Хаджимирогуллары
Хаджимирогуллары[1] (тур. Hacimiroğulları) так же Эмирогуллары[2][3][4] (тур. Emiroğulları), Хаджиэмирогуллары[5][6] (тур. Haciemiroğulları) , Байрамогуллары[5] (тур. Bayramoğulları) — анатолийский бейлик (эмират), а также тюркская династия, основавшая его и правившая им в период между 1301 и 1427 годами. Византийские и трапезундские хронисты называли его «эмират Халибии».
Историческое государство | |
Хаджимирогуллары | |
---|---|
Hacimiroğulları | |
|
|
1301 — 1427
|
|
Столица |
Милас Эшкипазар |
Язык(и) | тюркский |
Религия | ислам |
Форма правления | монархия |
Преемственность | |
← Конийский султанат | |
Османская империя → |
Это было небольшое княжество, поэтому о нём в источниках даётся мало информации. Бейлик входил в группу малых бейликов, называемых вместе бейлики Джаник. Хаджимирогуллары был самым восточным из бейликов группы и занимал территорию, непосредственно граничившую с Трапезундской империей. Бейлик сначала включал Милас, Орду и его окрестности, а затем Ешкипазар, Унье, Керасунт и Искефсир. Этот бейлик был самым важным в Джанике. До 1386 года бейлик существовал независимо, в отличие от других бейликов Джаника. Бейлик существовал, возможно, до 1427 года, когда он был присоединён к Османской или к Трапезундской империи.
История
Происхождение
Бейлик Хаджимирогуллары с центром в местечке Кале (в районе Милас) был основан туркменами чепни. В архивных османских записях лидером чепни в этом районе («Мир-и Чепниян») назывался именно правитель бейлика Сулейман-бей, сын Хаджи Эмира[5].
Помимо основной версии происхождения династии из туркменов чепни, была выдвинута версия происхождения семьи от Данышмендидов. По словам Астарабади, когда Сулейман-бей, должен был сразиться с Таджеддиногулларами, то обратился за помощью к Кади Бурханеддину. Тот в письме упомянул, что Хаджимирогуллары живут на унаследованных от предков землях (а ранее это были земли Данышмендидов)[5].
Михаил Панарет, живший в Трапезунде, писал, что во время правления Трапезундского императора Иоанна II (1280—1297) «турки овладели Халибиею и произведён был ими такой большой разгром, что вся страна пришла в запустение»[7]. Известно, что Хаджи Бекташ, умерший в 1270/71 году, послал одного из своих ближайших друзей, Гювенча Абдуллу, в деревню Ташлыджа (в окрестностях Мацуки), чтобы помочь туркменам чепни поселиться в этом регионе. Значит, чепни пришли в него не позднее 1260-х годов[5].
Куштоган
Мало известно о вожде туркменов чепни Куштогане. Он упоминается в источниках единственный раз. По словам Михаила Панарета, в сентябре 1301 года император Алексей II Комнин напал в Керасунте на туркменское войско некоего «Кустуганеса» (греч. Κουστουγάνης) и захватил его[8][9]. Судя по топонимам, с неизвестного времени и до 1301 года владения Куштогана простирались вдоль побережья от Унье до Керасунта[9][10]. После поражения и пленения Куштоган был казнён в Керасунте[1]. Турецкий историк Д. Неджати утверждал, что Куштоган был основателем бейлика, но Ф. Эмеджен оспаривал такой вывод[11].
Возможно, после Куштогана туркменами чепни правил некий Сатмиш-бей. Из записей тахрир дефтера (регулярные османские кадастровые обзоры) 1455 года можно предположить, что регион от нынешнего Унье до центрального района Орду был завоёван во время правления Сатмиша. Сатмиш имел двух сыновей: Мезида и Сатмиша. Родственные связи Сатмиша и правившего за ним Байрама не установлены[12].
