Спасо-Преображенский монастырь (Ярославль)
Ярославский Спасо-Преображенский монастырь (Спасо-Ярославский монастырь) — древний упразднённый мужской монастырь в Ярославле, сыгравший важную роль в местной истории. Основан князем Константином Всеволодовичем в 1216 году[1]. Располагается в историческом центре города, на берегу реки Которосль. На его территории находятся памятники архитектуры XVI—XIX веков. Здесь был найден список «Слова о полку Игореве» — памятника древнерусской литературы.
Монастырь | |
Спасо-Преображенский монастырь | |
---|---|
![]() | |
57°37′17″ с. ш. 39°53′20″ в. д. | |
Страна | |
Город | Ярославль |
Конфессия | Православие |
Тип | Мужской |
Основатель | Константин Всеволодович |
Дата основания | 1216 год |
Основные даты | |
Дата упразднения | 1787 год |
Здания | |
• Спасо-Преображенский собор • Церковь Рождества Христова • Церковь Симеона Богоприимца • Церковь Происхождения Честных Древ • Церковь ярославских чудотворцев Фёдора, Давида и Константина • Звонница • 4 башни и стены |
|
Известные насельники | Антоний |
Статус |
![]() |
Состояние | Музей |
Сайт | yarkremlin.ru |
![]() |
История
Монастырь
Спасо-Преображенский монастырь сыграл важную роль в истории Ярославля, будучи долгое время его духовным, культурным и экономическим центром. Основан он был в 1216 году за стенами тогдашнего города, заняв угловое положение в системе городских оборонительных сооружений. В 1216—1218 годах в монастыре работало первое в Северо-Восточной Руси духовное училище, затем переведённое в Ростов. В 1216—1224 годы в монастыре построили Спасо-Преображенский собор. В честь образования Ярославского княжества в 1218 году, по преданию, у юго-восточного угла собора возвели миниатюрную Входоиерусалимскую церковь, которая не дошла до наших дней. Уже в первой половине XIII века в монастыре образовалась большая библиотека, велась работа по переписке книг.
После пожара 1501 года, в котором сильно пострадали строения монастыря, в 1516 году, освятили заново построенный по образу Благовещенского и Архангельского соборов Московского кремля Спасо-Преображенский собор, сохранившийся до сих пор. Сейчас это древнейшее строение Ярославля, а его фрески, написанные в 1563—1564 годах, — древнейший памятник стенописи в городе и один из двух в России, сохранившихся с эпохи Ивана Грозного (второй — Успенский собор Свияжского Успенского монастыря). Тогда же построили первую каменную башню — Святые ворота. Для нового собора московскими и местными художниками был создан большой иконостас. От этого иконостаса до наших дней сохранилось тринадцать икон деисусного чина, храмовый образ и три иконы нижнего, местного ряда.
В XVI веке были возведены звонница и Трапезная палата с Крестовой (Рождественской) церковью, а в 1550—1580 — каменные стены вместо старых деревянных. Монастырь стал самой укреплённой частью города, ведь Ярославский кремль никогда не имел каменных стен, а после того как его стены в конце XVIII века были разобраны, ярославским кремлём, зачастую, стали ошибочно называть Спасский монастырь.
Любил посещать монастырь царь Иван Грозный. К концу 1560-х годов от него было полученно 55 жалованных грамот, дающих во владение 6 сёл и 239 деревень, рыбные ловли и соляные варницы, а также освобождение от общего тягла на ярославском посаде и судебный иммунитет. Его сын, царь Фёдор, пожаловал монастырю 12 грамот.
В 1609 году во время Смутного времени Спасский монастырь и Ярославский кремль выдержали осаду отрядов пана Будзило и воеводы Наумова, продолжавшуюся около месяца, в то время как остальная часть Ярославля была захвачена. От стен монастыря в 1612 году земское ополчение Минина и Пожарского отправилось на освобождение Москвы. С 21 марта по 16 апреля 1613 года в монастыре пребывал будущий царь Михаил Романов, находившийся здесь проездом из Ипатьевского монастыря в Москву, — отсюда он отправил свою первую грамоту — о согласии на престол. В дальнейшем он дал монастырю 18 жалованных грамот.
