Георгиевский собор Юрьева монастыря

«Святой Георгий» — храмовая икона, одна из древнейших в России

Строительство собора, ставшего главным храмом Юрьева монастыря, было начато в 1119 году. Инициатором строительства был великий князь Мстислав I Владимирович. Поскольку в это время он находился в Киеве, то строительство собора было поручено игумену Юрьева монастыря Кириаку и сыну Мстислава новгородскому князю Всеволоду. Из Новгородской летописи^{[уточнить]} известно имя строителя собора — мастер Пётр, предположительно построивший также Николо-Дворищенский собор и церковь Благовещения на Городище. Это первое из известных имён древнерусских мастеров-строителей.

Строительство собора продолжалось 11 лет, перед окончанием его стены были покрыты фресками (уничтожены в XIX веке). 12 июля 1130 года он был освящён во имя Георгия Победоносца епископом Новгородским Иоанном при юрьевском игумене Исайе (Кириак, начавший строительство, умер за два года до освящения храма).

В середине XVI века из собора в Москву по указанию Ивана Грозного была перенесена икона Устюжского Благовещения.

В 1807 году при ремонте Георгиевского собора по указанию епископа Старорусского и викария Новгородского Евгения были проведены раскопки, позволившие обнаружить там ряд каменных саркофагов. В 1830-х годах при архимандрите Фотии (Спасском) была проведена реставрация собора, в ходе которой практически полностью были уничтожены фрески XII века: их сбили со стен, использовали для подсыпки при планировке территории монастыря, частично выбросили. Собор же был полностью расписан заново. В это же время в нём был установлен новый семиярусный иконостас, в котором среди прочих установили древнейшие иконы собора, на которые надели богато украшенные драгоценные ризы.

В 1898 году классицистические фрески были сбиты в ходе очередных ремонтных работ. Для создания нового фрескового цикла пригласили иконописца М. Н. Сафонова. Эта роспись и дошла до наших дней. В 1902 году отреставрированный собор был освящён архиепископом Гурием (Охотиным).

В 1920 году Юрьев монастырь был закрыт, богослужения в Георгиевском соборе были прекращены (возобновились лишь в 1991 году). Здание значительно пострадало в годы Великой Отечественной войны. С глав собора, как и с центральной главы Софийского собора, была содрана позолота, использованная на изготовление сувениров. Была повреждена кровля основного объёма храма, и памятник лишился защиты от осадков. Повреждены каркасы глав, кресты, во многих местах обрушилась штукатурка, стены были повреждены боеприпасами. В лестничной башне захватчики устроили наблюдательный пункт, в результате чего были закопчены фрески XII века.

В 1999 году в соборе была смонтирована система отопления из напольных электрических радиаторов с водяным теплоносителем. Во время эксплуатации, зимой температура держалась не ниже 4-7°С. К 2003 году система пришла в негодность и была демонтирована.

Научное исследование и реставрация

В 1933—1936 годах под руководством Михаила Каргера был осуществлён комплекс исследовательских и реставрационных работ. Были разобраны пристройки XIX века, заделаны поздние окна, раскрыты древние оконные проёмы, а также пояса двухступенчатых ниш на фасадах, реставрированы порталы, переделанные в XIX веке, сбита поздняя штукатурка и выполнена тонкая известковая обмазка. В интерьере был разобран чугунный пол и проведены археологические раскопки в южной и западной частях храма, в результате которых были вскрыты несколько древних погребений. Целью реставрационных работ тех лет было максимально полное возвращение памятнику первоначальных архитектурных форм, но до конца эта цель не была достигнута: была сохранена поздняя четырёхскатная кровля, главы XIX века, а в интерьере — кирпичные прикладки столбов.

При выполнении работ уничтожены: ризничная, паперть (1706 года), придел и рака святителя Феоктиста, архиепископа Новгородского, галерея, семиярусный иконостас XVIII века с более древними иконами (их современное местонахождение не установлено), вскрыты и уничтожены полы, крытые чугунной плиткой, и древние захоронения под ними.

Фрагмент кириллической надписи XII века о смерти сыновей князя Ярослава Владимировича. Собрание Музея письменности в Великом Новгороде

В 1950-х годах под руководством архитектора-реставратора Любови Шуляк были проведены ремонтно-реставрационные работы. В результате Георгиевский собор был выведен из аварийного состояния, была вычинена кладка стен, реставрированы разрушенные карнизы, выложен вновь свод центральной апсиды, выстлан из кирпича пол в алтаре, восстановлены срубленные декоративные бровки на барабанах, оштукатурены стены, установлены новые дверные и оконные заполнения. Была устроена кровля из чёрной стали, главы покрыты оцинкованным железом. В процессе реставрационных работ были выполнены архитектурные обмеры собора.