Байрам-бей
Возможно, отцом Байрама-бея был Куштоган[1][5], хотя Е. Захариаду писала, что связь между Куштоганом и Байрамом не установлена[13]. Байрам в 1301 году захватил замок Милас и его окрестности[1]. Это событие принято считать началом существования бейлика[8][1]. Хотя Байрам был успешным воином и администратором, но его имя не часто упоминается в исторических записях[5]. В 1313 году Байрам в первый раз напал на Трапезунд. Тогда он, по сообщению Михаила Панарета, в районе Трапезунда/Мацуки разграбил церги. Р. Шукуров и С. Карпов перевели это как «захватил крытые шерстяной тканью шатры»[1][14], А. Хаханов переводил как «разграбил скотный двор»[15]. В 1332 году Байрам снова напал на земли Трапезунда и дошёл до Мацуки[1][6]: «прибыл Байрам-бег с сильным войском до Асомота … случилось это в августе месяце»[15]. В 1347 году Байрам захватил Фатсу и Иней (Унье)[5]. В 1348 году Байрам в союзе с правителем Эрзинджана Ахи Эйне-беем, правителем Байбурта Рикабдар Мехметом-беем, Ак-Коюнлу Турали-беем и Боздоганом-беем из Сирии три дня осаждали Трапезунд. Хотя они быстро ушли, но эта ситуация показала, насколько опасным было существование Трапезундском империи в окружении беев[6].
При жизни Байрама-бея продолжалось расселение чепни на восток и север от Миласа (к северу от Джаникских гор)[5]. Неясно, когда умер Байрам-бей. Однако известно, что он был жив 19 декабря 1356 года, а 13 ноября 1357 года правил уже его сын Хаджи Эмир Ибрагим-бей. Поэтому можно предположить, что Байрам умер в первые месяцы 1357 года. Захоронение Байрама-бея находилось, вероятно, под одним из полуразрушенных куполов в селе Кале Месудиевского района[5][6]. Ещё в XVI веке в регионе упоминались деревни под названием Байрамшах-и Кучук, Байрам Данишменд, Байрам Гази, Байрам Газилю, Байрамшах, Байрамлу, Байрамоглу. Эти топонимы, вероятно, связаны с Байрамом-беем, основателем бейлика[5].
Хаджи Эмир
В 1357 году четырнадцать туркменов были казнены в результате не раскрытого в источниках инцидента, произошедшего в во время празднования Рождества в Керасунте и Богоявления в Ёсун-бурну (мыс Ясона). В ответ Хаджи Эмир Ибрагим-бей прошёл рейдом до Мацуки, посевы и склады были разрушены и разграблены, многие люди были взяты в плен, скот был уведён[5][16]. Пытаясь взять туркменов под контроль, Алексей III выдал 29 августа 1358 года свою сестру Феодору замуж «за Хаджимара, сына Байрама»[5][17][18] . Три года спустя, в декабре 1361 года, император в сопровождении Михаила Панарета вернулся в Керасунт, чтобы навестить свою сестру, и после того, как зять его приветствовал, вернулся в свою страну[5][19]. Через некоторое время, недовольный отношениями с Хаджи Эмиром, император решил использовать против него его туркменского соперника, правившего соседним бейликом, Таджеддина, и 8 октября 1379 года в Керасунте выдал замуж за Таджеддина свою дочь Евдокию[5][20].
Война Хаджи Эмира с сыном
Астарабади писал, что Таджеддин хотел захватить земли Хаджи Эмира и совершал на них набеги. По некоторым источникам, в 1364 году Хаджи Эмир Ибрагим-бей тяжело заболел. Чтобы предотвратить битву за престол между сыновьями после своей смерти и обеспечить защиту бейлика от Таджеддина, Хаджи Эмир оставил эмират своему сыну Сулейману. При этом Хаджи Эмир обещал, что в случае выздоровления не будет просить вернуть эмират. Однако через некоторое время Хаджи Эмир Ибрагим-бей выздоровел и решил опять стать эмиром. Начавшаяся война между отцом и сыном ослабила бейлик. Таджеддин-бей воспользовался беспорядком в эмирате и дважды нападал на него. Значительного успеха он не достиг, но эта ситуация была опасна[5].
Сулейман
В 1386 году Сулейман-бей одержал победу и полностью захватил власть. (Согласно С. Карпову и Р. Шукурову, болезнь Хаджи Эмира и передача правления Сулейману произошли в 1386 году[21].) Для защиты бейлика от Таджеддина он попросил помощи у самого сильного из соседей — правителя Сиваса, Кади Бурханеддина. 24 октября 1386 года Таджеддин с примерно 12000 всадниками атаковал Сулеймана. В этом конфликте Сулейман победил Таджеддина, который погиб на поле боя вместе с 500 его всадников[22][5]. После гибели Таджеддина Кади Бурханеддин занял его столицу, Никсар. Сулейман-бей отправил к Кади благодарственные дары и предложил девушку из своей семьи в жёны. Кади принял предложение и дары, купил замок Искефсир (ныне Решадие в Токате) у Таджеддиногуллары и подарил его Сулейману как ответный дар. Также Кади проконтролировал, чтобы сын Таджеддина Махмуд заключил с Сулейманом соглашение о ненападении[5]. Сулейман по требованию Кади послал ему войска и деньги, когда эмир Эрзинджана Мутаххартен собрался напасть на Сивас. Узнав об усилении войска Кади за счёт Хаджимирогуллары, эмир Мутаххартен вернулся в Эрзинджан. Эта ситуация показала эффективность и прочность союза Сулеймана и Кади Бурханеддина[5].
