Фахретдинов, Ризаитдин Фахретдинович

Ризаитди́н Фахретди́нович Фахретди́нов (Риза Фахретдинов; башк. Ризаитдин Фәхретдин улы Фәхретдинов, тат. Ризаэтдин Фәхретдин; 4 (16) января 1859, д. Кичучатово, Бугульминский уезд, Самарская губерния — 11 апреля 1936, Уфа, Башкирская АССР, РСФСР, СССР) — ученый-просветитель, историк, богослов, религиозный и общественный деятель.[2][3] Муфтий ЦДУМ (1922[4]—1936).

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Фахретдинов.
Ризаитдин Фахретдинович Фахретдинов
Дата рождения 17 (29) января 1859 или 12 января 1858(1858-01-12)
Место рождения д. Кичучатово, Бугульминский уезд, Самарская губерния, Российская империя
Дата смерти 11 апреля 1936(1936-04-11) или 12 апреля 1936(1936-04-12)[1]
Место смерти
Страна
Научная сфера мусульманский религиозный деятель, востоковед, историк
Место работы Духовное управление мусульман (Уфа)
Альма-матер
 Медиафайлы на Викискладе

Биография

Происхождение

Родился в деревне Кичучатово Бугульминского уезда Самарской губернии (ныне Альметьевский район Республики Татарстан)[5].

Родословная (шежере) Ризаитдина Фахретдинова выглядит следующим образом: Тансар → Кармыш → Бахшанди → Кайбулла → Янгилды → Тоймухамет → Ишмухамет → Юлдаш → Бикмухамет → Субхангул[6] → Сайфетдин → Фахретдин → Ризаитдин[7]. Его прадед Субхангул являлся башкирским старшиной, а дед Сайфетдин и отец Фахретдин (1818—1891) служили имам-хатыбами в деревне Кичучатово. У Фахретдина было две жены и одиннадцать детей. Матерью Ризаитдина была Магуба Рымкуловна (1821—1873)[8]. По словам дочери Асьмы, сам Фахретдинов утверждал, что их род происходил из деревни Шырдан (ныне село Большие Ширданы Зеленодольского района Татарстана), откуда его прадед бежал после завоевания Казани, боясь насильственной христианизации[9][10].

В анкете, составленной в 1929 году собственноручно Фахретдиновым имеется сведения о его национальности — башкир-тептяр[11][7]. В метрике о рождении, в паспорте 1912 г. указано, что Ризаитдин Фахретдинов принадлежит к сословию башкир[12]. По утверждению М. И. Роднова, в материалах подворной переписи есть карточка 1900-01 гг., где родственником из Кичучатово было указано, что он «по народности тептяр»[13].

Становление

Учился в сельском медресе. Владел тюрки, арабским, персидским, татарским, турецким и русским языками[3].

В 1867—1868 годах учился в медресе при 1-й мечети Чистополя у шейха Закира-ишана Камалова. В 1869—1889 годах учился и преподавал в медресе деревни Нижние Шельчелы. Здесь в 1884 году в его руки попала газета «Терджиман» Исмаила Гаспринского. В последние годы учёбы Фахретдинов заинтересовался творчеством улемов-реформаторов А. Курсави, Ш. Марджани, Дж. Афгани, М. Абдо.

В 1887 году в Казани опубликована «Книга по морфологии» («Китабе эттэсриф») — первое произведение Ризаитдина Фахретдинова, посвящённое арабскому языку.

Первый уфимский период

В 1891 году переехал в Уфу, где служил казыем в Оренбургском магометанском духовном собрании. 20 августа 1891 году утверждён в звании ахуна.

1893 году вместе с М. И. Уметбаевым написал историческую статью «Казань и башкиры». В сентябре 1894 года встретился с М. Акмуллой, и обещал поэту опубликовать его произведения в виде книги. В том же году установил дружеские отношения с шейхом Зайнуллой Расулевым, позднее, 1917 году, в его честь выпустил книгу. 1895 году, вместе с М. И. Уметбаевым, сопровождал венгерского учёного А. Вамбери в его путешествии и помогал ему собрать материалы по башкирскому языку[7].