В 2013—2014 годах археологическими раскопками под руководством Владимира Седова внутри большей части собора (кроме северного придела) восстановлен уровень пола на XII век, а также обнаружены остатки сбитых Фотием первоначальных фресок, использовавшихся для поднятия пола[1]. Помимо остатков фресковой живописи, на фрагментах штукатурки найдены фрагменты древнерусских надписей-граффити летописного типа, сообщающих о событиях XII века (о смерти детей Ярослава Новгородского, о пожаре в церкви Троицы и др.)[2]. В июле 2014 года внутри Георгиевского собора среди десятков кириллических надписей были обнаружены два кратких глаголических граффити (№ 26-27)[3].

Георгиевский собор в начале XX века

Георгиевский собор имеет размеры: длина 26,8 метров, ширина 18,3 метра, высота 32 метра и является самым большим из храмов Юрьева монастыря (в Новгороде собор по своим размерам уступает только Новгородской Софии). В отличие от внутреннего убранства изначальный внешний облик собора практически полностью сохранился (в ходе реставраций 1931—1935 годы были убраны все его многочисленные пристройки, построенные в различное время).

Георгиевский собор имеет смешанную кладку стен (сочетает каменные блоки и кирпич). Оригинальная кровля была позакомарной и покрыта свинцовыми листами, позднее её заменили четырёхскатной, сохранившейся до настоящего времени. Собор увенчан тремя асимметрично расположенными главами: главный купол венчает средокрестие, второй купол (внутри него располагался особый придел для уединённой монашеской службы) поставлен над квадратной лестничной башней, пристроенной к северо-западному углу собора сбоку от нартекса, а третья малая глава уравновешивает вторую.

Собор крестово-купольный, шестистолпный, трёхнефный, имеет три алтарных апсиды. В соборе устроены хоры для присутствия на богослужении князя и его семьи. На хорах располагались два придела: Благовещения и святых Бориса и Глеба.

Фресковая живопись домонгольского времени сохранилась только в верхней части лестничной башни (в северо-западном куполе собора), где располагалась небольшая церковь, предназначенная для закрытых монашеских богослужений. Здесь в нижнем регистре фресок между окнами расположены образы Спасителя и Богоматери Одигитрии, святого Георгия, преподобного Саввы Освященного (?) и святителей. Выше, тоже по кругу, изображены преподобные отцы. С восточной стороны между ними стоит Богоматерь Оранта. На самом верху сохранились медальоны с четырьмя евангелистами, однако образ Христа Вседержителя стёрся от времени[4].

• 
  Святительский чин (фреска XII века)
• 
  Настенная живопись собора с фрагментом древней фрески (посередине внизу)
• 
  Вид с хоров. Белый участок в прошлом закрывался иконостасом
• 
  Роспись на стенах и куполе (2018)

В домонгольское время храм стал усыпальницей настоятелей монастыря, ряда русских князей и новгородских посадников. В 1198 году в нём погребли Изяслава и Ростислава, сыновей новгородского князя Ярослава Владимировича; в 1203 году были погребены принявший в монастыре постриг новгородский посадник Мирошка Несдинич; в 1233 году — князь Фёдор Ярославич, старший брат Александра Невского, а в 1224 году и его мать Феодосия Мстиславна (в монашестве Ефросиния); в 1453 году — Дмитрий Шемяка.

В 2015 году в храме археологи нашли гробницу с мощами святого архиепископа Феоктиста (XIV век). В 2016 году московские археологи нашли каменные саркофаги XII века у наружных стен Георгиевского собора. Один саркофаг совершенно пуст, в другом находятся останки сразу шести рослых и нестарых мужчин[5].

• Собор Антониева монастыря — наиболее близкий по архитектуре памятник начала XII века

• Колпакова Г.С. Искусство Древней Руси: Домонгольский период. — М.: Азбука, 2007. — 600 с. — (Новая история искусства). — ISBN 978-5-352-02088-3.
• Раппопорт П. А. Зодчество Древней Руси. — Л.: Наука, 1986.
• Седов Вл. В., Этингоф О. Е. Некоторые данные об архитектуре и фресках Георгиевского собора Юрьева монастыря // Архитектурное наследство : журнал. — М.—СПб.: Коло, 2016. — № 65. — С. 16—29. — ISSN 0320-0841.