Ованес Воротнеци
Оване́с Воротнеци́, Ова́н (Иоа́нн) Воротнеци́ (арм. Հովհան Որոտնեցի; 1315—1386[1]) — армянский философ[2], педагог, церковный и политический деятель[1].
Воротнеци, Ованес | |
---|---|
арм. Հովհան Որոտնեցի | |
| |
Дата рождения | 1315 |
Место рождения | село Ваганди области Воротан Сюника |
Дата смерти | 1386 |
Место смерти | село Апракунис (похоронен в селе Ернджак в Нахичеване) |
Альма-матер | |
Основные интересы | философия |
Биография
Родился 1315 году, сын князя Сюника Иване Орбеляна[2]. Образование получил в Гладзорском университете у Есаи Нчеци[1]. В 1345 году основал Татевский университет, который на тот период стал крупнейшим научным и культурным центром Армении. Боролся за сохранение самостоятельности армянской церкви, вел борьбу против униатов-католиков.
В философских взглядах развивал традиции аристотелизма[1]. Его наследие составляет обширные толкования к «Категориям» и «Об истолковании» Аристотеля, к «Введению» Порфирия. В разработке вопросов теории познания и логики был приверженцем номинализма.
Учеником и последователем Ованеса Воротнеци был Григор Татеваци, который развил религиозно-философское учение Ованеса Воротнеци.
Примечания
- Ованес Воротнеци // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
- Michael E. Stone. Adam and Eve in the Armenian Traditions, Fifth through Seventeenth Centuries. — Society of Biblical Lit, 2013. — P. 696. — (Early Judaism and its literature, 38).
Сочинения
- Анализ «категорий» Аристотеля. Краткий анализ многотрудных вопросов Порфирия. Сводный текст. Предисловие и примечания В.К. Чалояна, перевод А.А. Адамяна и В.К. Чалояна / Под редакцией С.С. Аревшатяна. Ер., 1956. 348 стр. (на арм. и рус. яз.)
- Об элементах (Сочинение, составленное из высказываний философов). Критический текст и предисловие С.С. Аревшатяна и С. Лалафаряна, перевод с древнеармянского С.С. Аревшатяна // Вестник Матенадарана. Т. 3. Ер., 1956
- Комментарий к книге (Аристотеля) «Об истолковании»
- Краткий анализ «Введения» Порфирия
- Комментарий к «Откровению» Филона Мудрого