Изобразительны
Изобрази́тельны, Изобрази́тельные, После́дование изобрази́тельных — одна из служб суточного цикла богослужений в православии, которая может как входить в состав литургии, так и совершаться отдельно, например — «обе́дница»[1]. Её песнопения и молитвы повторяют, изображают, напоминают литургию — главное богослужение в христианстве. В древности монахи совершали изобразительны в своих кельях, в которых причащались Святыми Дарами, освящёнными в храме на полной литургии, совершаемой только один раз в неделю. В настоящее время для этих целей используются Литургия преждеосвященных Даров и особый «Чин причащения больных на дому», изложенный в Требнике.
Как и все службы суточного богослужебного круга, изобразительны в храме могут совершаться только один раз в день: либо после Шестого часа (в составе литургии), либо между Девятым часом и вечерней.
Чинопоследование
В современной приходской практике Русской православной церкви имеется несколько вариантов совершения изобразительных:
| Как обе́дница (мирянским чином) | В составе полной Литургии | Перед присоединением полной Литурги́и к вече́рне[2] | В соче́льники когда нет Литургии[3] | Пред Литургией преждеосвященных Даров[4] | Когда нет Литургии в многодневные посты[5] |
|---|---|---|---|---|---|
| Канона́рх: «Моли́твами святы́х оте́ц на́ших Го́споди Иису́се Христе́ Сы́не Бо́жий поми́луй нас», Чтец: Начальные молитвы, «Господи помилуй» 40 раз, Хор: «Благослови́ душе́ моя́ Го́спода…»[6], «Господи помилуй» 12 раз, Хор: «Хвали́ душе́ моя́ Го́спода…», «Слава… И ныне…», «Единородный Сыне…» «Го́споди поми́луй» 12 раз | Возглас священника, Мирная ектения, Хор: «Благослови́ душе́ моя́ Го́спода…»[6], Малая ектения, Хор: «Хвали́ душе́ моя́ Го́спода…», «Сла́ва… И ны́не…», «Единоро́дный Сы́не…», Малая ектения | Чтец: «Благослови́ душе́ моя́ Го́спода…», «Хвали́ душе́ моя́ Го́спода…», «Сла́ва… И ны́не…», «Единоро́дный Сы́не…» | — | ||
| Певчие: Заповеди блаженства | Чтец: Заповеди блаженства | Певчие: Заповеди блаженства с припеванием слов благоразумного разбойника «Помяни́ нас, Го́споди, егда́ прии́деши во Ца́рствии Твое́м» | |||
| — | Чтец: «Помяни́ нас, Го́споди, егда́ прии́деши, во Ца́рствии Твое́м. Помяни́ нас, Влады́ко, егда́ прии́деши, во Ца́рствии Твое́м. Помяни́ нас, Святы́й, егда́ прии́деши, во Ца́рствии Твое́м.» | Певчие: «Помяни́ нас, Го́споди, егда́ прии́деши, во Ца́рствии Твое́м.» Земной поклон «Помяни́ нас, Влады́ко, егда́ прии́деши, во Ца́рствии Твое́м.» Земной поклон «Помяни́ нас, Святы́й, егда́ прии́деши, во Ца́рствии Твое́м.» Земной поклон. | |||
| Певчие поют: тропари и кондаки прилучившегося праздника, дня седмицы, храма, рядового святого, «Сла́ва… И ны́не…», заупокойный кондак, «Предста́тельство христиа́н непосты́дное…» | Чтец: «Лик небе́сный…» со стихами | ||||
| Прокимен, Апостол и аллилуиарий | Прокимен, Апостол, аллилуиарий и Евангелие[7] | — | |||
| С народом поётся Никео-Цареградский Символ веры | Далее уже на Литургии верных: С народом поётся Никео-Цареградский Символ веры | — | Чтец произносит Никео-Цареградский Символ веры | ||
| — | Чтец: «Осла́би, оста́ви, прости́, Бо́же, прегреше́ния на́ша, во́льная и нево́льная, я́же в сло́ве и в де́ле, я́же в ве́дении и не в ве́дении, я́же во дни и в нощи́, я́же во уме́ и в помышле́нии: вся́ нам прости́, я́ко Благ и Человеколю́бец» | ||||
| Певчие: «Отче наш…» | Чтец: «О́тче наш…» | ||||
| — | Чтец: кондак праздника | Чтец: кондак предпразднства | Чтец произносит: кондаки Преображения, дня седмицы, храма, рядового святого, «Сла́ва… И ны́не…», заупокойный кондак, «Предста́тельство христиа́н непосты́дное…» | ||
| — | Чтец: «Го́споди, поми́луй!» 40 раз | Чтец: «Го́споди, поми́луй!» трижды, «Сла́ва… И ны́не…», «Честнейшую херувим…», «И́менем Госпо́дним благослови́ , о́тче». Возглас священника: «Бо́же, уще́дри ны…», Молитва Ефрема Сирина с поклонами | |||
| — | Чтец: Трисвятое по «О́тче наш…», Священник: «Я́ко Твое́ есть Ца́рство…», Чтец: «Ами́нь», «Го́споди, поми́луй!» (12 раз) | — | |||
| — | Чтец: «Всесвята́я Тро́ице, Единосу́щная Держа́во…», Диакон: «Прему́дрость», Певцы: «Достойно есть…» до слов «и Ма́терь Бо́га на́шего» (включительно), Священник: «Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас», Певцы: «Честне́йшую херуви́м…», Священник: «Сла́ва Тебе́, Христе́ Бо́же…», Певцы: «Сла́ва… И ны́не…», «Го́споди, поми́луй!» трижды, «Благослови́», Священник на амвоне произносит отпуст | — | |||
| — | Певцы медленно поют: «Го́споди, поми́луй!» трижды, Священник южной диаконской дверью входит в алтарь | Певцы поют Многолетны | Певцы медленно поют: «Го́споди, поми́луй!» трижды, Священник южной диаконской дверью входит в алтарь | — | |
| Песнопения, помещённые в конце Последования изобразительных. | |||||
| — | В конце Литургии верных Певчие: «Да испо́лнятся уста́ на́ша…» | — | В конце Литургии преждеосвященных Даров Певчие: «Да испо́лнятся уста́ на́ша…» | — | |
| Певчие: «Бу́ди и́мя Госпо́дне…» трижды, Псалом 33 | — | Чтец: «Бу́ди и́мя Госпо́дне…» трижды, «Сла́ва… И ны́не…», Псалом 33 | В конце вечерни наступающего дня: Чтец: «Бу́ди и́мя Госпо́дне…» трижды, «Сла́ва… И ны́не…», Псалом 33 | ||
Примечания
- Православная энциклопедия
- Богослужебные указания за 6 января 2020 года Патриархия.ру
- Богослужебные указания за 17 января 2020 года Патриархия.ру
- Богослужебные указания за 4 марта 2020 года Патриархия.ру
- Богослужебные указания за 2 марта 2020 года Патриархия.ру
- Вместо изобразительных антифонов, иногда поются праздничные антифоны, или вседневные антифоны
- Азбука веры. Изобразительные
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.