Оахака (штат)

Оливковые черепахи вышли из Тихого океана, чтобы отложить яйца на пляже Эскобийя (Escobilla)

Серро-де-Сан-Филипе, национальный парк Бенито-Хуарес

Оахака отличается наибольшим в стране биоразнообразием. Здесь обнаружено более 8400 видов растений, 738 видов птиц и 1431 вид наземных позвоночных. На территории штата обитает 245 видов рептилий из 808, отмеченных в Мексике, а также самое большое в стране количество видов амфибий — 133. Здесь встречается 122 вида пресноводных рыб и 190 видов млекопитающих.

В штате расположены 7 официальных природоохранных территорий. Одна из них — национальный парк Лагунас-де-Чакауа, создан в 1937 году, расположен в 54 км к западу от города Пуэрто-Эскондидо, вблизи деревни Сапоталито. Занимает площадь 132,74 км², 30 км² из которых занимают разные лагуны.

Фигурка головы (500—200 до н. э.)

Почти всё, что известно о доисторической Оахаке, происходит из археологических работ в регионе Центральных Долин. Свидетельства о пребывании человека здесь, датирующиеся примерно 11 000 лет до н. э., были найдены в пещере Гила Накитц (Guilá Naquitz) недалеко от города Митла. Этот район был признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2010 году в знак признания «ранних из известных свидетельств одомашнивания растений (кукурузы) на континенте». Находки, свидетельствующие о приходе сюда кочевников, датируются 5000 до н. э. К тому же находят доказательства и начала сельскохозяйственной деятельности местного населения. К 2000 до н. э. сельское хозяйство в оседлых поселениях начало доминировать всюду по региону Центральных Долин. Местное население в это время возделывало маис, бобы, какао, томаты, перец чили, кабачки, тыквы. Также оно охотилось на индюков, паку (мелкие грызуны), оленей, пекари (дикая свинья), броненосцев и игуан. Кости этих животных были найдены на местах стоянок древних людей.

Самые древние из известных крупные поселения, такие как Януитлан (Yanhuitlán) и Лагуна Сопе (Laguna Zope), также расположены в этом районе. Последнее поселение известно находками фигурок «красивые женщины» и «детское лицо». Между 1200 и 900 до н. э. сюда приходит керамика, которая была аналогична той, которую нашли в Ла Виктории, Гватемала. Другие важные пункты в подобном периоде времени — Тьеррас Ларгас (Tierras Largas), Сан Хосе Моготе (San José Mogote) и Гуадалупе (Guadalupe), керамические изделия, найденные там, подверглись ольмекскому влиянию. Основная местная языковая семья, ото-мангейская, как полагают, появилась в северной Оахаке около 4400 до н. э., и к 1500 до н. э. распалась на девять различных ветвей языков.

Монте-Альбан

Исторические события ещё XII в. записаны в пиктографических кодексах сапотеками и миштеками в начале колониального периода. Однако места эти остаются ещё мало изученными, и наши знания об этом периоде зависят в основном от археологических остатков. К 500 до н. э. центральные долины Оахаки были в основном населены племенами сапотеков, а также миштеков, которые селились на западной стороне. В доиспанское время эти две группы людей часто конфликтовали между собой. Археологические данные свидетельствуют о том, что между 750 и 1521 гг. н. э. население, возможно, достигало 2 500 000 человек.

Сапотеки самые ранние получили господство над Центральными Долинами. Первое их крупное владение было сосредоточено в Монте Альбане (Monte Albán), который процветал с 500 до н. э. по 750 н. э. В период своего расцвета Монте Альбан был домом для 25 000 человек и являлся столицей сапотекского народа. Он оставался вторичным центром власти для сапотеков вплоть до миштекского нашествия в 1325. Начиная с 750 г. такие крупные городские центры, как Монте Альбан, повсеместно на территории Оахаки начали приходить в упадок. К испанскому завоеванию продолжали развиваться мелкие владения. Между 700 и 1300 гг. миштеки были уже рассредоточены в различных владениях, в том числе Ачиутле (Achiutla), Текиштепек-Часумбе (Tequixtepec-Chazumba), Апоале (Apoala) и Коиштлауаке (Coixtlahuaca). Сапотеки же занимали обширную площадь от Центральных Долин до перешейка Теуантепек (Tehuantepec). Тем не менее ни одного крупного города-государства, такого как Монте Альбан, здесь так и не возникло. Здесь продолжали развиваться деревни и мелкие города-государства с населением 1 000—3000 человек c дворцами, храмами, рынками. Также практиковалась ритуальная мезоамериканская игра в мяч. Эти посёлки и более крупные центры также выполняли функцию крепостей в моменты вторжений. Важные сапотекские и миштекские пункты включали: Ягуль (Yagul), Саачила (Zaachila), Ингитерия (Inguiteria), Януитлан (Yanhuitlan), Тамасулапан (Tamazulapan), Техупан (Tejupan) и Тепосколулу (Teposcolula). Всё это время все эти города находились в состоянии войны друг с другом, а потом столкнулись с нашествием ацтеков.

