Бейлики Джаник
Бейлики Джаник[1] (тур. Canik beylikleri; араб. إمارة جانق)— это название группы мелких бейликов, которые существовали в средней и восточной частях южного Причерноморья (между Бафрой и Керасунтом) в XIV и XV веках. Их так же называли «Мютеферрикин» (тур. Müteferrikin)[2].
Под общим названием «Бейлики Джаник» объединялись бейлики: Хаджимирогулларов, Таджеддиногулларов, Кутлушахов, Кубадогулларов, Ташаногулларов, бейлик Бафры. Границы бейликов постоянно менялись, но общая территория менялась мало. Хотя бейлики Джаник время от времени были независимы, в основном они существовали в вассальной зависимости от Эретнаогулларов, Кади Бурханеддина и султанов Османской империи.
Название
Название «Джаник» впервые встречается в эпическом сказании «Данышменд-наме» (XIII век) о Данышменде Гази[3]. Такое название носит грузинская крепость, которую герой осаждает[4]. Есть предположение, что это название происходит от грузинского названия народности лазов (груз. ჭანები — «чанеби»)[5]. Д. Еремеев, М. Мейер и Р. Шукуров поддерживали эту версию[6][7]. По словам В. Минорского, «очевидно, что это слово происходит от греческого Sannoi/Tzannoi». Эта народность отделилась от лазов и со времён Арриана Sannoi/Tzannoi жили в непосредственном соседстве с Трапезундом[5].
Мнения о том, какая территория должна называться Джаник, различны. Ибн Шаддад писал, что Великий Комнин был «меликом Джанита», имея в виду Понт. Э. Брайер полагал, что «Джаник означает Понт, или, более конкретно, западный Понт, в котором возникли Туркменские эмираты. Как и термин „рум“, он обозначал христианскую землю, которая перешла в руки мусульман. У него было второе, экономическое, значение поскольку Джаник, похоже, также служил синонимом зимнего пастбища»[8].
С конца ХII - начала XIV веков название Джаником носили мусульманские земли в Понт. Затем в течение XIV века и в начале XV это название употоребляли в отношении либо бейлика Таджеддиногуллары, либо в отношении всей области, занимавшей территорию на побережье от Самсуна до границ Трапезундской империи, и на юг до Токата[7]. Ст. Шоу называл бейликом Джаник именно бейлик вокруг Самсуна[9]. Р. Шукуров, Д. Еремеев и М. Мейер называли бейликом Джаник бейлик Таджеддиногулларов (вслед за Азизом Астарабади и османскими историками)[10][11][6].
По мнению И. Данишменда, название «Cânik» или «Cânit» относится исключительно к городу Самсун и его окрестностям, поэтому расширять его на весь Понт неверно и называть эти бейлики вместе «Джаник» нельзя[2].
История
После битвы при Кёсе-даге в 1243 году Анатолия перешла под контроль монголов, а Сельджукские султаны стали марионетками Ильханидов. Туркменские племена, жившие в уджах Конийского султаната, существовали, образовав полунезависимые-бейлики. В черноморском регионе Анатолии, Понте, возник ряд небольших бейликов, номинальных вассалов Эретнаогулларов. Историки называют их все вместе «бейлики Джаник»[12]. В дельте реки Ирис[13] обосновались Таджеддиногуллары. Восточнее располагалась Халибия, где возник самый важный бейлик в Джанике — эмират Хаджимирогулларов[14]. Он был основан туркменами чепни, которые захватили регион нынешнего Орду в конце XIII века. Западнее Таджеддиногулларов, в Ладике и Каваке, правили Кубадогуллары; южнее которых основали бейлик с центром в Амасье Кутлушахи; Ташаногуллары владели Хавзой и Везиркёпрю[12].
