Феодор (Лебедев)

Родился 1 апреля 1872 года в Рязанской губернии в семье священника.

В 1888 году окончил Рязанское духовное училище по 1-му разряду[3]. В 1894 году окончил Рязанскую духовную семинарию по 1-му разряду[4] и определён учителем пения в Скопинское духовное училище.

С 1896 года — надзиратель Сапожковского духовного училища.

В 1904 году окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия и правом преподавания в семинарии[4]. Пострижен в монашество, рукоположён во иеромонаха и назначен помощником смотрителя Краснослободского духовного училища. С 1906 года — смотритель того же училища.

С 1908 года — ректор Астраханской духовной семинарии в сане архимандрита.

8 мая 1911 года в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге хиротонисан во епископа Сумского, второго викария Харьковской епархии.

В 1912 году награждён орденом Святого Владимира III степени[5].

С 14 мая 1916 года — епископ Старобельский, первый викарий Харьковской епархии.

Член Поместного собора Православной российской церкви по должности, участвовал до 24 августа 1917 года и в апреле 1918 года[5].

С 16 октября 1917 года — епископ Прилукский, первый викарий Полтавской епархии.

Назначен временным управляющим Пензенской епархией вместо смещённого епископа Владимира (Путяты).

В феврале 1918 года прибыл в Пензу для борьбы с т. н. «народной» церковью, которую организовал в Пензе лишённый сана Владимир Путята. Последний к тому времени заручился в Пензе поддержкой немалого числа сторонников. 18 февраля (3 марта) 1918 года «владимировцы» организовали «народное собрание», избравшее епархиальным архиереем Владимира Путяту. Прямо с собрания он с «группой поддержки» направился в собор, где епископ Феодор совершал вечернюю службу. После её окончания Путятой была разыграна сцена, призванная показать, кого на деле хотят себе во владыки верующие[6]. Когда он попытался прийти в собор, то сторожившие тут владимировцы схватили его под руки, посадили в приготовленную заранее для этого тачку и с гиканьем выкатили из собора по длинной паперти на площадь[6].

В сентябре 1919 года являлся викарным епископом Старобельским у архиепископа Георгия, бывшего Минского[6]; князь Николай Жевахов видел его в Харькове[1].

При наступлении красных эвакуировался в декабре 1919 года с архиереями Харьковским и Ахтырским, Сумским и Волчанским вместе с белой Добровольческой армией в Екатеринодар. Согласно Николаю Жевахову, 1 января 1920 года находился в Екатеринодаре, но поскольку был болен, не уехал с другими архиереями и священнослужителями в Новороссийск[1].

Заразился тифом[1] во время эвакуации (епископ Волчанский Алексий (Воронов) также заразился и умер от тифа).

Согласно воспоминаниям протопресвитера Георгия Шавельского, скончался в самом конце 1919 года в Екатеринодаре, где находился в то время митрополит Георгий (Ярошевский) и его викарии епископ Сумской Митрофан (Абрамов) и епископ Волчанский Алексий (Воронов)[2].

Согласно воспоминаниям бывшего товарища обер-прокурора Синода князя Николая Жевахова, скончался в январе 1920 года в Екатеринодаре от сыпного тифа[1].

• Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин // Известия по Казанской епархии. 1908. — № 12, 14;
• Великий воспитатель религиозного духа русского народа [К 1500-летнему юбилею Иоанна Златоуста] // Мирный труд. — 1909. — № 6, 12;
• Слово в день празднования 25-летия церковных школ // Астраханские епархиальные ведомости. 1909. — № 20;
• К вопросу о нравственном. — Харьков, 1911;
• Речь при наречении во епископа // Церковные ведомости. — Приб. 1911. — № 22;
• Речь по случаю 100-летнего юбилея со дня сформирования 121-го пехотного Пензенского генерала-фельдмаршала, графа Милютина полка // Вера и разум. — 1913;
• Речь при встрече в кафедральном Успенском соборе высокопреосвященного Антония, архиепископа Харьковского и Ахтырского. — Харьков, 1914.