Хотя сапотеки продолжали доминировать во многих частях Центральных Долин и на перешейке Теуантепек, миштеки продолжали вторгаться на их территории и взяли Монте Альбан. В областях, завоёванных миштеками, началось массовое строительство. Тем не менее, завоевание Центральных Долин так и не было завершено из-за давления со стороны ацтеков из Теночтитлана в XIV—XV вв. Сапотеки и миштеки как объединялись между собой, так и враждовали, но они пытались сохранить свою независимость, свои земли и ценные торговые пути между плоскогорьями Мексики и Центральной Америки.

Первые ацтеки прибыли в район Оахаки в 1250 году, однако массовая экспансия в регион началась только в XV в. В 1457 году император ацтеков Монтесума I вторгся в области Тлашиако (Tlaxiaco) и Коиштлауака (Coixtlahuaca), овладел ими и потребовал дани и сооружения военных фортов. Он вторгся в пределы владений миштеков, вынудив последних уйти в сапотекские земли. Во время правления ацтекских царей Ашайякатля (Axayacatl) и Тисока (Tizoc) ацтеки начали прибирать к рукам торговые пути в области и части Тихоокеанского побережья. В конце XV века сапотеками правил Косихоэса (Cosijoeza) с правительством в Саачиле (Zaachila). В правление ацтекского царя Ауитцотля (Ahuitzotl) ацтеки временно вытеснили сапотеков в Теуантепек и создали постоянные военные базы в Уашьякаке (Huaxyacac) (город Оахака). Ацтеки были остановлены только испанским вторжением в их пределы. В 1486 году ацтеки построили форт на холме Уашьякак (сейчас называется Эль Фортин (El Fortín)). Это была крупная ацтекская военная база, служившая для целей сбора дани и контроля над торговыми путями. Тем не менее, ацтекское правление в Оахаке продлилось лишь немногим более тридцати лет.

Собор Успения Пресвятой Девы Марии

Вскоре после падения ацтекского царства Теночтитлан испанцы прибыли в Оахаку. Монтесума II (Moctezuma II) сообщил испанскому конкистадору Э. Кортесу (Hernán Cortés), что этот район богат золотом. Кроме того, когда сапотекские вожди прослышали об испанском завоевании империи ацтеков, послали испанцам предложение о союзе. Несколько испанских капитанов были направлены в этот район, чтобы исследовать область в поисках золота и пути к Тихому океану, для установления торгового маршрута на азиатские рынки специй. Наиболее выдающимися капитанами из тех, кто приехал сюда, были Г. де Сандоваль (Gonzalo de Sandoval), Ф. де Ороско (Francisco de Orozco) и П. де Альварадо (Pedro de Alvarado). Они взяли основную ацтекскую цитадель только через четыре месяца после падения Теночтитлана. Их доклады позволили Кортесу получить от испанской короны титул Маркиза Долины Оахаки.

Сапотеки, миштеки Верхней Миштеки, а также масатеки и куикатеки по большей части предпочитали не бороться с пришельцами, а вести переговоры для сохранения большей части старой иерархии, но с последней инстанцией у испанцев. Сопротивление новому порядку носило спорадический характер и ограничивалось прибрежными равнинами, сапотеками Сьерры, регионом индейцев михе (Mixe) и перешейком Теуантепек. Михе более активно из всех сопротивлялись испанцам. Они сопротивлялись не только в течение первого десятилетия испанской оккупации, как и другие группы, но и на протяжении XVI в. Последнее крупное восстание михе произошло в 1570 году, когда они сожгли и разграбили поселения сапотеков и угрожали уничтожить испанский форт Вилья Альта (Villa Alta). Тем не менее, это восстание было подавлено испанцами в союзе с около 2000 миштеков и ацтеков. С этого времени михе изолировались далеко в горах.