С уходом монголов из Анатолии политическая структура региона начала меняться. В результате туркмены, ранее довольствовавшиеся территориями сельджукских уджей, начали совершать набеги на Трапезунд. По сообщениям греческих источников начала XIV века, туркменами было захвачено около 500 километров Восточного Причерноморья, а границей между ними и греками стали Хамсикёй (Hamseköy), Торул, Гюмюшхане и Кованлар. Плотность туркменов в регионе увеличилась настолько, что греки, не выдерживавшие их давления, оставляли свои земли в сельской местности вокруг Трапезунда и переезжали в город. Хаджиэмирогуллары завоевали Фатсу и Юнье в 1347 году, Керасунт в 1396 году. Посол Испании Руи Клавихо, прибывший в регион примерно через семь лет после этого, сообщал, что Хаджимирогуллары, у которых было 10 000 солдат, расширили свои земли до Тиреболу. Бейлик Таджеддиногулларов был вторым по величине туркменским бейликом в постмонгольский период. В 1379 году Таджеддиногуллары выступили против Трапезунда и захватили область устья Ешилирмака. Согласно записи, датированной 1386 годом, у Таджеддиногулларов было 12000 солдат. Это соответствует населению более 60000 человек[12]. В совокупности в бейликах Джаник насчитывалось около 20-25 тысяч воинов, в то время, когда население Трепезундской империи составляло не более 10 тысяч человек[15].
Когда Баязид I начал захватывать этот регион, первым исчез бейлик Кутлушахов в 1393 году. Затем одна за другой были аннексированы земли остальных княжеств, и весь регион Джаник перешёл под власть Османской империи. После поражения в битве при Анкаре в 1402 году наступил период османского междуцарствия, и большинство бейликов продолжили своё существование в регионе Джаник, хотя и в течение короткого времени[12]. Местные эмиры как действовали независимо, пытаясь расширить свою территорию, так и создавали альянсы[16]. После окончания периода Междуцарствия в 1413 году почти вся территория Джаника снова была включена в Османскую империю[12]. Первым[16] из туркменских противников Мехмеда Челеби был покорён в 1419 году Джунейд Кубадоглу (которого Ибн Арабшах называл «правителем эмирата Джаник»). Хаджимирогуллары и Таджеддиногуллары просуществовали немного дольше, до 1427/28 года; последним был присоединён бейлик Ташаногулларов (в 1430 году). Образованный в регионе санджак с центром в Самсуне назывался Джаник. Незадолго до образования Турецкой Республики этот санджак был реформирован и его название было изменено на Самсун. Сегодня Джаник — это географическое название центральной части побережья Чёрного моря в Турции и гор в этой части[12][17].
Бейлики
Хаджимирогуллары (Орду, Керасунт)
Хаджимирогуллары, так же называемые Байрамогуллары — это туркменская династия и управлявшийся ею между 1301—1427 годами небольшой бейлик (эмират) на территории к северу от Токата, к востоку от Самсуна и к западу от Трапезунда. Бейлик включал Месудие (Милас), Орду, Керасунт. Правители бейлика активно взаимодействовали с соседями — Трапезундской империей, Таджеддиногулларами, государством Кади Бурханеддина и Османской империей. Хаджимирогуллары сыграли важную роль в тюркизации региона. Но это было небольшое княжество, поэтому в источниках о нём даётся мало информации. Бейлик был основан, когда замок Милас (Месудие) и его окрестности захватил Байрам-бей. При жизни Байрама-бея продолжалось расселение туркменов чепни к северу от Джаникских гор (на восток и север от Миласа). Бейлик существовал до 1427 года, когда он был присоединён к Османской империи. Центр бейлика сначала была деревня Кале (у Месудие), а позже — Эшкипазар (примерно в 4 км к югу от нынешнего центра Орду). Именно после этого турки назвали регион Орду — «столица»[12].
- Хаджи Байрам-бей (1313—1331)
- Хаджи Эмир-бей (1331—1361)
- Сулейман-бей (1386—1392)
Таджеддиногуллары (Никсар)
В районе Никсара был образован бейлик Таджеддиногулларов. Он существовал в 1362—1428 годах и включал Никсар, долину Фанария (долина реки Ликос), Сонусу, Искефсир. К побережью его владения выходили в области Лимнии (вокруг устья реки Ирис) и Инея[10][11]. Император Алексей III был вынужден часто посещать Лимнию, чтобы оттеснить кочевников Таджеддиногулларов[18]. В 1379 году Алексей, опасаясь эмира Кара-Хисара Кылыч Арслана, принял предложение правителя бейлика, Таджеддина, и отдал дочь Евдокию ему в жёны[19]. Таджеддин погиб в борьбе с Сулейманом Хаджимироглу, бейлик возглавил сын Таджеддина, Махмуд, который часть времени правил совместно с братом, Алп-Арсланом. В 1398 году Махмуд подчинился Баязиду I. После поражения Баязиба в битве при Анкаре Тамерлан отдал регион Джунейду Кубадоглу, который стал править в Ладике. Известно, что в 1410-х годах Хусамеддин Хасан вернул себе эмират[20]. В 1428 году Хасану пришлось сдаться османам[11].
