Хыналыг

Хиналугцы — потомки населения древней Кавказской Албании. Первые упоминания о них в письменных источниках относятся к XVIII веку. До XIX века Хыналыг входил в состав Ширванского, со второй половины XVIII века — Губинского ханства.

Согласно одной из версий, Ноев Ковчег обосновался на территории Хыналыга и, исходя из этого, народ Хыналугцы являются его потомками. Согласно данной версии первичным местом обоснования Нойя являлись горы, прилегающие к селу. На протяжении периода их проживания произошло землетрясение, которое разрушило всё созданное ими хозяйство, и оставшаяся в живых часть населения переселилась на нынешнюю территорию Хыналыга[6].

В процессе археологической экспертизы найденных находок, было установлено, что они были созданы порядка 2 тысяч лет назад[7].

Лингвистика показывает, что хиналугский язык не имеет живых родственников ближе 4000 лет.

Название "Хыналыг" не имеет связи с древней историей села. По одной из версий, название связано с горой, находящейся напротив села, породы которой имеют бело - красный цвет.  При восхождении солнца над горой, село окрашивается  в ярко - оранжевый цвет, идентичный цвету хны. Название "Хыналыг" стало использоваться примерно в 50-60 года XIX века[8].

Народ, проживающий в Хыналыге, говорит на древней языковой ветви, присущей только данной области. Сами хыналугцы обозначают хыналугский язык как кетшский. Хыналугский язык относится к нахско-дагестанской семье языков. Язык не имеет различных диалектов и акцентов. Единственной разницей в произношении всего села, может быть, разное произношение определенных слов у основных кланов села[9].

Суровый горный климат. Средняя температура воздуха в июле +15 градусов. Среднемесячная температура января −10. Aбсолютный минимум −41 градусов. По данным многолетних наблюдений уже в конце сентября , начале октября наблюдаются первые снегопады, но постоянный снежный покров устанавливается в среднем 15 ноября, а сходит 20 апреля.

Чӏаь йувур джигаь («место, где горит огонь») — Хыналыгский атешгях до восстановления

В настоящий момент в селе Хыналыг функционирует школа - интернат, построенная Министерством образования Азербайджана в 2008 году. Школа рассчитана на 300 учеников, а также располагает общежитием рассчитанным на 50 учеников, стадионом, компьютерным залом, котельной, спортивным залом и медицинским кабинетом[10].

Историко-этнографический музей села Хыналыг

Хыналыг входит в список исторических памятников имеющих всемирное значение ЮНЕСКО и является музеем под открытым небом[11].

Распоряжением президента Азербайджана Ильхама Алиева от 19 декабря 2007 года историческая территория села Хыналыг была объявлена государственным историко-архитектурным и этнографическим заповедником «Хыналыг»[12].

Восстановленный атешгях у с. Хыналыг, Азербайджан

Примерно в 5 км к западу от села, на высоте ~3000 м над уровнем моря, на отроге горы Шахдаг, у подножия скалы Гызыл-гая расположен атешгях – зороастрийский храм огня с естественным пламенем. Храм был восстановлен на месте прежних руин усилиями World Zoroastrian Organisation и Министерства культуры и туризма Азербайджана в 2016 г. [16]. Памятник внесён в реестр исторических и культурных памятников Азербайджана под номером 4647.[17]

О существовании в высокогорьях этой части Кавказа культовых сооружений, в основе которых присутствует зороастризм, неоднократно упоминают различные авторы.

Так, путешественник XVII века Адам Олеарий пишет:

«...Эльбурс есть часть Кавказских гор, в области Табесеран, граничащей с Грузией, и высоты его очень хорошо видны с описанных сейчас гор. На этом Эльбурсе персы некогда держали свой неугасаемый огонь и поклонялись там ему; но теперь этого огня и его поклонников нет…, они удалились оттуда в Индию...» [18]

Как следует из описания и карты, которую прилагает Олеарий, Эльбурсом он называл гору Шахдаг, и соответственно, речь идёт о естественных огнях, расположенных на её отрогах.

Священнослужитель Макар Бархударянц в 1893 г. приводит сведения о храмах огня, в числе которых упоминается и хыналыгский:

«…багин (храм) был построен в Кубинском уезде близ села Хыналык у вулкана под названием Атешгях, где на древних остатках пришельцами из Индии были сооружены разные постройки».[19]

• Рагим Алхас — азербайджанский поэт и публицист.
• Лала Аббасова — депутат Милли Меджлиса — парламента Азербайджана третьего созыва, педагог, журналист.
• Шафагат Набиев — член правления Союза малых предпринимателей на Украине, бизнесмен, меценат, занимается благотворительной деятельностью.

Расположение хыналыгского атешгяха на высоте около 3 км над уровнем моря делает его высочайшим зороастрийским храмом огня в мире.

Село

• 
  Дорога с села Хыналык
• 
  Кавказская Овчарка
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Хыналыгцы.

• 
  Фазиль,аксакал села Хыналык.
• 
  Аксакал Солтанага-киши.
• 
  Азим и Махбуба Новрузовы жильцы села Хыналыг Губинского района Азербайджана.
• 
  Шюкуфа Азимова жительница села Хыналыг Губинского района Азербайджана.
• 
  Дети из села Хыналыг Губинского района Азербайджана.
• 
  Житель села Хыналыг Губинского района Азербайджана.

• Хиналугский язык, туризма и культуры Архивная копия от 1 октября 2020 на Wayback Machine.
• Селение Хыналык (Кубинский район)\\Атлас традиционной музыки Азербайджана
• Статья в журнале «Вокруг света» (неопр.) (недоступная ссылка — история ).
• Статья в журнале «Южный Кавказ» (неопр.) (недоступная ссылка). Архивировано 8 декабря 2012 года.