Милитарёв, Александр Юрьевич

Алекса́ндр Ю́рьевич Милитарёв (род. 14 января 1943, Томск) — российский филолог и лингвист, специалист в области берберо-канарского[1][2], семитского и афразийского языкознания[3], а также иудаики и библеистики; один из ведущих исследователей в области сравнительно-исторического языкознания и реконструкции афразийского праязыка.

Александр Юрьевич Милитарёв

А. Ю. Милитарёв на Конференции памяти В. М. Иллич-Свитыча 21—23 октября 2004.
Дата рождения 14 января 1943(1943-01-14) (79 лет)
Место рождения
Страна
Место работы
Альма-матер
Учёная степень доктор филологических наук

Биография и научная деятельность

Окончил переводческий факультет 1-го Московского государственного педагогического института иностранных языков им. Мориса Тореза по специальности «Английский и испанский языки» в 1967 году, в 1973 году — аспирантуру Института востоковедения АН СССР, где работал с 1973 года младшим, а с 1986 по 1994 год — старшим научным сотрудником. Кандидат (1973, диссертация «Варьирование согласных в семитском корне») и доктор (2004, диссертация «Принципы семитской праязыковой реконструкции, этимологии и генетической классификации») филологических наук. С 1994 года — сотрудник Института восточных культур и античности РГГУ: ведущий научный сотрудник и руководитель Центра по лингвоэтнокультурологии (1994—2003), профессор кафедры истории и филологии древнего Востока2003).

Преподаватель на филологическом факультете МГУ (1986—1988), в 20052009 годах профессор кафедры иудаики Института стран Азии и Африки МГУ. С 1991 года — преподаватель, в 1994—2009 годах — заведующий кафедрой языков и культур древнего Ближнего Востока и ректор Еврейского университета в Москве2002—2009 годах — Высшая гуманитарная школа имени С. Дубнова). Также читает лекции в университетах США, Европы и Израиля.

Автор около 150 научных работ, в том числе трёх монографий, а также (совместно с Леонидом Ефимовичем Коганом) «Семитского этимологического словаря» в двух томах.

Обосновал гипотезу о локализации праафразийской прародины в сиропалестинском регионе, идущую вразрез с общепринятой локализацией в Африке, но в последние годы встречающую все большую поддержку со стороны как сравнительных лингвистов, так и археологов и генетиков.

Дед — лингвист Соломон Сергеевич Майзель (19001952) — [4].

Взгляды на праязык

Милитарёв — член Московской школы дальнего языкового родства, возглавлявшейся С. А. Старостиным, ведущей работу над проектом реконструкции гипотетического общего праязыка человечества, которому Милитарёв дал условное название «турит» (или «(прото)башенный» — то есть до Вавилонского столпотворения) или «адамический»[3].

По разделяемым Милитарёвым представлениям этой школы, праязык-предок всех известных науке языков мира зародился, как и Homo sapiens sapiens, в Африке. Его ветви, оставшиеся в Африке, представлены, по принятой в африканистике классификации (возможно, нуждающейся в ревизии), нило-сахарскими, нигеро-конголезскими и койсанскими языками; последняя ветвь, сохранившая так называемые кликсы, уникальные «щелкающие» звуки с фонемным статусом, возможно, отделилась первой от «ствола» единого праязыкового древа. По выходе предков большинства человечества из Африки в Восточное Средиземноморье, предположительно произошло разделение на америндскую (индейские языки Южной и Северной Америки, генетическое единство оспаривается), индо-тихоокеанскую (предельное разнообразие папуасских языков делает гипотезу об их единстве крайне уязвимой), австралийскую и «евразийскую» ветви. Последняя, в свою очередь, разделилась на афразийскую (часть языков мигрировала из Передней Азии в Африку — см. ниже), ностратическую, сино-кавказскую и австрическую подветви; потомками ранних евразийских диалектов являются почти все языки Евразии, включая древнеписьменные языки-изоляты с неясной генеалогической принадлежностью — шумерский и эламский (гипотеза о более тесном родстве эламского с дравидийскими языками не находит подтверждения в современных работах).