Период правления Сулеймана-бея — самый блестящий период бейлика. Сулейман перенёс столицу княжества в Эшкипазар в 1380-х годах и дал городу название «Орду», что означает столица. В конфликте между Османской империей и Кади Бурханеддином Сулейман сначала сохранял верность Кади Бурханеддину, и лишь в 1391—1394 годах перешёл на сторону Османской империи. В 1396 году Сулейман захватил Керасунт[5]. В 1398 году османский султан Баязид I завоевал Самсун, и Сулейман-бей, как и другие беи региона, полностью признал османский суверенитет. В том же году Кади Бурханеддин был убит Кара-Юлюк Османом[5]. Когда умер Сулейман-бей и где его захоронение, неизвестно[5].
Последние представители семьи
После смерти Сулеймана правителем стал его брат, Хаджи Эмир (II). О периоде его правления информации нет, но, вероятно, именно в это время княжество присоединилось к Османской империи. Подробности присоединения неизвестны[5], но весной 1402 года Тамерлан написал письмо Баязиду, в котором среди прочего требовал вернуть земли «Хаджи-паше»[23]. Когда Тамерлан в 1402 году нанёс поражение Баязиду в битве при Анкаре, Хаджи Эмир-челеби снова начал править независимо, как и другие анатолийские беи[5]. Руи Клавихо, посланник к Тимуру от короля Кастилии Энрике III, в 1403 году прибывший в регион, сообщал, что бей по имени Арзамир (Эрземир) в Самсуне имел в своём распоряжении 10 000 всадников и платил дань Тамерлану. Арзамир Клавихо — это сын Хаджи Ибрагима-бея и брат Сулеймана-бея, Хаджи Эмир-челеби[5][6][24].
По предположению С. Карпова и Р. Шукурова, между 1404 и 1427/28 годами территории Хаджимирогуллары перешли Трапезундской империи[21]. Также, возможно, Лала Йоргуч-паша, назначенный в 1426 году Мурадом II управлять Амасьей, присоединил этот бейлик к османам вместе с другими бейликами региона, поскольку к 1427 году регион был аннексирован Османской империей[5]. Согласно османским переписям, сыновья Хаджи Эмира Ибрагима-бея, Хаджи Эмир (II) и Иннает в 1455 году владели землями семьи[5]. Последнее появление Хаджиэмирогуллары, которые сошли с политической сцены, произошло во время борьбы между Мехмедом II и правителем Ак-Коюнлу Узун Хасаном. В исторических записях упоминается, что беи Кызыл Ахмед и Джаникоглу, спровоцированные Узун Хасаном, чтобы предотвратить завоевание Трапезунда Мехмедом II, назначили командующим человека по имени Эмир-бей и разграбили Токат. Считается, что упомянутый Эмир-бей мог быть сыном Сулеймана-бея. Этот Эмир-бей укрылся у Дулкадирогуллары после победы Мехмеда над Узун Хасаном в битве при Отлукбели. В конце концов, этого последнего представителя Хаджимирогуллары отправили в Эдессу[25][26].
Управление, культура
Политическая активность Хаджимирогуллары была направлена на взаимодействие с соседями — Трапезундской империей, Таджеддиногулларами, государством Кади Бурханеддина и Османской империей. Хаджимирогуллары сыграли важную роль в тюркизации региона. Этот бейлик был самым важным в Джанике[5]. Ни один источник не упоминал вассальной зависимости Хаджимирогуллары от Кади Бурханеддина, Эретнаогуллары или Османов до 1386 года[1].
Бейлик Хаджимирогуллары, как и другие туркменские княжества в Анатолии, единолично управлялся беем/эмиром. Не считая военачальников и небольшого количества регулярных солдат, полноценной армии в сегодняшнем понимании бейлик не имел[5].
Среди построек времён бейлика — замок Генчага в Икиздже (Gençağa Kalesi), дворец в Кале-Кёй в районе Месудие, мечеть Эшкипазара Байрамбей-Джами, надгробия в деревне Хатипли, замок Бедраме и михраб мечети Селимие в Орду . Не было найдено литературных произведений периода существования бейлика[5].
