Фана
Фана́ (араб. فناء - "растворение", небытие") — в суфизме концепция растворения мистика в Боге. Некоторые исследователи сближают фана с индуистской и буддийской концепцией нирваны.
Автором концепции является суфий, живший в десятом веке, Джунайд. Концепция зиждется на комментариях аятов Корана, где говорится о возвращении к Аллаху. Возвращение трактуется как фана — растворение и осознание единства с Абсолютом.
Этимология
Слово «фана» в переводе с арабского означает:
- умирание, угасание; гибель; исчезновение;
- небытие; рел. нирвана (у суфиев);
- тленность[1].
Дар аль-фана
Дар аль-фана (араб. دار الفناء) — тленный, преходящий, земной мир. Термин "дар аль-фана" использовался суфийскими авторами как противопоставление вечному, потустороннему миру (дар аль-бака'). Данный термин часто понимается в обиходе как будущая, вечная жизнь. В суфийской терминологии дар аль-бака — это такое состояние, когда суфий, растворившись в Боге (фана), получал часть Божественной мудрости и благодати (арабск. - баракат, букв. "благословение"). В указанном значении термин "дар аль-фана" широко использовался в произведениях суфиев-мистиков Санаи (ум. в 1131), Аттара (ум. в 1220), Джалалуддина Руми (ум. в 1273). Из мистической поэзии этот термин перекочевал в лирическую светскую поэзию[2].
Примечания
- Баранов Х. К. Арабско-русский словарь: ок. 42 000 слов. — 3-е изд. — М., 2001.
- Ислам: ЭС, 1991, с. 56.
Литература
- Акимушкин О.Ф. Дар ал-фана // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 56. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2.
- Carra de Vaux, B. Fanā // Encyclopaedia of Islam, First Edition / Edited by M. Th. Houtsma, T.W. Arnold, R. Basset, R. Hartmann. — Brill, 1913-1936.