В 1621—1646 гг. перестраивались стены монастыря, пострадавшие во время осады, — они стали более крупными, в значительной мере они сохранились до наших дней. Появились каменные башни — Богородицкая, Угличская (сохранилась), Глухая, Михайловская, Водяные ворота. В последней четверти века был построен Келейный корпус. К концу XVII века длина стен достигает 820 метров, высота — 10,5 метра, толщина — 2,8—3 метра. На стенах и башнях имелось хорошее вооружение — 15 крупных и 17 малых пищалей, 97 карабинов, 14 бочек с порохом.
Монастырь владел значительной территорией в западной части города вдоль дороги на Углич, где в XVII в. выросли ряд монастырских слобод — Спасская, Богоявленская и др. (всего более 300 дворов). В результате он стал значительной силой, влиявшей на социальную и хозяйственную жизнь Ярославля, соперничая и иногда конфликтуя с его посадом.[2]
- Закладка Спасо-Преображенского собора. Миниатюра XVI в. из Лицевого летописного свода.
- Монастырь в начале XVII века (рисунок современного художника)
- Вид монастыря с гравюры 1731 года
- Вид монастыря с плана Ярославля 1802 года
- Вход с Богоявленской площади
- За входом с Богоявленской площади
- Церковь ярославских чудотворцев и Спасо-Преображенский собор
- Игра на колоколах
Архиерейский дом
В 1747 году в монастыре, по инициативе ростовского митрополита Арсения (Мацеевича), была открыта Ярославская духовная славяно-латинская семинария (одна из первых в стране). Через 30 лет в ней обучалось 300 воспитанников. В пределах монастыря она находилась до 1875 года, когда получила новое здание, в котором ныне размещается Естественно-географический факультет ЯГПУ.
В 1787 году, в связи с переносом кафедры митрополита из Ростова в Ярославль, Спасский монастырь был преобразован в Ярославский архиерейский дом. Появились новые постройки — Семинарский корпус, Церковь ярославских чудотворцев Фёдора, Давида и Константина (1831 год) (на месте Входоиерусалимской церкви 1617 года), ризница, Смоленская часовня (1830). Среди книг последнего настоятеля монастыря Иоиля (Быковского) в 1790-х годах А. И. Мусин-Пушкин обнаружил памятник русской литературы XII века — «Слово о полку Игореве».
В 1808 году завершилось строительство двухэтажного келейного корпуса, в 1809 — ремонт Святых ворот и стен. В середине XIX века переделывались стены.
Музей
В советское время реставрация производилась в 1918—1923 (под руководством П. Д. Барановского — ликвидация последствий Ярославского восстания) и в 1957—1958 годах. На данный момент часть зданий также ремонтируется.
Ныне территория монастыря является основой Ярославского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.
Погребения
В монастыре были погребены канонизированные ярославские князья Фёдор Чёрный и его сыновья Давид и Константин, архиепископы Ростовские Прохор и Трифон, ярославские князья Василий Давидович и Александр Фёдорович, лаодикийский митрополит Парфений Небоза, архиепископ Нил (Исакович), ярославский губернатор Алексей Яковлевич Фриде и другие.