- Доган Шах (1308—1346)
- Таджеддин-бей (1346—1387)
- Махмуд Челеби (1387—1398), Алп-Арслан (совместно в 1393—1394)
- Хусамеддин Хасан-бей (1410—1425)
Кубадогуллары (Ладик)
В регионе Самсуна и Ладика основала эмират и правила им династия Кубадогулларов, так же называемых Алтунбашогуллары. Бейлик был основан Таджеддином Алтунбашем, внуком султана Рума Иззеддина Кей-Кавуса II. Атабеком Таджеддина Алтунбаша был эмир Ешбек. В 1318 году Ешбек был убит в Амасье монголами. Таджеддин Алтунбаш был вынужден прятаться. Когда ситуация стала подходящей, он появился и попытался сохранить своё правление в регионе Амасьи. После его смерти эмират был разделён на два. Его сын Кей-Кубад правил в Самсуне, Каваке и Ладике, лала его сына эмир Ташан основал бейлик Ташаногуллары в Мерзифоне, Хавзе и Везиркёпрю. Сын Кей-Кубада Али был первым назван Кубадоглу[12]. Правителем Самсуна до весны 1398 года был Джунейд Кубадоглу. Затем город был взят османами, но Кубадоглу было разрешено остаться в этом районе в качестве вассала Османской империи[16]. После битвы при Анкаре в 1402 года, Кубадогуллары снова правили в Самсуне, но Кубадоглу Али-бей не подчинился Мехмеду Челеби и в 1405 году был разбит и погиб. Бейлик Кубадогулларов был присоединён к османской империи в 1419 году[12].
- Таджеддин Алтунбаш
- Кей-Кубад
- Кубадоглу Али
- Кубадоглу Джунейд
Ташаногуллары (Мерзифон, Кёпрю)
В 1350-х годах после смерти Таджеддина Алтунбаша эмир Ташан, лала его сына, основал бейлик Ташаногулларов в Мерзифоне, Хавзе и Везиркёпрю. Бейлик подчинялся Эретнаогулларам. Столицей княжества был Мерзифон. После смерти Ташана правили бейликом его сыновья Бали Ахмет, Али, Хасан и Шахин-бей. Бейлик присоединилось к османам раньше, чем другие княжества в регионе. В 1393 году бейлик был покорён Баязидом I. Семья Ташаноглу продолжала жить в районах Кёпрю, Хавза и Зейтюн. Они подчинились султану Мехмеду Челеби после пленения Баязида. Кубадоглу Али-бей захватил Самсун и его окрестности, и Ташаноглу Али-бей был убит. Поэтому княжество Самсун было отдано Ахмету Ташаноглу. Позже, когда сын Ташаноглу Али-бея был убит Джунейдом Кубадоглу, Самсун снова перешёл Кубадогулларам. В 1430 году земли княжества перешли под контроль Османской империи[12].
- эмир Ташан
- Бали Ахмет, Али, Хасан, Шахин-бей
Кутлушахи (Амасья)
Династия Кутлушахов в течение пятидесяти трёх лет с 1340-х по 1393 год правила Амасьей. Некоторое время они также доминировали в Токате. Название бейлика образовано от имени первого бея Кутлушаха. Кутлушахи с самого начала вассально были подчинены Эретнаогулларам и государству Кади Бурханеддина. Их владения занимали территорию около 5000 км2. Хаджи Кутлушах-бей был духовным сыном Таджеддина Алтунбаша. После смерти Кутлушаха его сын Хаджи Шадгельды-бей женился на дочери правителя Кастамону Джандароглу Баязида-бея. Хаджи Шадгельды перестал подчиняться государству Эретна, стал править как независимый бей в Амасье. Визирь Эретнаогулларов Кади Бурханеддин выступил против него с войском. У деревни Данышменд Хаджи Шадгельды потерпел поражение и погиб. В 1381 году бейлик был подчинён Османской империи, и сын Хаджи Шадгельды Ахмед-бей правил до 1393 года регионом Амасьи в качестве османского наместника. В 1393 году Баязид взял Амасью и положил конец бейлику Кутлушахов. Хаджи Шадгельды был автором трудов по исламскому праву, его сын Ахмед также изучал исламские науки, покровительствовал учёным, многие работы были написаны от его имени. У него и его сына была большая библиотека в Амасье[12].