Первым католическим священником на территории Оахаки был Х. Диас (Juan Diaz), который сопровождал Ф. де Ороско (Francisco de Orozco) и построил первую церковь в Оахаке. За ним последовали Б. де Ольмаде (Bartolome de Olmade) и другие, которые начали постепенное крещение коренного населения, начав с лидера сапотеков Косихоэсы. В 1528 доминиканские монахи обосновались в городе Оахака, образовав в 1535 году там епископство, и начали распространять оттуда свою деятельность, в конечном счёте, достигнув Теуантепека и побережья. Другие католические ордена, такие как иезуиты в 1596, мерседарианцы в 1601, другие в XVII—XVIII вв., последовали в Оахаку за доминиканцами.

Испанское завоевание и последующая колонизация оказали разрушительное воздействие на коренное население, которое массово вымирало из-за неизвестных им европейских болезней и непосильного принудительного труда. В некоторых районах коренное население почти или полностью исчезло. Было подсчитано, что численность туземного населения региона снизилась в 1,5 млн в 1520 г. до 150 000 в 1650. В конце концов, это послужило к тому, что испанцы начали ввозить сюда африканских невольников. Первоначально испанцы не меняли туземные властные структуры и позволяли местным дворянам сохранить свои привилегии при условии лояльности испанской короне. Тем не менее, все туземцы, в конечном итоге, «рассортированы» по категориям, так как испанцы хотели остановить войны между городами-государствами и создать официальную категорию «indio» (индеец). Колонисты, прибывшие из Испании, привезли с собой домашних животных, которых в Оахаке никогда не видели: лошадей, коров, коз, овец, кур, мулов и волов. Были введены новые сельхозкультуры, такие как сахарный тростник, ваниль и табак. Однако земледелие всё ещё оставалось в руках индейцев, несмотря на тот факт, что только 9 % территории Оахаки пригодна для пахоты. Испанские чиновники и купцы пытались отобрать у индейцев их привилегии, но получали отпор. Хотя при решении данных споров и происходило насилие, всё же они решались путём административно-юридической практики. Один местный продукт достиг экономического значения в течение колониального периода — это кошениль, которая использовалась для изготовления красителей в текстильной промышленности. Этот продукт экспортировался в Европу, в особенности в XVII—XVIII вв. Использование этого красителя было окончено в XIX в. с открытием более дешёвых красителей.

На протяжении большей части колониального периода интенденсия или провинция Новой Испании — Оахака был относительно изолирована от остальной части страны. Большое количество политических и социальных вопросов решалось только на местном уровне. Несмотря на испанское господство, коренное население сохранило большую часть своей культуры и самобытности, нежели в других частях Мексики. Отчасти это произошло из-за изолированности местных общин.

К 1810 население города Оахака насчитывало 18 000 жителей, большинство которых было метисами и европейцами. Во время вспыхнувшей в этом же году мексиканской войны за независимость правительство этой провинции оставалось верным испанской короне. Когда представители вождя мятежников М. Идальго (Miguel Hidalgo y Costilla) приехали в Оахаку, чтобы встретиться с властями провинции, то были повешены. Однако повстанческие группировки в провинции всё же возникали на волне этой войны, например, под руководством Ф. Тиноко (Felipe Tinoco) и К. Паласиоса (Catarino Palacios), которые в конце концов также были казнены. После 1812 повстанцы, всё же начали иметь некоторый успех в Оахаке, особенно в районах вокруг города Уахуапан де Леон (Huajuapan de León), где В. Трухано (Valerio Trujano) оборонял город от роялистских войск, до тех пор пока М. Морелос (José María Morelos y Pavón), после казни М. Идальго-и-Костильи в 1811 году возглавивший восстание мексиканского народа за независимость, не смог подойти с поддержкой для сохранения области в руках восставших. После этого момента повстанцы уже имели больший успех в различных частях провинции, однако столица оставалась в руках роялистов до конца войны.

