Человеколось

Два скриншота игры из одного и того же момента, показывающие разницу между обычным миром (сверху) и планом миром (снизу). В мире духов на Человеколосе появляется маска лося

Игровой процесс представляет собой перемещение главного героя, шамана-Человеколося, по двухмерному миру, и решение различных головоломок. Человеколось может только перемещаться влево или вправо[2], и, будучи «знающим» (коми-перм. тӧдысь), способен переключаться между планами мира — реальным и призрачным[3]. Переключение между планами позволяет видеть духов и меняет окружающие объекты: например, то, что в реальном мире кажется обычным валуном, при переключении на призрачный начинает двигаться самостоятельно. Такого рода объекты можно использовать, чтобы организовать себе укрытие от врагов или, например, установить мост через пропасть. В ходе прохождения игры можно собирать артефакты пермского звериного стиля, спрятанные в различных локациях, про каждый из которых в игре можно прочитать краткую справку[4][5]. Проходя мимо идолов, игрок открывает записи во внутриигровой энциклопедии, которые поясняют происходящее с точки зрения мифологии, эти же идолы служат точками сохранения игры[6]. Нераскрытые мифы в энциклопедии записаны на анбуре — древнем пермяцком алфавите[7][4].

В игре также присутствуют и противники, от которых надо обороняться или сбегать — злые духи, а также мертвецы, увязшие в реке Сир-Ю, отделяющей мир мёртвых. Кроме того, в игре есть и боссы[2] — различные божества коми-пермяцкой мифологии, однако столкновения с ними тоже представляют собой, по сути, решение головоломок. На определённом этапе игры Человеколось может получить способность зажигать свой посох с помощью Шонди, чтобы защищаться от злых духов, а также на одной из локаций ему придётся стрелять из лука[6].

История в игре подаётся без прямых диалогов между персонажами, как собственно через визуальную составляющую, так и через данные из внутриигровой энциклопедии, которую игрок пополняет, проходя мимо идолов. В начале прохождения игроку не дают никакой информации, но в конце игры информация из энциклопедии складывается в единую картину, понятную для игрока[2][8]. Ролики в игре озвучены на коми-пермяцком языке[9].

Бог-лось Ен, демиург, вылупился из яйца, снесённого уткой, плывущей по безбрежному океану[6]. Из скорлупы этого яйца был создан Средний мир (мир людей и духов), когда Ен увидел себя в отражении, из двух лосиных голов был создан Верхний мир (обитель богов и душ), а когда Ен родился, в глубинах океана образовался Нижний мир — место, где живут проклятые. Из остатков скорлупы Ен сотворил целый сомн божеств и духов, которых впоследствии и встретит игрок[цит 1]. Однажды Ен решил найти себе жену, и обнаружил на Земле трёх сестёр, простых смертных. Чтобы их испытать, Ен дал им свою лосиную шкуру. Старшая и средняя сёстры пытались соскоблить со шкуры лосиный жир, чтобы съесть, но младшая постаралась позаботиться о ней, и она оказалась достойной. В конце концов, младшая сестра стала Ену женой и родила ему семерых сыновей — полубогов-человеколосей[цит 2]. У отца сыновья научились общаться с духами, а у матери — людским чувствам и тревогам. Впоследствии Ену надоело жить в землянке, и он забрал сыновей и ушёл от жены навсегда, на охоту за стремительным шестиногим лосем[цит 3].

Шестиногий лось носил на рогах Шонди (вечное пламя) из нижнего мира в верхний. Ен долго преследовал лося по тайге, и однажды всё же убил его, а его шкуру прибил к звёздам. Но когда Ен убил лося, Шонди упало в нижний мир, и его свет и тепло перестали достигать других миров, там же оно остаётся и до сих пор[6][цит 4]. Мир мог погибнуть от вечного холода без тепла Шонди. Чтобы предотвратить гибель мира, Ен поручил каждому из семерых своих сыновей ежедневно спускаться в Нижний мир, чтобы поднять огонь от Шонди в верхний, откуда он способен осветить и согреть все миры[цит 5].

После этого и начинается действие игры. Человеколось, за которого играет игрок, спускается в Нижний мир, вход в который охраняет человек-медведь Кудым-Ош, минуя реку Сир-Ю, полную злобных мертвецов, а охраняет Шонди паук Черань, проводник душ. Добыв частицу Шонди, Человеколось поднимается по паутине Черани в Средний мир вместе с неисчислимыми ортами, душами умерших людей, которые должны обойти все три мира и найти свой покой в Верхнем. Впоследствии он вынужден пройти через подводное царство водяного Вакуля, похожего на гигантскую щуку, а потом, поднявшись в Средний мир, задобрить лешего-Ворсу жертвой в виде кроликов, чтобы тот пропустил дальше. Затем Человеколось проходит через город коми Кудымкар, где в одном из домов завелась злобная ведьма Йома. Добравшись до птицы по имени Карс, Человеколось садится на него верхом и взмывает в небо, к Высшему миру, но путь ему преграждает Войпель, бог северного ветра. В конце концов, Человеколосю удаётся добраться до Верхнего мира и осветить мир огнём Шонди, продолжив вечный цикл.