По глоттохронологическим подсчетам, сделанным Милитарёвым по методу С. А. Старостина, праафразийский язык распался на диалекты в 10-м тысячелетии до нашей эры и, по его классификации, разделился на северно-афразийский, разделившийся в 9-м тысячелетии до н. э. на протосемитский и прото-африканско-афразийский (разделившийся в 8-м тысячелетии до н. э. на протоегипетский и прото-берберо-чадский, в свою очередь, разделившийся на прото-берберо-канарский и проточадский в 6-м тысячелетии до н. э.); и южно-афразийский, разделившийся на протокушитский и протоомотский в 8-м тысячелетии до н. э. По гипотезе Милитарёва, праафразийцы — создатели мезолитической (и наследующей ей ранненеолитической) натуфийской археологической культуры Леванта, в которой впервые фиксируются следы ранней доместикации растений (злаки, бобовые и другие), собаки и копытных (последнее — спорно для такого раннего времени), отраженные в целой группе соответствующих праафразийских терминов, реконструируемых достаточно надежно. Из этого следует[как?], что разделение праафразийского языка произошло в Передней Азии, после чего небольшие группы говорящих на соответствующих праязыках (кроме семитского) мигрировали в Африку: северные афразийцы в 9-м тысячелетии до н. э., возможно, через Кипр, а южные афразийцы — в 8-м тысячелетии до н. э. через Баб-эль-Мандебский пролив, пройдя перед этим Аравийский полуостров (этим же путем много позже прошли и в начале 1-го тысячелетия до н. э. мигрировали в Восточную Африку носители протоэфиосемитского языка). Уже на африканском континенте некоторые группы населения, говорившие на различных автохтонных языках, перешли на языки афразийскоязычных мигрантов, принесших более высокую культуру.

Как автор генеалогического древа языков мира, основанного на работах Московской школы и включающего полученные ею датировки (прото)языковых разделений, Милитарёв предполагает, что единый праязык всех исторически засвидетельствованных мировых языков начал «ветвиться» 20—25 тысяч лет назад (до этого, по-видимому, существовали и другие ранние языки, но они вымерли, не оставив ощутимых следов), а что касается становления человеческого языка вообще, то он относит его к гораздо более раннему времени, разделяя взгляд на этот процесс как сопутствующий формированию человека разумного и играющий в нём фундаментальную роль.

Общественная и политическая деятельность

Член общества «Мемориал» (1990—1991), участник обороны Белого дома (август 1991). По убеждениям — «абстрактный гуманист», агностик и либерал. .

Литературная деятельность

Автор ряда изданных книг собственных стихов и переводов с английского («Ворон» Эдгара По, Эмили Дикинсон, Редьярда Киплинга, сонеты Шекспира и другие) и испанского (Мигель Эрнандес и другие).

Основные публикации

Монографии

  • Semitic Etymological Dictionary. Vol. I. Anatomy of Man and Animals. Ugarit-Verlag. Münster 2000. P. I-XCI, 1-425. Соавт. Л. Е. Коган.
  • Воплощенный миф («Еврейская идея» в цивилизации). М. 2003. Изд-во «Наталис». C. 1-253.
  • Semitic Etymological Dictionary. Vol. II. Animal Names. Ugarit-Verlag. Münster 2005. P. I-CLIV, 1-415. Соавт. Л. Е. Коган.
  • The Jewish Conundrum in World History. Academic Studies Press. Boston, 2010. P. I—XXVII, 1-274.