Бенито Хуарес

После обретения Мексикой независимости в 1821 Оахака была преобразована в департамент, а после падения императора Агустина де Итурбиде, в 1824 департамент получил широкую автономию штата. Первым губернатором стал Х. М. Мургиa (José María Murguía). В течение XIX в. в Оахаке, как и во всей Мексике, происходила политическая и вооружённая борьба между либералами — сторонниками федерального устройства страны и большей автономии штатов, и консерваторами — сторонниками унитарного централистского государства. В 1831 в Куилапаме (Cuilapam) был расстрелян В. Герреро (Vicente Guerrero) — один из лидеров повстанческого движения в войне за независимость Мексики, который с 1 апреля по 17 декабря 1829 года занимал пост президента Мексики. В период его президентства был принят закон, отменяющий рабство. Либерал М. Гомес Педраса (Manuel Gómez Pedraza) стал в 1832 губернатором Оахаки, а в оппозиции ему был генерал Э. Моктесума (Esteban Moctezuma). Он и командующий Л. Кинтанар (Luis Quintanar) преследовали либералов в штате, в том числе и Б. Хуареса (Benito Juárez) — известного адвоката, который впоследствии стал губернатором Оахаки (1847—1852) и президентом страны (1858—1872). Постоянные войны оказали негативное влияние на экономику штата, а в Теуантепеке привели к сепаратистским движениям.

Двое уроженцев Оахаки — Б. Хуарес и П. Диас (Porfirio Díaz) — генерал, впоследствии президент Мексики и политический противник Хуареса, были видными фигурами в Войне за реформу (1857—1861) — одного из трагических эпизодов затяжного противостояния либералов и консерваторов. Трудно переоценить значение Б. Хуареса для штата. Родился он в бедной индейской сапотекской крестьянской семье. Рано осиротев, зарабатывал себе на жизнь выпасом скота. После учёбы в духовной семинарии он поступил в Институт наук и искусств, по окончании которого стал адвокатом. В 1847—1852 гг. был губернатором родного штата. Принимал активное участие в борьбе с американцами во время американо-мексиканской войны 1846—1847 гг. С установлением в стране диктатуры генерала Санта-Анны в 1853 г., Хуарес, занявший антиправительственную позицию, вынужден был переехать в США. С началом буржуазной революции в 1854 году Хуарес возвращается в Мексику, где вступает в армию генерала Альвареса. После окончательного свержения в 1855 г. диктатуры Санта-Анны Хуарес вошёл в состав нового правительства, где стал министром юстиции. В 1858—1861 гг. возглавлял правительство Мексики. Активно участвовал в подготовке новой конституции Мексики 1857 года. Также являлся одним из авторов «закона о реформе», по которому церковь отделялась от государства, а церковное имущество национализировалось. В 1861—1867 гг. руководил борьбой мексиканского народа против англо-франко-испанской интервенции. Он также считается легендарной личностью и символом для коренного населения штата. П. Диас был союзником Хуареса во время французской интервенции. Французские императорские войска взяли город Оахаку, который оборонял Диас. Столицу штата позже отбили либералы во главе с К. Ороносом (Carlos Oronoz). С 15 мая 1867 по 18 июля 1872 Хуарес занимал пост президента Мексики, а Диас — сторонник сильной власти, возглавил восстание против Хуареса. После подавления антиправительственных мятежей в 1872 г. Хуарес, на посту президента, скоропостижно скончался от сердечного приступа.

Диас стал президентом страны и оставался на посту вплоть до Мексиканской революции. Во время президентства Диаса, в так называемый период «порфириата», в стране был предпринят ряд широких мер по модернизации штата, как и в целом в стране. Было проведено уличное освещение, сначала газовое, а затем электрическое, были построены железнодорожные линии, введены новые методы в сельском хозяйстве и была активизирована торговля. Однако большинство из преимуществ от этих достижений получили национальные и международные корпорации, а большинство рабочих и фермеров продолжали жить в условиях бедности и нужды. Эти обстоятельства и привели к вспышке революции в 1910 — период в истории Мексики, во время которого в стране шла гражданская война, являющаяся одной из самых кровопролитных в истории человечества. Диктатура Диаса была свергнута, в штате начался период хаоса, как политического, так и экономического. Различные политические и военные лидеры, такие как Ф. Мадеро (Francisco I. Madero), В. Уэрта (Victoriano Huerta) и В. Карранса (Venustiano Carranza) посещали штат в это время. Тем не менее, наиболее важной силой в регионе была Освободительная армия Юга под командованием Э. Сапаты (Emiliano Zapata). Эта армия удерживала различные части штата вплоть до 1920. В конце революции была написана новая конституция штата, которая была принята в 1922.