Представители семьи
- Хаджи Байрам-бей (1313—1331)
- Хаджи Эмир-бей (1331—1361)
- Сулейман-бей (1386—1392)
Куштоган (?) | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Байрам | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Хаджи Эмир | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Сулейман | Хаджи Эмир | Иннает | |||||||||||||||||||||||||||||||
Эмир-бей | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Примечания
- Шукуров, 2001, с. 219.
- Necati.
- Bryer, 1975, p. 127.
- Коробейников, 1995, с. 162.
- Karakök, 2018.
- Necati, 2002.
- Михаил Панарет, 1905, с. 23—24.
- Шукуров, 2001, с. 199.
- Necati, 2012, p. 86.
- Emecen, 2018, p. 137.
- Emecen, 2018, p. 134.
- Necati, 2012, p. 87.
- Zachariadou, 1979, p. 342—343.
- Карпов, 2017, с. 467.
- Михаил Панарет, 1905, с. 24—25.
- Михаил Панарет, 1905, с. 32.
- Михаил Панарет, 1905, с. 33.
- Михаил Панарет, 1905, с. 34.
- Михаил Панарет, 1905, с. 35.
- Михаил Панарет, 1905, с. 43.
- Карпов, 2017, с. 468.
- Михаил Панарет, 1905, с. 43—44.
- Карпов, 2017, с. 479.
- Клавихо, 1881, с. 115.
- Necati, 2005, p. 77—78.
- Konukçu, 1998, p. 71.
Литература
- Михаил Панарет. Трапезунтская хроника / пер. А. Хаханова. — М.: Лазаревский институт восточных языков, 1905. — (Труды по востоковедению).
- Клавихо Руи Гонзалес де. Дневник путешествия ко двору Тимура в Самарканд в 1403-1406 гг. / пер. И. И. Срезневского. — СПб., 1881.
- Карпов С.П. История Трапезундской империи. — Алетейя, 2017. — (Новая Византийская библиотека. Исследования).
- Коробейников Д. А. Понтийские митрополии на мусульманских землях в XIV в. // Византийский Временник. — 1995. — Т. 56 (81). — С. 156-169.
- Шукуров Р.М. Великие Комнины и Восток (1204-1461). — СПб.: Алетейя, 2001. — 448 с. — ISBN 5-89329-337-1.
- Bryer A. Greeks and Türkmens: The Pontic Exception // Dumbarton Oaks Papers. — 1975. — Vol. 29. — P. 113—148.
- Dilcimen K. Canik Beyleri (тур.). — Samsun, 1940. — 63 с.
- Emecen F. M. XIV. Asır Doğu Karadeniz Tarihinden Bir Safha: Hacıemiroğulları, Giresun Ve Kuşdoğan Bey İlişkisi Hakkında Neler Biliyoruz (тур.) // Karadeniz İncelemeleri Dergisi. — 2018. — C. 13, sayıl. 25. — S. 133–144. — ISSN 2146-4642. — doi:10.18220/kid.482200.
- Karakök T. XII. Canik Beyleri/ // Anadolu Beylikleri. — Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. Ltd. Sti., 2018. — Vol. 11. — (İslam Tarihi ve Medeniyeti). — ISBN 9786052375495.
- Konukçu E. Otlukbeli Meydan Savaşı (11 Ağustos 1473). — Ankara: Erzincan Belediyesi Yayınları, 1998. — 492 S.
- Necati D. Orta ve doğu Karadeniz bölgesi'nin tarihî alt yapısı : tarih, etnik yapı, dil, kültür. — Ankara: Genelkurmay Basım Evi, 2005. — ISBN 975-409-314-8.
- Necati D. Hacıemiroğulları Beyliği // Türkler. — Ankara, 2002. — Vol. 6. — P. 1443—1454.
- Necati D. Orta ve Doğu Karadeniz bölgesinde çepni türkmenleri ile güvenç abdal ocağı’nın kuruluşu // Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi. — 2012. — Т. 0, вып. 63. — С. 77–110. — ISSN 1306-8253.
- Zachariadou E. Trebizond and the Turks (1352-1402) // Archeion Pontou. — 1979. — Vol. 35. — P. 333—358.
Ссылки
- Necati D. Emiroğulları Beyliği ve Karadeniz Bölgesindeki İskan Hareketleri (тур.). www.emirogullariailesi.com. Дата обращения: 14 мая 2021.