Статьи

  • Ответственная редактура, составление, вступительная статья, дополнения, индекс слов и корней к книге С. С. Майзеля «Пути развития корневого фонда семитских языков». M. 1983. C. 1-308.
  • Язык мероитской эпиграфики как исторический источник в свете его генезиза. Вестник древней истории, No. 2, 1984. С. 153—170.
  • К проблеме локализации древнейших афразийцев (опыт лингвоархеологической реконструкции). Лингвистическая реконструкция и древнейшая история Востока. Тезисы и доклады конференции. Часть 2. М. 1984. С. 35-53. Соавт. В. А. Шнирельман.
  • Современное сравнительно-историческое афразийское языкознание: что оно может дать исторической науке? Там же. Часть 3. С. 3-26.
  • Услышать прошлое. Знание-Сила. No. 7-8, 1985.
  • Лингвистическая реконструкция как исторический источник: состояние и организация междисциплинарных исследований. Вестник Академии Hаук СССР, No.12, 1988. С. 58-69.
  • Анри Лот о языке и письменности туарегов. Послесловие к книге А. Лота «Туареги Ахаггара». M. 1989. С. 246—262.
  • Towards the Reconstruction of Sumerian Phonology. Лингвистическая реконструкция и древнейшая история Востока. Материалы к дискуссиям на Международной конференции. Часть 1. М. 1989. С. 96-105. Соавт. Л. В. Боброва.
  • Tamahaq Tuaregs in the Canary Islands (Linguistic Evidence). Aula Orientalis, No.6, 1989. Barcelona. P. 195—209.
  • Какими юными мы были двенадцать тысяч лет назад ?! Знание-Сила, No. 3, 1989. С. 44-53.
  • Арабы на Канарах? Проблемы современной арабистики, вып. II. Труды IV Всесоюзной конференции арабистов. Ереван 1990. С. 249-55.
  • Гарамантида в контексте североафриканской истории. Судьба одного народа глазами лингвиста. Вестник древней истории, No.3, 1991. С. 130—158.
  • Ливийско-гуанчские (берберские) языки. Языки Азии и Африки. Афразийские языки. IV. Кн. 2. М. 1991. С. 148—173, 238—267.
  • Proto-Afrasian Phonology. Глава в: I. Diakonoff «Proto-Afrasian and Old Akkadian». Journal of Afroasiatic languages. Nos.1-2, 1992, Princeton. P. 5-35. Cоавт. И. М. Дьяконов и О. В. Столбова.
  • Шумеры и семиты: встреча равновеликих культур. Восток Oriens, No.5, 1993. С. 22-33. Соавт. А. А. Ковалев.
  • Historical-Comparative Vocabulary of Afrasian. St. Petersburg Journal of African Studies. No. 2, 1994, P. 5-28; No. 3, 1994, P. 5-26; No. 4, 1995, P. 7-38; No. 5, 1995, P. 4-32; No. 6, 1997, P. 12-35. St. Petersburg. Соавт. И. М. Дьяконов и др.
  • Шумеры и афразийцы. Вестник древней истории (Journal of Ancient History), No. 2, 1995. С. 113—127.
  • К прообразу идеи человечества в Книге Бытия. От Бытия к Исходу. Отражение библейских сюжетов в славянской и еврейской народной культуре. Сборник статей. М. 1998. С. 11-20.
  • О содержании термина «диаспора» (к разработке дефиниции). Диаспоры. Hезависимый научный журнал. M. 1999, No. 1. С. 24-33.
  • О дохлой лошади, оказавшейся скакуном. Знание-Сила, № 4, 2000. С. 20-31.
  • Об агробиологических представлениях в древней Передней Азии (термины «опылять» и «прививать» (растения) в языке древних семитов IV — начала III тыс.). Вестник древней истории, No. 2, 2000. С. 229—236. Cоавт. Л. Е. Коган.
  • Towards the chronology of Afrasian (Afroasiatic) and its daughter families. Time Depth in Historical Linguistics. Volume 1. Ed. by C.Renfrew, A.McMahon & L.Trask. The McDonald Institute for Archaeological Research. Cambridge 2000. P. 267—307.
  • Этимология и интерпретация древнеписьменных памятников: библейские термины со значениями 'семья', 'потомство', 'племя', 'народ', 'человеческий род'. Вестник еврейского университета, No. 7 (25), M. 2002. С. 7-58.
  • The prehistory of a dispersal: the Proto-Afrasian (Afroasiatic) farming lexicon. Examining the Farming/Language Dispersal Hypothesis, eds. P. Bellwood & C. Renfrew. (McDonald Institute Monographs.) Cambridge: McDonald Institute for Archaeological Research, 2002, P. 135-¬50.
  • Ностратическая лингвистика и праязык человечества. Александр Гордон. Диалоги. М. 2003. С. 222—238. Cоавт. А. В. Дыбо и С. А. Старостин.
  • Лексика афразийского праязыка как источник по реконструкции картины жизни его носителей (собирательство, земледелие, охота на копытных, скотоводство). Эдубба вечна и постоянна. Материалы конференции, посвященной 90-летию со дня рождения Игоря Михайловича Дьяконова. СПб., 2005. С. 194—210.
  • Root extension and root formation in Semitic and Afrasian. Proceedings of the Barcelona Symposium on comparative Semitic, 19-20/11/2004", Aula Orientalis 23/1-2, 2005. P. 83-130.
  • Once more on the origin of Semitic and Greek star names: an astronomic-etymological approach updated. Culture and Cosmos, Vol. 9, No. 1, 2005. P. 3-43. Соавт. Г. А. Куртик.
  • И вновь — когда возникли языки? Круглый стол. Знание-Сила, 4, 2005. С. 81-88. Соавт. С. А. Старостин, Г. А. Зеленко.
