Данышмендиды

Этническое происхождение династии неизвестно. Существует версия, что Данышмендиды были армянского происхождения. Она пошла от Матвея Эдесского и была позднее повторена Никитой Хониатом и Варданом Великим[2]. По словам Гордлевского, Матвей Эдесский «поддался тяготению Данышмендидов к христианам», что вызвало появление этой версии[3]. П. Виттек выражал сомнение в этой версии, он писал, что Данышмендидам «приписывалось армянское происхождение»[4]. А. Мордтманн и В. Гордлевский считали основателя династии Данышменда арабом и потомком сейида Баттала Гази[3][5]. Третья точка зрения состоит в том, что Данышменд был тюрком. Её подтверждают западные источники[6]. По словам Ф. Успенского, «основателем династии считается один ученый турецкого или туркменского происхождения»[7].

Данышменд Гази (dānishmand — сельджукское прозвище, давшее имя династии) по-персидски означает «учёный» Данышмендиды утвердились в Анатолии после битвы при Манцикерте, в которой сельджуки разгромили войско Византийской империи. Данышменд Гази использовал в своих интересах династийную борьбу сельджуков после смерти султана Сулеймана I (1086), чтобы установить свою собственную династию. Столица была, вероятно, сначала утверждена в Амасье.

во время Первого крестового похода первым выступил против крестоносцев.

В 1097 году он оказался на проигравшей стороне в Битве при Дорилее, но в 1100 году сумел взять в плен Боэмунда I.

Боэмунд задумал (1100 г.) поход против Данишмендов, но был разбит в Мелитене (Малатье) и пленен. Попытки крестоносцев освободить Боəмунда кончились плачевно — объединённые войска Кылыч-Арслана, Мелика Гази и Ридвана разбили их около Синопа.[3]

Боəмунд отговаривал Мелика Гази от союза с византийским императором и, обещая помощь христианских князей, подстрекал его на месть Сельджукиду[3].

Столица Сельджукидов, Қонья, была осаждена и занята (в 1101—1102 гг.) Меликом Гази[3].

Продолжив кампанию, он пошёл на юг и в 1103 году захватил Малатию. За его войны с христианами халиф аль-Мустаршид пожаловал Данышмендидам титул Малик — «царь».

Мелик Гази (Ахмед) был могущественный государь, титуловавший себя на монетах (по-гречески) «завоевателем всей Романен и Анатолии»; но преемник его Медик. Гази Мухаммед, полувассал Византии, должен был удовлетворяться титулом «великий эмир».[3]

Михаил Сириец рассказывает, что и халиф (из Багдада), и султан (из Хорасана), то есть Великий Сельджукид, прислали ему чёрное знамя, эмблему сюзеренства аббасидского халифа, барабан, в который перед ним били, как перед султаном, и золотой скипетр, удары которого должны были символизировать поставление на власть[3].

Первоначально власть Данышмендидов распространялась на район Северной Анатолии вокруг городов Токат, Амасья и Сивас [8]. Они укрепились в середине XI века в Никсаре[3].

Сосредоточенные первоначально вокруг Сиваса, Данышмендиды затем покорили Токат, Эльбистан и Неокесария; в дальнейшем их владения простирались на запад до Анкары и Кастамону, и на юг до Малатьи. В начале XII века Данышмендиды были конкурентами Румского султаната, а также боролись с крестоносцами [8].

Амир-Гази Гюмюш-тегин вмешался в споры о престолонаследии между Сельджукидами Рума, воевал с армянами в Киликии И с франками графства Эдесского, а в 521/1127 г. занял Кайсери и Анкару[8].

В 1130 году Боэмунд II Антиохийский пытался помочь армянской Киликии, но был убит в сражении с Гюмюштекином, сыном Данышменда. Гюмюштекин умер в 1134 году, а его сын и преемник Мухаммад не имел военного духа своих отца и деда.

После смерти Мухаммада (1142) владения Данышмендидов были разделены между двумя его братьями, Ягы-басаном, который удержал за собой титул «малик» и управлял из Сиваса, и Айн ад-Дином, который правил в Малатье.

В 1155 году сельджукский султан Кылыч-Арслан II напал на Мелика Ягы-басана, который обратился за помощью к мосульским эмирам Зенгидам. Однако, в 1174 Кылыч-Арслан II напал на Сивас, убил здесь последнего Данышмендида Зу-н-Нуна и захватил его владения.