Серия крупных катастроф произошла в штате с 1920-х по 1940-х гг. В 1928 сильнейшим землетрясением были разрушены многие здания в столице Оахаки. Намного большим землетрясением в 1931 году был разрушен ряд городов вдоль побережья. Тридцатые годы XX в. принесли в штат Великую депрессию, которая наряду с бедствиями побудила широкие масштабы миграции в Мехико. В 1944 проливные дожди привели к массовым наводнениям в регионе Тустепек (Tuxtepec), которые стали причиной гибели сотен человек. С 1928 у власти в штате находились губернаторы от право-социалистической Институционно-революционной партии (PRI).

В 1940—1950-х годах правительство штата начало осуществлять новые инфраструктрные проекты. К их числу относятся часть Панамериканского шоссе (участок Izúcar-Tehuantepec) и строительство плотины имени Мигеля Алемана.

В 1970-х в штате происходили массовые студенческие выступления, приведшие к кризису власти.

С 1980-х годов усиленно начала развиваться индустрия туризма. Туристическая отрасль и рост численности населения столицы штата побудили к строительству в 1994 шоссе Оахака — Мехико. Развитие туризма было интенсивнейшим в стране, и опередил развитие в Гвадалахаре и в других местах вдоль побережья. Восстание 2006 года серьёзно сократило число туристов, приезжавших в штат.

В июне 2006 года на улицах Оахака-де-Хуарес собралось 70 000 бастующих преподавателей, требующих повышения зарплаты до уровня прожиточного минимума и улучшений условий для студентов. 14 июня полиция атаковала разбитый преподавателями лагерь, но они оказали сопротивление, вытеснив полицию из центра города, захватили правительственные здания и возвели баррикады. После того, как они вынудили полицию покинуть столицу, к бастующим преподавателям присоединились ученики и рабочие, и вместе они образовали Народную Ассамблею Оахаки — АРРО (исп. Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca). APPO стала координирующим органом для общественных движений Оахаки, когда образовался связанный с падением государственного контроля вакуум власти, организуя общественную жизнь и народное сопротивление на протяжении нескольких месяцев. Основатели APPO отказались от парламентарной политики и призвали людей по всему штату организовать свои собственные ассамблеи на всех уровнях. Оахака был самоорганизованным и автономным в течение 5 месяцев, пока не пришли федеральные войска.[4]

В феврале 2008 года в Оахаке произошло землетрясение магнитудой 6,4.

В 2010 PRI потеряла свою 80-летнюю монополию на власть в штате. Губернатором Оахаки был избран кандидат от социал-демократической партии Конвергенция (РС). Было впервые сформировано коалиционное правительство.

Население Оахаки составляет 3 801 962 человек (2010), 53 % — сельские жители.[5] Средняя продолжительность жизни — 71,7 лет для мужчин и 77,4 лет для женщин. Основной рост население пришёлся на 1980—1990 гг.[6] На 2007 год на 122 579 родившихся пришлось лишь 19 439 умерших. Около 85 % населения составляют католики.[7]

Численность населения, по данным переписи 2020 года, составила 4 132 148 человек[8].

Расселение основных индейских народов

Штат интересен тем, что имеет самый высокий в стране процент индейского населения, что составляет почти 53 % всех индейцев Мексики.[9] Треть населения говорит на различных индейских языках и диалектах (5 % вообще не владеет испанским). Оахака расположена на месте стыка двух месоамериканских цивилизаций: земли Майя занимали часть штата, продолжаясь дальше на юг — в Чьяпас и Гватемалу и на восток — на полуостров Юкатан. Северо-восток штата включал земли цивилизаций долины Мехико, главным образом ацтеков. Основная причина сохранения в данном регионе индейских языков и культур — горная местность, которая позволяла небольшим сообществам долгое время развиваться практически независимо и затрудняла продвижение захватчиков извне.[10]

Наиболее крупные этносы штата — сапотеки (350 тыс. чел, 31 % от индейского населения штата) и миштеки (240 тыс. чел, 27 % от индейского населения.[7][10] Численность масатеков — 165 тыс. чел, или 15 % от индейцев штата, проживают в наиболее северных районах Оахаки. Чинантеки составляют около 10 % от индейцев, 104 тыс. чел, проживают вблизи границы со штатом Веракрус. Язык чинантек принадлежит к ото-мангской семье и различает 14 различных диалектов. Народ михе также составляет около 10 % от индейского населения, около 103 тыс. чел, проживает на северо-востоке штата, возле границы со штатом Веракрус.