В Оренбурге

В 1906—1908 годах — помощник редактора либеральной татарской газеты «Вакыт», в 1908—1918 годах — редактор журнала «Шуро», которые издавались в Оренбурге золотопромышленниками Рамеевыми. В журнале «Шуро» Фахретдиновым опубликованы 179 биографических статей о видных деятелях мусульманской культуры. Со страниц журнала Фахретдинов отстаивал идею исторической преемственности Волжской Булгарии, Золотой Орды, Казанского ханства и современных автору тюрко-мусульман Поволжья[14]. Способствовал укреплению связей между мусульманами России и других стран, выступал против колониальной и империалистической политики Запада. Проводил исследования по истории и культуре народов Урала и Поволжья. Литературное и научное творчество Ризаитдина Фахретдинова, его журналистская и редакторская деятельность оказали значительное влияние на развитие духовной культуры народов Урало-Поволжья. Его имя было широко известно в Средней Азии и Казахстане.

В декабре 1917 года участвовал в работе III Всебашкирского учредительного курултая (съезда). На нём Р. Фахретдинов был избран в состав Кесе-Курултая — предпарламента Башкурдистана[15][16].

Являлся уполномоченным Башкирского шуро по Караван-Сараю в городе Оренбурге[17].

Второй уфимский период

В 1922 году избран муфтием Центрального духовного управления мусульман Внутренней России и Сибири.

В 1926 году участвовал в I Всемирном мусульманском конгрессе как руководитель делегации советских мусульман и совершил хадж в Мекку.

В 1927 году ЦДУМ объединил исторически максимальное число приходов — 14 825. Но уже к маю 1930 года более 10 000 мечетей было закрыто, от 90 до 97 % мулл и муэдзинов были лишены возможности исполнять свои обязанности.

Фахретдинов протестовал против закрытия мечетей, арестов и уничтожения религиозных библиотек. Часть литературы ему всё-таки удалось спасти в архиве ЦДУМ. В 1930 году муфтий собирался подать в отставку вместе с другими членами ЦДУМ, чтобы обратить внимание всего мира на положение религии Ислама в СССР.

Закончил свой творческий и жизненный путь на посту муфтия России и Сибири в 1936 году в городе Уфа, не дожив несколько месяцев до массовых арестов руководства Духовного управления. По преданию, тысячи мусульман, узнав о смерти Фахретдина, собрались тайно ночью в его родном ауле для прочтения «джаназа» (поминальной молитвы) по усопшему.[18] Похоронен на мусульманском кладбище в Уфе[19].

Творчество
Рихлет эль-Марджани, 1897 год.

Ризаитдин Фахретдинов является крупным религиозным философом.

Им написаны повести «Салима, или Целомудрие» (1889), «Асма, или Проступок и наказание» (1903), в которых автор выступает сторонником приобщения народа к передовой европейской культуре, поднимает проблему эмансипации женщины.

Важнейшее место в наследии Ризаитдина Фахретдинова занимает многотомная историко-биобиблиографическая книга «Асар» («Асар»), посвящённая жизни и творчеству учёных, деятелей культуры и просвещения народов Востока, над которой он работал в течение нескольких десятилетий.

В вопросах становления и развития литературного татарского языка его позиция неоднозначна. Некоторое время Р.Фахретдин был увлечен идеей создания единого для всех тюрков литературного языка, в дальнейшем писал на языке, близком к разговорной речи казанских татар, и называл его «казанский тюрки».[2]

Творческое наследие Ризы Фахретдина внесло огромный вклад в развитие мусульманской культуры России, его труды востребованы сегодня религиозными деятелями, учёными, педагогами. Наследие Р. Фахретдина является ценнейшим источником по истории и культуре народов России и Востока. Изучение его является одним из условий дальнейшего развития исламского богословия и необходимо для поддержания конструктивного диалога мусульман с представителями других религий в РФ. Для изучения и популяризации работ выдающего учёного-энциклопедиста Р. Фахретдина необходимо разработать проект по переводу с татарского языка на башкирский и русский языки и изданию многотомного собрания сочинений учёного[20].