Артефакт с изображением человека с головой лося, стоящего на ящере. Многие из таких артефактов пермского звериного стиля, представленные в Пермском краеведческом музее, появляются в игре

Разработчик игры — Владимир Белецкий из города Пермь. Разработкой «Человеколося» он занимался в свободное от основной работы время, в то время как на основной он руководил созданием другой игры, Tanki X[8]. Создание игры началось в мае 2015 года[10], когда Владимир Белецкий нарисовал логотип игры в пермском зверином стиле и составил короткий документ с описанием общей концепции. Этот документ Белецкий выслал своему другу Михаилу Швачко[4], который стал композитором и звуковым дизайнером игры, тогда как Белецкий был художником, сценаристом, геймдизайнером и программистом одновременно[8]. Изначально игра планировалась как бесконечный раннер, на разработку которого должна была уйти одна неделя, но потом Белецкий осознал, что проект перерастает в нечто большее, и команде захотелось сделать игру более глубокомысленной. В качестве ориентира и источника вдохновения выступила игра геймдизайнера Locomalito — L’Abbaye des Morts[6], другими источниками вдохновения выступили Limbo, The Banner Saga и «Ведьмак 3: Дикая Охота». Несмотря на то, что игру часто сравнивали с Never Alone[9][11][12], Белецкий признался, что не играл в неё до работы над «Человеколосем»[13]. Визуальный стиль навеян работами норвежского художника Теодора Киттельсона и аниме-фильмами Хаяо Миядзаки, а персонажей и существ было решено рисовать силуэтами, потому что это было проще и создавало нужную атмосферу[4]. Анимация создавалась с помощью ротоскопирования, поскольку у автора не было опыта в анимации. Для этого ему приходилось ходить по лесу с палкой, а потом, когда он осознал, что снял не весь нужный материал, ходить с ней перед домом[13].

Игра тепло встречена критиками. Отмечали удачный художественный стиль, хорошее использование финно-угорского фольклорного материала, атмосферное музыкальное и звуковое сопровождение, образовательную составляющую в плане мифологии. Неоднозначно была встречена малая продолжительность игры, а также слабая проработка игрового процесса. Очень часто «Человеколося» сравнивали с другими играми, Journey, Limbo и Never Alone[9][11][12].

Riot Pixels оценило приятный глазу визуал, и отметило, что эта игра является настоящим произведением искусства, стилизованным под народное творчество, а художественный минимализм стилистики был сравнён рецензентом с Limbo[11]. С Limbo сравнивал игру и Ярослав Гафнер, рецензент StopGame.ru, и, кроме того, отметил сходство игры с Never Alone. В качестве плюсов он выделил информативность игры в плане финно-угорских верований и самобытную графику, в качестве минусов — не плавную анимацию и слишком малую продолжительность[9]. «Котонавты» выразили восхищение интересными композиционными решениями в визуале, несмотря на ограниченность технических средств у разработчиков. Хотя рецензент «Котонавтов» и отмечал внешнее сходство игры с Limbo, игра вызвала у него впечатления, напомнившие ему Journey. «Это очень маленькая игра, но впечатления оставляет незабываемые. А уж если после неё проснётся интерес к мифам коми, значит, свою задачу разработчики даже перевыполнили» — так подытоживает обзор автор[12]. Олег Чимде, обозреватель DTF, вообще охарактеризовал игру как «научное исследование», пусть и выполненное в формате игры, и выразил мнение, что эта игра способна заинтересовать мифологией коми тех, кто в иных обстоятельствах никогда бы ей не заинтересовался[6]. Журнал Darker счёл, что игра похожа на интересную музейную экскурсию, где сухой материал преобразован в «удобоваримую эссенцию, легко усваиваемую даже самыми отбитыми паладинами мыши и клавиатуры». Darker также отметил хорошее погружение в атмосферу игры, особенно выделив звуковое и музыкальное сопровождение, основанное на коми-пермяцких мотивах, но при этом счёл игровой процесс скучным. Несмотря на критику игрового процесса, по мнению рецензента, игра всё-таки способна увлечь и достойна того, чтобы пройти её до конца[27]. Рецензенту портала PlayGround.ru образы в игре напомнили The Banner Saga, а также «Тургор» и «Мор. Утопию». Ему понравился Нижний мир в игре, но остальные два мира, Средний и Высший, ему показались излишне короткими и скомканными. Итог рецензии подведён следующим выражением: «красивый мотив для того, чтобы открыть „Википедию“»[2]. «Человеколось» получил освещение и в иностранной игровой прессе. Итальянская версия издания Eurogamer сочла игру настоящим произведением искусства, и выразила мнение, что судить об этой игре исключительно по игровому процессу кощунственно[25]. Nintendo Life сравнил прохождение игры с музейной экскурсией, но предупредил, что игра порой может раздражать не очень интуитивно понятным управлением[26].

Цитаты

Источники

• Официальный сайт (англ.)