Сиделькино

Находится на левом берегу реки Большой Черемшан на расстоянии примерно 12 километров по прямой на север от районного центра села Челно-Вершины.

Часовой пояс

Село Сиделькино, как и вся Самарская область, находится в часовой зоне МСК+1. Смещение применяемого времени относительно UTC составляет +4:00[2].

Село было основано в 1648 году.

Заселение Сиделькина должно относить, по всей вероятности, к концу XVII века. <…> по народному преданию, чувашин Сиделяк первый отыскал удобные и, по тогдашнему положению, безопасные сиделькинские места для жительства, водворившись первоначально по правую сторону Черемшана, на горе за Русскою цепью и Маяком, при речке Сирьма. <…> В последствии же времени, когда начали умножаться родичи его [Сиделяка], чуваши, <…> то по общему согласию переселенцев они заняли место повыше деревни Старое Аделяково, при урочище, ныне называемом Мазарки — «Кладбище», на левом берегу Черемшана. А напоследок, с приходом на эти места из Пензенской губернии мордвы и по удалении неприязненных ордынцев в дальние степи, они заняли настоящую местность двумя верстами выше прежнего…

В 1854 году национальный состав населения был следующий: русские 28%, мордва 60%, чуваши 12%[3].

Село Сиделькино замечательно по населению в нем русских, переселившихся сюда в начале нынешнего (то есть XIX.— В. Д.) столетия из Спасского уезда, и инородцев — мордвы, чуваш и старокрещеных татар… Общежитие тесно связало русских с инородцами: здесь русский мужичок говорит очень хорошо по-чувашски, а по-мордовски как бы на родном языке. Равным образом чуваши, а в особенности мордва, говорят по-русски так хорошо, что по произношению и даже по одежде нельзя отличить в них инородцев… В домашнем быту тоже весьма немного удаляются от русских…

— «Село Архангельское, или Седелькино, Чистопольское уезда, Казанской губернии», 1855[4][5].

В середине XIX века на реке Тарханка функционировала мукомольная мельница, в селе проводилась еженедельная ярмарка по четвергам, работали три постоялых двора[5].

В начале XX века в селе были земская школа и двухклассное училище Министерства народного просвещения[6].

Административно-территориальная принадлежность

В конце XIX — начале XX века село — волостной центр Чистопольского уезда Казанской губернии[7][8].

Религия

В селе функционировала церковь: каменная, построена в 1811 году на средства прихожан, двухпрестольная, главный престол — в честь Вознесения Господня, придел — во имя Архистратига Божия Михаила[6].

Название-антропоним: по имени основателя селения[5].

Прежние названия

Архангельское, Седелькино, Сиделькино тож (1781—1782)[9], Седелькино (1897, 1907)[7][8].

В 1781—1782 годах согласно «Ведомости о наместничестве Казанском» в селе проживали 282 человека (221 человек крещёной мордвы и 61 человек крещёных чуваш)[9].

По состоянию на 1859 год в селе Сиделькино (при речке Большом Черемшане) Чистопольского уезда Казанской губернии насчитывалось 224 двора, в которых проживали 668 мужчин и 699 женщин, казённые крестьяне[10].

Согласно переписи населения 1897 года в селе Седелькино проживал 2301 человек (русские, чуваши, мордва)[7].

В 1907 году население Седелькина составляли 2971 человек (русские, мордва, татары, чуваши)[8].

Постоянное население составляло 763 человека (русские 47%, мордва 45%) в 2002 году[11], 640 в 2010 году[12].

Палеоантропологические находки на горе Маяк у села Сиделькино (скелет человека, останки взрослого человека мужского пола с ребёнком) имеют возраст около 11,55 тыс. лет (калиброванная дата). В особенностях черепа из погребения Гора Маяк (Сиделькино 3) учёные видят истоки той древней формации, в которой В. В. Бунак видел древние корни уральской расы[13][14][15]. Также на горе Маяк имеются археологические находки из слоёв эпохи мезолита и неолита (елшанская культура)[16]. У восточно-европейского охотника-собирателя (EHG) Sidelkino (EHG_ML Sidelkino) определена митохондриальная гаплогруппа U5a2 и выявлен ген SLC45A2 (L6106 with 1/1 G), которые приводит к депигментации и осветлению кожи[17].

В бассейне реки Большой Черемшан памятники типа Сиделькино — Тимяшево, в целом относящихся к кругу памятников киевской культуры и датирующихся III—V веками[18], не сыграли существенной роли в формировании классической именьковской культуры в Среднем Поволжье[19].

Памятник односельчанам, павшим в Великой Отечественной войне (ул. Советская)[20].