and Image at Chichen Itza, Yucatan, Mexico: A Study of the Inscriptions, Iconography, and Architecture at a Late Classic to Early Postclassic Maya Site (англ.). — Leiden, The Netherlands: CNWS Publications, 2005. — (CNWS Publications no. 135). — ISBN 90-5789-100-X.
- Chamberlain, Robert S. The Conquest and Colonization of Yucatán 1517–1550 (англ.). — Washington D.C.: Carnegie Institution of Washington, 1948.
- Cobos Palma, Rafael. Chichén Itzá: Settlement and Hegemony During the Terminal Classic Period // The Terminal Classic in the Maya Lowlands: Collapse, Transition, and Transformation (англ.) / Arthur A. Demarest; Prudence M. Rice; Don S. Rice. — paperback. — Boulder, Colorado: University Press of Colorado, 2005. — P. 517—544. — ISBN 0-87081-822-8.
- Freidel, David. Yaxuna Archaeological Survey: A Report of the 1988 Field Season (англ.) : journal. — Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies, 1988.
- Koch, Peter O. The Aztecs, the Conquistadors, and the Making of Mexican Culture (англ.). — Jefferson, North Carolina: McFarland & Co., 2006. — ISBN 0-7864-2252-1.
- Landa, Diego de Yucatan Before and After the Conquest (неопр.) / William Gates (trans.). — Baltimore, Maryland: The Maya Society, 1937.
- Luxton, Richard N. (trans.). The book of Chumayel : the counsel book of the Yucatec Maya, 1539-1638 (англ.). — Walnut Creek, California: Aegean Park Press, 1996. — ISBN 0-89412-244-4.
- Osorio, José León. La presencia del Clásico Tardío en Chichen Itza (600-800/830 DC) // XIX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2005 (исп.) / J.P. Laporte, B. Arroyo y H. Mejía. — Guatemala City, Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología, 2005. — С. 455—462. Архивная копия от 14 сентября 2011 на Wayback Machine
- Piña Chan, Román. Chichén Itzá: La ciudad de los brujos del agua (исп.). — Mexico City: Fondo de Cultura Económica, 1993. — ISBN 968-16-0289-7.
- Restall, Matthew. Maya Conquistador (неопр.). — Boston, Massachusetts: Beacon Press, 1998. — ISBN 978-0-8070-5506-9.
- Roys, Ralph L. (trans.). The Book of Chilam Balam of Chumayel (неопр.). — Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press, 1967.
- Schmidt, Peter J. Birds, Ceramics, and Cacao: New Excavations at Chichén Itzá, Yucatan // Twin Tollans: Chichén Itzá, Tula, and the Epiclassic to Early Postclassic Mesoamerican World (англ.) / Jeff Karl Kowalski; Cynthia Kristan-Graham. — Washington D.C.: Dumbarton Oaks Research Library & Collection : Distributed by Harvard University Press, 2007. — ISBN 0-88402-323-0.
- Thompson, J. Eric S. The Rise and Fall of Maya Civilization (неопр.). — Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press, 1966. — ISBN 0-8061-0301-9.
Литература
- Галленкамп Ч. Майя: Загадка исчезнувшей цивилизации / Чарльз Галленкамп; Пер. с англ. В. И. Гуляева. — М.: Наука, 1966. — 216 с. — 40 000 экз.