Самуд

Согласно античным источникам, племя самудян обитало на севере Хиджаза, в том же районе, который указывает и наиболее распространённая мусульманская традиция. Самое древнее упоминание о самудянах датируется 715 г. до н. э. в записках ассирийского царя Саргона II, который упоминает их среди народов Восточной и Центральной Аравии, покорённых ассирийцами[1].

Самуд также упоминаются как «Tamudaei» в трудах Аристона Хиосского, Клавдия Птолемея и Плиния Старшего[2]. На северо-западе Саудовской Аравии находятся многочисленные пещерные захоронения и постройки набатеев, которые могли послужить реальной основой для коранических описаний самудян.

Хотя коранический рассказ о самудянах носит назидательный характер, он может отображать реалии ранней арабской истории: убийство самудянами-земледельцами молочной верблюдицы, возможно, символизирует конфликт оседлых и кочевых племён Аравии. Коран содержит указание на знакомство аудитории Мухаммада со следами жизни самудян и адитов: «и ясны для вас их жилища»[3]. Картина гибели самудян в Коране [«сотрясение»[4], «молниеносный удар»[5]] напоминает описание землетрясения.

В Коране говорится, что пророк Салих был послан, чтобы спасти Самуд от трагической судьбы их предшественников-адитов, уничтоженных ураганом, но самудяне отвергли его проповедь единобожия. Средневековый историк Ибн Хальдун помещал самудян хронологически между амаликитянами и Химьяром, указывая на их родство.

• Самуд // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1988. — Т. 2 : К—Я. — С. 404.