Семья
Жена — Нурджамал (Нуризиган) Абдулнасыровна, в браке с 1885 года
Сын — Габдрахман (1887—1936)
Сын — Габдулахад (1889—1938),
Сын — Габдрашид (1892—1953)
Дочь — Зайнаб (1893—1985).
Сын — Сагид (1900—1944)
Дочь — Асьма (1906—1993)[13].

Память
  • Имя Р. Фахретдинова носили образовательные учреждения-предшественники Российского исламского университета — медресе имени Р. Фахретдинова в г. Уфе (1989—1999) и созданный на его базе Исламский институт им. Ризаэтдина ибн Фахретдина (1999—2003).
  • В г. Альметьевск функционирует Центральная мечеть имени Ризаэддина Фахреддина и Альметьевское исламское медресе им. Р. Фахреддина ЦРО ДУМ РТ (с 1998 года)[21][22].
  • В г.Альметьевске одна из центральных улиц носит имя Ризы Фахретддина.
  • В 1995 году в с. Кичучатово Альметьевского района Республики Татарстан открыт мемориальный музей Ризаэддина Фахреддина[23].
  • В 2005 году в Республике Татарстан в целях совершенствования и дальнейшего развития национального образования, более глубокого изучения и широкого применения педагогического наследия великого татарского просветителя и педагога Ризаэддина Фахреддина, а также усиления стимулирующей роли материального и морального поощрения педагогических коллективов и работников образования учреждена Республиканская премия им. Ризаэддина Фахреддина. Ежегодно вручается две премии — педагогическим коллективам и работникам учреждений дошкольного, дополнительного, общего среднего, начального, среднего и высшего профессионального образования Республики Татарстан. Лауреаты премии получают нагрудный знак «Республиканская премия имени Ризаэддина Фахреддина» и диплом[24].
  • С 2004 года в Республике Татарстан ежегодно проводятся республиканские педагогические чтения, посвящённые изучению творческого наследия Ризаэддина Фахреддина[25].
  • В 2009, 2011, 2016 и 2017 годах в Уфе проведены Фахретдиновские чтения.
  • В 2009 году в г. Лениногорск одной из формируемых улиц присвоено имя Ризы Фахреддина[26].
  • В 2013 году в г. Чистополь одной из вновь застраиваемых улиц в северо-западном районе города было присвоено название улица Р. Фахреддина[27].
  • В 2015 году в г. Казань одна из улиц коттеджного комплекса «Казанская усадьба» в Приволжском районе получила название улицы Фахретдина Ризаитдина[28].