Ягыбасан провозгласил себя эмиром в Сивасе, его брат, "Айн ад-дин, вступил во владение Эльбистаном и Малатьей, а Зу-н-Нун захватил Кайсери. Таким образом, какое-то время существовали три соперничавшие ветви Данишмендидов. После смерти Ягы-басана в дела сивасской ветви несколько раз вмешивался Сельджукид Кылыч-Арслан II; кончилось тем, что в 570/1174 г. он бил Зу-н-Нуна и прибрал крукам его владения.

Данишменды, потомки Ягы-басана, помогут султану Гияс-әд-дину Кей-Хюсреву І взойти на престол, занятый племянником — Кылыч-Арсланом III. Ценя заслуги покорных вассалов, султан щедро наградих братьев. «Области Данишмендов» он дал, правда, сыну, Ала-эд-дину, однако и Музаффер-әд-дину Махмуду пожаловал старинный удел — Никсар и Койлухисар. Музаффер-эд-дин мог вернуться в Қайсери: уже в год водарения султана (602 г. х.) он строит там мечеть, Захир-әд-дину 1 пожалована была должность перванэ[3].

Чувствуя себя уже прочно на престоле, сын Кей-Хюсрева I султан Изз-әд-дин Кей-Кавус I заказал историю завоевания Малой Азии, и под пером секретаря, Ибн-Ала, она превратилась в гимн династии Данишмендов.[3]

В малатье тем временем происходили распри между тремя сыновьями Зу-л-Қарнайна. Последний правитель, Насир ад-дин Мухаммад, правил в качестве вассала қылыч-Арслана II, пока тот сам не захватил Maлaтью в 573/1178 г. Оставшиеся в живых Данишмендиды, по словам историка Ибн Биби, поступили на службу к Сельджукидам[8].

Согласно Э. Боуорту[8]:

Согласно С. Солмазу[6]:

• Босворт К. Э. Мусульманские династии. Справочник по хронологии и генеалогии = The Islamic Dynasties. A Cronological and Genealogical Handbook / Пер. с англ. П. А. Грязневича, отв. редактор И. П. Петрушевский. — М.: Наука, ГРВЛ, 1971. — С. 181—182.
• Гордлевский В. А. Государство Сельджукидов Малой Азии / Ответственный редактор И. Ю. Крачковский. — М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1941. — Т. XXXIX. — (Труды Института востоковедения Академии наук СССР).
• Смирнов В. Мнимый турецкий султан именуемый у европейских писателей XVI в. Calepinus Cyriscelebes // Записки Восточного Отделения Императорского Русского Археологического Общества. — СПб.: Типография Императорской Академии Наук, 1908. — Т. 18. — С. 1—71.
• Успенский Ф. И. Мелик Гази и Дзул-Нун Данишмeнды // Записки Одесского общества истории и древностей. — 1879. — Т. 9. — С. 229—268.
• Lane-Poole St. Danishmandids // The Mohammedan Dynasties: Chronological and Genealogical Tables with Historical Introductions. — A. Constable and company, 1894. — P. 156.
• Bayram M. Danişmend Oğulları’nın Dinî ve Millî Siyaseti // Türkiyat Araştırmaları Dergisi. — P. 131—147.
• Kesik M. Zünnun ذوالنون (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2019. — Vol. EK-2. — P. 694—696.
• Mélikoff Irène. La geste de Melik Dānişmend: étude critique du Dānişmendnāme. — Dépositaire: A. Maisonneuve, 1960. — 382 с.
• Mélikoff I. Danishmendids // Encyclopaedia of Islam, Second Edition / Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs.. — Leiden: BRILL. — Vol. II. — P. 110—111.
• Mordtmann A. D. Die Dynastie der Danischmende // Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. — 1876. — Т. 30, вып. 3. — С. 467–486. — ISSN 0341-0137.
• Özaydın A. Dânişmend Gazi // Islam Ansiklopedisi. — 1993. — Vol. 8. — P. 467—469.
• Özaydın A. Dânişmendliler // Islam Ansiklopedisi. — 1993. — Vol. 8. — P. 469—474.
• Ocak A. Y. Danişmendnâme دانشمندنامه // Islam Ansiklopedisi. — 1993. — Vol. 8. — P. 478—480.
• Solmaz S. Danişmendliler // Türkler. — Ankara: Yeni Türkiye, 2002. — Vol. 6. — S. 430—451. — ISBN 975-6782-33-1.
• Wittek P. Rise of the Ottoman Empire. — Routledge, 2013. — P. 48.
• Yazici T. Dānešmand // Encyclopaedia Iranica. — Vol. VI, Fasc. 6. — P. 654—655.

• Melikgazi mumyasını aganigi ilacı yaptılar (тур.). www.hurriyet.com.tr (2000). Дата обращения: 11 мая 2021.