Кок-Кесене

Кок-Кесене[1] (Коккесене[2]) — утраченный мавзолей XIV—XV веков. Располагался в окрестностях казахского города Сыгнак, к настоящему времени покинутого.

Мавзолей
Кок-Кесене
44°09′24″ с. ш. 66°57′40″ в. д.
Страна Казахское ханство → Российская империя
Местоположение окрестности современного городища Сыгнак (Казахстан, Кызылординская область, Жанакорганский район)
Архитектурный стиль традиционная среднеазиатская архитектура
Строительство XIV—XV вв.
Дата упразднения 1914 год
Состояние полностью разрушен

Географическое положение

К настоящему времени точное расположение здания неизвестно[3]. Приблизительное местоположение — в 5 км к северу от села Томенарык (Жанакорганский район, Кызылординская область), в 8 км к югу от руин Сыгнака, на берегу реки Сырдарья[2].

История

По одной из версий (поддерживавшейся в том числе советским и казахстанским археологом Карлом Байпаковым[4]), Кок-Кесене стал усыпальницей хана Абулхаира из династии Шибанидов (Абулхайр-хана)[5]. Шейбанидский хронист Рузбихан сообщал, что Шейбани-хан, внук Абулхайр-хана, неоднократно посещал мавзолей деда, описанный следующим образом[6]:

Озаренная светом гробница и пречистая могила его величества хана мира, хакана времени Абу-л-Хайр-хана, да осветит Аллах его доказательства, расположена вне города Сыгнака, и зодчий высоких помыслов нашего ханского величества построил над могилой доброго деда очень высокое здание…

Однако некоторые современные исследователи полагают, что датировка Кок-Кесене XV веком является неверной, а на самом деле здание было возведено в более ранний период[7].

Ещё одна легенда гласит, что в усыпальнице похоронена Гульбаршын (Барчин[8]) — супруга легендарного героя Алпамыша, центрального персонажа тюркского эпоса «Алпамыш-Батыр»[9].

В 1901 году здание мавзолея, к тому времени уже полуразрушенное, было обследовано археологической экспедицией В. А. Каллаура[1]. Участники экспедиции переписали имевшиеся на стенах здания надписи, однако эти материалы так и не были опубликованы впоследствии. Другое описание Кок-Кесене было составлено Иосифом Кастанье, хранителем Историко-археологического музея в Оренбурге, в работе «Надгробные сооружения киргизских степей»[5].

В 1914 году здание окончательно обрушилось. Последний раз руины мавзолея наблюдали участники экспедиции А. Ю. Якубовского в 1927 году[1].

Описание

Экспедиция А. В. Якубовского обнаружила лишь устой портала южной арки и фрагменты стен здания. Тем не менее, удалось установить планировку мавзолея[1].

Здание из жжёного кирпича было выстроено по образцу сельджукской архитектуры[2]. Постройка портального типа обладала квадратной в плане формой и увенчивалась коническим куполом. Форма купола была выполнена с переходом от квадрата к восьмиграннику и далее к шестнадцатиграннику. Купол покрывала роспись арабскими надписями по голубой поливе. Стены также были покрыты поливой, главным образом голубого, синего и белого цвета. Часть стен украшала изразцовая мозаика из вставок голубого, белого, синего, жёлтого и красного цветов. В оформлении стен также использовался резной неполивной кирпич из терракоты[1].

Отделка стен сходна с оформлением мавзолея Алаша-хана[2]. Кроме того, Кок-Кесене имеет некоторое сходство с мавзолеями Абат-Байтак и Асан-ата[10].

Внутри мавзолея были обнаружены две гробницы: непосредственно под сводами и в подвальной части[3].

См. также

Примечания
  1. Казыханов А. Е., Сапакбаева А. М. История древних городов Южного Казахстана // Елорда ғылыми хабаршысы — Научный вестник столицы : журнал. — Астана, 2012. — Январь — март (№ 1—3 (22-24)). — С. 112—115.
  2. Коккесене // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)
  3. Кок-Кесене (мавзолей). silkadv.com. Дата обращения: 28 декабря 2019.
  4. Байпаков К. М. Исламская археологическая архитектура и археология Казахстана. — Алма-Ата, 2012. — С. 64.
  5. Буркитбай Аяганов. Где похоронен Абулхаир-хан?. Портал «История Казахстана» (28 августа 2018). Дата обращения: 28 декабря 2019.
  6. Фазлаллах ибн Рузбихан Исфахани. Михман-наме-йи Бухара (Записки бухарского гостя). — М.: Восточная литература, 1976. — С. 117—118.
  7. Г. Н. Гарустович. К вопросу о хронологии кирпичных мавзолеев в степной полосе Южного Урала и Западного Казахстана // Вестник ВЭГУ : журнал. — 2013. — № 1 (63). — С. 108—113.
  8. Валитова А. А. «Алпамыш» // Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Советская энциклопедия, 1962. — Т. 1: Аарне — Гаврилов. — С. 163—164. — 1088 с.
  9. Адильжан Умбет. Отчего светился по ночам мавзолей супруги батыра Алпамыса. МИА «Казинформ» (9 июля 2018). Дата обращения: 30 сентября 2020.
  10. Мавзолей Асан-ата. XVI в.. КГУ «По охране памятников истории и культуры Кызылординской области». Дата обращения: 30 сентября 2020.

Литература
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.