Примечания
  1. Library of Congress Authorities (англ.) — Library of Congress.
  2. Татарская Энциклопедия.
  3. Аминов Т. М. Фахретдинов, Ризаитдин Фахретдинович // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2020. — ISBN 978-5-88185-306-8.
  4. С 1921 года — и. о. муфтия
  5. Шакуров Р. З. Фахретдинов Риза (Ризаитдин) Фахретдинович. // Башкортостан: краткая энциклопедия. — Уфа: Башкирская энциклопедия, 1996. — С. 604. — 672 с. — ISBN 5-88185-001-7.
  6. Субхангул (Собханкул) — башкирский старшина, имам хатиб.
  7. Хөсәйенов Ғ. Б. Ризаитдин бин Фәхретдин. Тарихи-биографик китап. — Өфө: Башҡортостан «Китап» нәшриәте, 1997. — 304 с. — ISBN 5-295-02131-9.
  8. Материалы к биобиблиографии Ризы Фахретдинова (Из Научного архива УНЦ РАН /Сост. и автор вступ. статьи Г. Х. Абдрафикова (Гарипова), В. Ю. Габидуллина (Батырханова); отв. ред. М. Х. Надергулов. — Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН, 2010. — 76 с.
  9. Ризаитдин Фахретдинов.,
  10. Воспоминания об отце.
  11. Ризаитдин бин Фәхретдиндең анкетаһы " Архив газеты «Йәшлек»  (недоступная ссылка с 2-12-2016 [1914 дней])
  12. История башкирских родов. Юрми. Том 21. — Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН; Китап, 2016, С. 702, 704—709
  13. Роднов М. И. Семья Р. Фахретдинова по материалам земской переписи 1900—1901 гг. // Проблемы башкирской, татарской культуры и наследие Ризы Фахретдинова: Материалы межрегионального симпозиума (13 мая 2005 г.). Уфа: ООО «Принт+», 2006. С. 15 — 20.
  14. История Казанского ханства в трудах татарских историков конца XIX — начала XX в.
  15. Азнагулов В. Г., Хамитова З. Г. Парламентаризм в Башкортостане: история и современность. — Уфа: ГРИ «Башкортостан», 2005. — С. 53. — 304 с.
  16. Постановление III Всебашкирского учредительного курултая от 20 декабря 1917 года
  17. Юнусова А. Б. К истории Духовного управления мусульман Республики Башкортостан // Мир Ислама : PDF. — 1999. — № 1/2. — С. 149—162.
  18. К 150-летию со дня рождения Ризаэтдина Фахретдина.
  19. http://img-fotki.yandex.ru/get/6513/36256508.23/0_64dff_dc27a24f_orig
  20. Резолюция III Всероссийской научно-практической конференции «Фахретдиновские чтения» по теме «Коранический гуманизм как основа системы просвещения российского мусульманства в XXI веке»
  21. http://aimedrese.ru/o-nas (недоступная+ссылка)
  22. Центральная мечеть им. Ризаэддина Фахреддина | Сайт мухтасибата Альметьевского района и города Альметьевск
  23. Мемориальный музей Ризаэддина Фахреддина
  24. Постановление Кабинета Министров Республики Татарстан от 07.07.2005 № 329 «О Республиканской Премии имени Ризаэддина Фахреддина»
  25. Министерство образования и науки Республики Татарстан
  26. Постановление Кабинета Министров Республики Татарстан от 15 апреля 2009 г. № 228 «О присвоении формируемой улице г. Лениногорска имени известного татарского просветителя Ризы Фахреддина»
  27. Чистопольский муниципальный район
  28. Постановление Исполнительного комитета г. Казани от 09.10.2015 № 3685 «О внесении изменений в постановления Исполнительного комитета г. Казани от 26.06.2015 № 2514, от 07.02.2014 № 600»

Литература
  • Баишев Ф. Н. Общественно-политические и нравственно-этические взгляды Ризы Фахретдинова. — Уфа, 1996. — 176 с.
  • Башҡорт әҙәбиәте тарихы, 6 томда. — Өфө, 1990. — Т. 2-се. — С. 267—292.
  • Вильданов А. Х., Кунафин Г. С. Башкирские просветители-демократы XIX века. — М.: Наука, 1981.
  • Творчество Ризы Фахретдинова: Исследования, материалы. / Отв. редактор Р. 3. Шакуров. — Уфа, 1988. — 136 с.
  • Хөсәйенов Ғ. Б. Ризаитдин бин Фәхретдин. Тарихи-биографик китап. — Өфө: Башҡортостан «Китап» нәшриәте, 1997. — 304 с. — ISBN 5-295-02131-9.
  • Ризаэтдин Фәхретдин: Фәнни-биографик җыентык=Ризаэтдин Фахретдинов: Научно-биографический сборник / Төз. Раиф Мәрданов, Рамил Миңнуллин, Сөләйман Рәхимов. — Казан: Рухият, 1999. — 224 б.
  • Рәшит Шәкүр. Арҙаҡлы башҡорттар. Ғилми-биографик очерктар. Тулыландырылған 2-се баҫмаһы. — Өфө: Китап, 2005. — С. 79—84. — 376 с. — ISBN 5-295-02098-3. Архивировано 21 февраля 2014 года. Архивная копия от 21 февраля 2014 на Wayback Machine

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.