  • Akkadian-Egyptian matches in lexicon. Papers on Semitic and Afroasiatic Linguistics in Honor of Gene B. Gragg. Ed. by Cynthia L. Miller. Studies in Ancient Oriental Civilization 60. Chicago: The Oriental Institute, 2006., P. 139—145.
  • Значение этимологии для интерпретации древнеписьменных текстов (на примере еврейской Библии и Нового Завета). Труды Отделения историко-филологических наук 2006, М., 2007. С. 284—327.
  • Глоттохронология в сравнительно-историческом языкознании. Модели дивергенции языков. Аспекты компаративистики III. Orientalia et classica XIX. Труды Института восточных культур и античности РГГУ, М., 2008. С. 509—536. Соавт. М. Е. Васильев.
  • Afrasian cognates to orphan Akkadian words, or why Madame Assyriologie should not stand aloof from her less thorough-bred African cousins. Aula Orientalis, No. 26, 2008. P. 133—140.
  • Reconstructed lexicon for the West Asian home of Proto-Afrasians: pastoralism. Вопросы языкового родства (Journal of Language Relationship), № 1, 2009. С. 95-106.
  • России верные пасынки. Знание-Сила, 5, 2010. С. 75-78.
  • О возможности пролить свет на интеллектуальную культуру доисторического человека (на примере праафразийских терминов, связанных с музыкой, пением и танцем). Исследования по лингвистике и семиотике. Сборник научных статей в честь академика Вяч. Вс. Иванова / Отв. ред. Т. М. Николаева. М.: Языки славянских культур, М., 2010. С. 97-108.
  • Вниз по дереву, растущему вверх. Знание-Сила, 9, 2010. С. 53-61.
  • Ответственный за языки мира (о C. A. Старостине)
  • О дохлой лошади, оказавшейся скакуном
  • О содержании термина «Диаспора» и выработке его определения
  • На каком языке говорили Адам и Ева
  • О древе языков (обзор мнений)С. А. Старостиным)
  • A complete etymology-based hundred wordlist of Semitic updated: Items 55-74. Вопросы языкового родства; Вестник РГГУ, 7. Москва, 2012. С. 71-103.2015. Etymology-based 100-item wordlist of Semitic languages: addenda and conclusions. Journal of Language Relationship 13, 100–147.
  • Афразийская макросемья (стр. 314-383). В книге Г. С. Старостин (при участии А. В. Дыбо, А. Ю. Милитарёва, И. И. Пейроса). К истокам языкового разнообразия. Изд. дом "Дело", 2015.
  • Немейнстримовские соображения по поводу библейского повествования о “сынах Израиля” в Египте (о возможностях сравнительно-исторического языкознания в реконструкции этнокультурной истории). Academia.edu, Researchgate, 2018, 72 pp.
  • Этимология и лексическая реконструкция для древней и древнейшей истории ближневосточно-северноафриканско-средиземноморского ареала. Journal of Language Relationship • Вопросы языкового родства 17/3 (2019): 246-262.
  • Libyo-Berbers – Tuaregs – Canarians: Linguistic Evidence. Études et Documents Berbères (2020) 43: 131–158.
  • Ancient Egyptian – Arabic contacts in lexicon: clue to Arabic Urheimat? Orientalistica. 2020; 3(3): 783–798.
  • Inscriptions in Libyan Script in the Libyan Desert and the Island of Ferro: Background and Experiment in Reading. Études et Documents Berbères (2020) 44: 57–108.
  • Proto-Afrasian names of ungulates in light of the Proto-Afrasian homeland issue. Journal of Language Relationship • Вопросы языкового родства 18/3 (2020): 199–226. Соавт. С.Л. Николаев.
  • 2021. Лексическая реконструкция для реконструкции предыстории: праафразийские термины, относящиеся к оружию, войне и другим вооруженным конфликтам. Этнографическое обозрение. 2021. № 4. С. 5–23. https://doi.org/10.31857/S086954150016695-4
  • 2021. От поиска прародины до проблем семантической реконструкции: ответ оппонентам.  Этнографическое обозрение. 2021. № 4, С. 63-78.
  • 2021. Lexical Reconstruction for the Reconstruction of Prehistory: Proto-Afrasian Terms Related to Weaponry, Warfare and Other Armed Conflicts. Ethnographic Review 4. Pp. 237-252.
  • 2021. From the Search for an Original Afrasian Homeland to the Problems of Semantic Reconstruction: A Response to Commenters. Ethnographic Review 4. Pp. 284-297.

Книги

Переводы

Рецензии

Интервью

Другое

Примечания

  1. Берберо-ливийские языки / Милитарев А. Ю. // «Банкетная кампания» 1904 — Большой Иргиз [Электронный ресурс]. — 2005. — С. 335-336. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 3). — ISBN 5-85270-331-1.
  2. Милитарев А. Ю. Берберо-ливийские языки // Лингвистический энциклопедический словарь / Главный редактор В. Н. Ярцева. М.: Советская энциклопедия, 1990. — 685 с. — ISBN 5-85270-031-2.
  3. Старостин Г. С. и др. К истокам языкового разнообразия. Десять бесед о сравнительно-историческом языкознании с Е. Я. Сатановским. М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2015. — 584 с. — ISBN 978-5-7749-1054-0, УДК 81-115, ББК 81.
  4. Интервью с А. Ю. Милитарёвым

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.