Посольства Чосон в Японии

Первые межгосударственные контакты корейской династии Чосон с Японией датируются концом XIV века. В 1404 году корейцы заключили официальные отношения с сёгунами рода Асикага как «ваннами Японии». Официальные отношения между обоими государствами сводились к обмену государственными грамотами. С XVII века, после провала японских вторжений в Корею в 1592—1598 годах и запрета корейского правительства на пребывание японцев в стране, японская сторона в лице сёгуната Токугава перестала высылать посольства в Корею. Обмен грамотами стал проводиться во время одностороннего посещения корейскими делегациями резиденции сёгунов Токугава в Эдо. Всего между 1607 и 1811 годами Японию посетило 12 посольств династии Чосон. Японская сторона считала их все посольствами доброй воли (通信使), однако корейская сторона рассматривала первые три миссии как посольства в ответ на японскую государственную грамоту, присланную сёгунатом[1], с целью возвращения вывезенных из Кореи соотечественников во время японских завоеваний (回答 兼刷还使). Различия в понимании сторонами цели посольств привели к янагавскому инциденту, после которого остальные 9 корейских посольств отправлялись как посольства доброй воли.

Корейские посольства возглавлялись полномочным послом, сопровождение которого составляло 300—500 человек. Кроме дипломатов в него входили корейские каллиграфы, поэты, художники, литераторы, мастера боевых искусств и другие представители корейской культурной элиты. Делегация доставалась в Осаку через Внутреннее Японское море, а оттуда двигалась пешком в Эдо. Японская сторона брала на себя все расходы по содержанию корейских посланников, включая переезд, ночлег и питание. Поскольку прибытие посольств было делом престижа обеих стран, их приём проводился с размахом. Японцы тратили от 500 тысяч до 1 миллиона золотых рё для развлечения гостей.

До XIX века корейские послы прибывали в Эдо по случаю назначения нового сёгуна. Однако последнее 12 посольство откладывалось из-за большого голода и смогло отправиться в Японию только в 1811 году. Отправка корейских миссий планировалась и в дальнейшем, но не была реализована из-за отсутствия средств и внешнеполитическую угрозу японскому правительству.

Формально для корейской стороны миссия посольств была культурно — просветительской. Корейцы считали, что несут свет конфуцианской корейской культуры в дикую нецивилизованную Японию. Фактически корейские посланники занимались разведывательной деятельностью, составляя подробные описания политической и социально — экономической жизни жителей Японских островов. Такая деятельность была вызвана опасениями корейской стороны возможности повторного вторжения. Отчёты, которые были составлены корейскими послами в ходе путешествий Японией, являются первоклассными источниками о социальной истории Японии XVII—XIX веков.

• Год — год службы посольства. Посольства доброй воли (通信使) отмечены тёмным цветом.
• Ван — ван Чосона, от имени которого отправлялось посольство.
• Посол — полномочный посол Чосона, председатель корейской делегации в Японии.
• Правитель — японский правитель, единолично руководил целой страной.
• Детали — цель и содержание деятельности корейского посольства.

• «Цуко итиран» — свод записей о заходе в воды Японии иностранных кораблей.
• Посольство Рюкю в Чосон

Посольства Чосон в Японии // Энциклопедия Ниппоника : [яп.] = 日本大百科全書 : 全26冊巻. — 2版. — 東京 : 小学館, 1994—1997.

•  (англ.) Kang, Etsuko Hae-jin. Diplomacy and ideology in Japanese-Korean relations: from the fifteenth to the eighteenth century. — London: Macmillan, 1997.