Мокен (народ)

Мокен (бирм. ဆလုံလူမျိုး; тайск. ชาวเล, chao le «морские люди») — австронезийская этническая группа численность которой от 2000 до 3000 человек, культура которых основана на кочевом образе жизни.

Мокен
Численность ~ 2,000-3,000
Расселение Южный Таиланд, Южная Бирма
Язык мокенский, тайский, бирманский, другие
Религия традиционная религия, буддизм
Родственные народы малайцы, оранг-лауты
 Медиафайлы на Викискладе
Территории, населенные народами известными как «Морские кочевники».[1]
     мокен     Оранг-лауты     баджо

Они говорят на собственном языке, который относится к австронезийской языковой семье[2].

Этимология

Они называют себя мокен. Название «мокен» включает все племена, которые говорят на австронезийском языке и живут на берегах и островах в Андаманском море, на западном берегу Таиланда, в провинциях Сатун, Транг, Краби, Пхукет, Панган, и Ранонг, возле Архипелага Мергуи государства Мьянмы. Группа включает в себя мокен, моклен (моклем), оранг-сирех и оранг-лаутов. Последние же, оранг-лауты являются смешанным народом, который сформировался, когда малайцы появились на острове Ланта и смешались с прото-малайцами оранг сирех, жившими на том острове.

Бирманцы называют мокен Selung, Salone, или Chalome[3]. В Таиланде их называют Chao Ley (люди моря) или Chao nam (люди из воды), хотя эти термины также свободно используются для обозначения Урак-лавой и даже оранг-лаутов. В Таиланде называют образованных мокен Thai Mai (новые тайцы).

Мокен также называют морскими цыганами, общим термином, который относится ко всем народам Юго-Восточной Азии. Урак-лавой иногда классифицируются как мокен, но они отличаются лингвистически и этнологически, мокен гораздо более тесно связаны с малайцами[4][5].

Жизненный уклад

Знание мокенов о море, его флоре и фауне помогает им выживать, используя для добычи пищи копья и сети.

Часть бирманских мокен всё ещё ведут кочевой образ жизни, живя большую часть своей жизни в море на деревянных лодках, называемых «кабанг», которые служат не только как транспорт, но и как кухня, спальня и гостиная. Однако большая часть их традиционного образа жизни, которая построена на той предпосылке жизни, как посторонних, находится под угрозой исчезновения.

Правительственный контроль
Девочка народа мокен

Правительства Бирмы и Таиланда делали попытки ассимиллировать их через их собственную культуру, но эти попытки не произвели практически никакого результата на мокен. Тайские мокен проживают в деревнях, расположенных на Суринских островах (Национальный парк Му Ко Сурин)[6][7] в Пхукете, на северо-восточном берегу острова Пхукет и на соседних островах Пхипхи в провинции Краби[8].

Андаманское море у берегов Танинтайи было предметом пристального контроля со стороны Бирмы в течение 1990-х годов из-за морских нефтяных открытий транснациональных корпораций, включая Unocal, Petronas и другие. Отчеты с конца 1990-х говорили о том, что «морских цыган» принудительно переселяли на сушу. Было заявлено, что большинство салоне были переселены в 1997 году, что согласуется с распространенной схемой принудительного переселения этнических подозрительных, экономических и политических групп, проведённой в Бирме в течение 1990-х годов.

Индийское цунами в 2004 году

В 2005 году СМИ выделяло большое внимание островам, где живут мокен, во время восстановления после разрушенительного цунами в Юго-Восточной Азии, которое унесло сотни тысяч жизней. Благодаря знаниям мокен о море, смогли спастись множество людей во время цунами 2004 года[9].

Тем не менее, в прибрежных сёлах провинции Панган, как Tap Таван, мокен нанесён серьёзный урон жилищным и рыбацким лодкам вместе с другими общинами мокен[10].

Примечания
  1. David E. Sopher. The Sea Nomads: A Study Based on the Literature of the Maritime Boat People of Southeast Asia (англ.) // Memoirs of the National Museum : journal. — 1965. — Vol. 5. — P. 389—403. — doi:10.2307/2051635.
  2. Some classifications do not include Moken under the Malayan languages, or even under the Aboriginal Malay group of languages. «Ethnologue report for Moken/Moklen» Ethnologue. Moken is considered part of, but isolated within the (Nuclear) Malayo-Polynesian family, displaying no particular affinities to any other (Nuclear) Malayo-Polynesian language. Moreover, it has undergone strong areal influence from neighbouring Mon-Khmer languages, comparable to, but apparently independently from the Chamic languages.
  3. Anderson, John (1890). The Selungs of the Mergui Archipelago. London: Trübner & Co. pp. 1-5.
  4. Classification of Urak Lawoi language
  5. Dr. Supin Wongbusarakum. Urak Lawoi of the Adang Archipelago, Tarutao National Marine Park, Satun Province, Thailand (Microsoft Word) (недоступная ссылка) (декабрь 2005). Дата обращения: 1 августа 2015. Архивировано 28 июня 2006 года.
  6. Environmental, social and cultural settings of the Surin Islands
  7. «Национальный парк Му Ко Сурин» National Park, Wildlife and Plant Conservation Department, Bangkok, Thailand Архивировано 27 июня 2014 года.;
  8. Bauerlein, Monika (November 2005) «Sea change: they outsmarted the tsunami, but Thailand’s sea gypsies could be swept away by an even greater force» Mother Jones 30(6): pp. 56-61;
  9. Leung,Rebecca. Sea Gypsies See Signs In The Waves, 60 Minutes, CBS News (25 декабря 2005).
  10. Jones, Mark. Thailand's fisherfolk rebuild after tsunami, Reuters (6 мая 2005). Архивировано 23 мая 2006 года. also from

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.