- Хаджи Кутлу Шах-бей (1340—1361)
- Хаджи Шадгельды-бей (1361—1381)
- Фахруддин Ахмед-бей (1381—1393)
Бейлик Бафры (Бафра)
После битвы при Кёсе-Даге в 1243 году и распада империи сельджуков, в регионе было основано небольшой бейлик с центром в Бафре. Нет данных о том, кем были его правители. Известно, что бейлик просуществовал до 1460 года[21].
Примечания
- Еремеев, Мейер, 1992, с. 101.
- Danişmend, 1971.
- Dilcimen, 1940, p. 4.
- Гарбузова, 1959, с. 82.
- Minorsky, 1993.
- Еремеев, Мейер, 1992, с. 93—94.
- Шукуров, 2001, с. 45.
- Bryer, 1975, p. 127—128.
- Shaw, Shaw, 1976, p. 11.
- Шукуров, 2001, с. 216.
- Uzunçarşılı, 1969, S. 153—154.
- Karakök, 2018.
- Bryer, 1975, p. 128.
- Bryer, 1975, p. 130—131.
- Kuş, 2016, p. 3.
- Kastritsis, 2007, p. 74.
- Еремеев, Мейер, 1992, с. 15—16.
- Шукуров, 2001, с. 216—217.
- Шукуров, 2001, с. 217.
- Шукуров, 2001, с. 218.
- Samsun 2000, 1999, p. 66.
Литература
- Гарбузова В. С. Сказание о Мелике Данышменде. — М.: Изд-во восточной лит-ры, 1959.
- Еремеев Д. Е., Мейер М. С. История Турции в средние века и новое время. — М.: Издательство Московского университета, 1992. — 252 с. — ISBN 978-5-211-02201-0.
- Шукуров Р. М. Великие Комнины и Восток (1204-1461) / отв. ред. С. П. Карпов. — СПб.: Алетейя, 2001. — 448 с. — ISBN 5-89329-337-1.
- Bryer A. Greeks and Türkmens: The Pontic Exception // Dumbarton Oaks Papers. — Georgetown: Dumbarton Oaks, 1975. — Vol. 29. — P. 113—148. — ISSN 0070-7546.
- Danişmend İ. H. Izahli Osmanli Tarihi Kronolojisi. — Türkiye Yayınevi. — İs., 1971. — Vol. 1. — S. 115—116.
- Dilcimen K. Canik Beyleri (тур.). — Samsun, 1940. — 63 S.
- Kastritsis D. J. The Sons of Bayezid: Empire Building and Representation in the Ottoman Civil War of 1402—1413. — Leiden: BRILL, 2007. — 275 p. — ISBN 9004158367. (англ.)
- Karakök T. XII. Canik Beyleri/beylikleri // Anadolu Beylikleri. — İs.: Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. Ltd. Sti., 2018. — Vol. 11. — 1158 S. — (İslam Tarihi ve Medeniyeti). — ISBN 9786052375495.
- Minorsky V. Laz // E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936 / M. Th Houtsma. — Leiden: E.J. Brill, 1993. — P. 21—22. — 610 p. — ISBN 978-90-04-09791-9.
- Shaw St. J., Shaw E. K. History of the Ottoman Empire and Modern Turkey. — Cambr.: Cambridge University Press, 1976. — Vol. 1, Empire of the Gazis. — 372 p. — ISBN 978-0-521-29163-7. (англ.)
- Uzunçarşılı I. H. Canik’de Tâcüddin oğulları // Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri (тур.). — An.: Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1969. — S. 153—154. — 372 S.
- Batılı seyyah ve araştırmacılara göre 19. yüzyılın ikinci yarısında Doğu Karadeniz bölgesi / Kuş A.. — Canik, Samsun: Canik Belediyesi Kültür Yayınları, 2016. — vi, 237 S. — (Canik Belediyesi Kültür Yayınları (Series), 15). — ISBN 978-605-83234-1-4.
- Samsun 2000. — Kültür Ofset, 1999. — 230 с.