Современный облик монастырского ансамбля
Здание | Описание | Фотография |
---|---|---|
Спасо-Преображенский собор | 1506-1516 гг., XVII в. Самое старое из дошедших до нашего времени зданий Ярославля. | ![]() |
Церковь Ярославских Чудотворцев (Входа Господня в Иерусалим) | 1617-1618 гг., XVII—XVIII вв., 1825—1831 гг., арх. П. Я. Паньков. Вплотную примыкает к Спасо-Преображенскому собору. | ![]() Церковь ярославских чудотворцев |
Святые ворота с церковью Введения во храм Пресвятой Богородицы | 1516 г., 1621 г., 1810 г. | ![]() |
Звонница с церковью Богоматери Печерской | XVI — XVII вв., 1808—1809 гг., 1823—1824 гг. | ![]() |
Колокол «Благовестник» | XVI — XX вв. | ![]() |
Трапезная с церковью Рождества Христова (Крестовой) и с настоятельскими покоями | 1 треть XVI в., кон. XVI в., 1 пол. XVII в., 1809 г., 1890 г. | ![]() |
Часовня Трифона Ростовского | 1830 г. | ![]() |
Богородицкая башня | 1623 г. | ![]() |
Богоявленская башня | 1804 г. | ![]() |
Михайловская башня | 1803 г. | ![]() |
Угличская башня | 1630-е гг. | ![]() |
Водяные ворота | 1 треть XVII в. | ![]() |
Стены | XVII в., XIX в. | ![]() |
Семинарский корпус | кон. XVII в., XVIII в., 1897 г. | ![]() |
Кельи (северо-восточный корпус) | 1670-е гг., 1690-е гг. | ![]() |
Кельи у западных ворот (северный корпус) | 1808 | ![]() |
Кельи у западных ворот (южный корпус) | 2 пол. XVIII в., 1808—1809 гг. | ![]() |
Корпус «на погребах» | 1780-е гг. | |
Хозяйственный корпус у Угличской башни | кон. XVIII в. | ![]() |
Хозяйственный корпус у Михайловской башни | 1809 г. | ![]() |
Ризница | 1816-1817 г. | ![]() |
Дом ризничего | 1860 г. | ![]() |
Баня | 1824 г. | ![]() |
Стела «Клятва князя Пожарского» | 2010 г. | ![]() |
Памятник копейке 1612 г. | 2013 г. | ![]() |
Примечания
- Лаврентьевская летопись. — 1377. — С. 150. — 173 с.
- Градостроительное развитие Ярославля в XVI—XVII вв. // Русское градостроительное искусство: Градостроительство Московского государства XVI—XVII веков/ НИИ теории арх-ры и градостр-ва; Под общ. Ред. Н. Ф. Гуляницкого.- М.: Стройиздат, 1994.- 317 с.: ил.
Литература
- Анкудинова Е. А., Мельник А. Г. Спасо-Преображенский собор Спасского монастыря в Ярославле. — Северный паломник, 2002. — 104 с. — 3000 экз. — (Памятники художественной культуры Древней Руси). — ISBN 5-94431-040-5.
- Анкудинова Е. А., Мельник А. Г. Transfiguration Cathedral in Yaroslavl. — Северный паломник, 2002. — 104 с. — 2000 экз. — (Treasures of Medieval Russian Art). — ISBN 5-94431-081-2
- Бедина Н. Н. Часослов XII века из Спасо-Ярославского монастыря // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2003. — № 2(12). — С. 70—74.
- Марасанова В. М. Летопись Ярославля: 1010—2010. — СПб.: Морской Петербург, 2007. — 360 с; ил.
- Масленицын С. И. Ярославская иконопись. — М., Искусство, 1983. 2*е изд., дораб.
- Мельник А. Г. Об истоках основных форм собора XVI в. ярославского Спасского монастыря // Новодевичий монастырь в русской культуре: Материалы научной конференции 1995 г.: Труды ГИМ.. — М., 1998. — Вып. 99. — С. 180—187. — ISBN 5-89076-018-1.
- Мельник А. Г. Новое о соборе Ярославского Спасского монастыря // Краеведческие записки. Материалы 8 и 9 Тихомировских чтений. — Ярославль, 2005. — Вып. 8. — С. 429—434. — ISBN 5-94755-081-4.
- Ярославский Спасский монастырь как центр почитания русских святых в конце XVII века // Книжная культура Ярославского края — 2012. — Ярославль, 2013. — С. 5—11.
- Ярославский Спасо-Преображенский монастырь, что ныне архиерейский дом, с присовокуплением Жития св. благоверных князей Феодора, Давида и Константина, ярославских чудотворцев, и хронологического указателя иерархов ростовской и ярославской паствы. / Сост. А. Нил. — 2-е изд. — Ярославль, 1869. — 96 с.
- Ярославский Спасо-Преображенский монастырь, что ныне Архиерейский дом. — 2-е изд. — Ярославль, 1913.