Иван — Медвяные росы

Иван — Медвяные росы — день в народном календаре славян, приходящийся 25 мая (7 июня).

Иван — Медвяные росы

Майская роса
Тип народно-христианский
Иначе Медвяные росы, Иван-гусятник, Завистник птиц, Худые росы, Иван головастый, Иванов день, Иоанн Предтеча, Ферапонтовская роса, Ферапонт
Также Ферапонт, Иоанн Предтеча, Урбан (церк.)
Значение меняются свойства росы
Отмечается славянами
Дата 25 мая (7 июня)
Традиции С Иванова дня скотину выгоняли в этот день на поскотину после того, как роса сойдёт. Начинали сбор некоторых лекарственных растений.

Другие названия дня

рус. Иван головастый[1], Иванов день[2], Ферапонт[3]; белор. Іван, Ферапонт[4], Ян[5]; серб. Jован Грмодол, Jарило[6]; польск. Urban[7].

Обряды и поверья

Считалось, что с Иванова дня начинаются медвяные (медовые) росы: «От Ферапонтовой росы и трава ржавеет». Скотину старались выгонять со двора в этот день на поскотину после того, как роса сойдёт. Медвяная роса пагубна для скотины. Про заболевшую скотину говорили: «Верно напала на медвяную росу»[8]. Медвяная или медовая роса — это липкая роса со сладким, медовым привкусом, которая нападает на рожь в пору колошения и, обратившись в ржавчину, губит посевы[9].

В Белоруссии считали, что:

роса это «сок земли», дающий растениям питательность; что роса может быть живительная и вредоносная. Первым свойством она особенно отличается на Юрья, потому-то и выгоняют скот на Юрьеву росу. На Купалу же она «молочная»: поверьe говорит, что в былые времена случалось, что если намочить цедилку в купальской poсе, то с неё лилось настоящее молоко. Для того, чтобы узнать вредная ли роса или нет, знахарки вывешивали на ночь тряпочку и утром пробуют — какова роса на вкус: если сладковата, значить порченая, и тогда нельзя выгонять скота на пастбище, пока не обсохнет роса, иначе скот может заболеть или в молоке будет показываться кровь.

В народных поверьях о росе перепутаны три явления: выделение медвяной росы растениями, сладковатые выделения грибка при поражении злаков спорыньёй[10] и выделение медвяной пади насекомыми, питающимися соком растений (тлями, червецами и пр.) — именно падь, отбрасываемая насекомыми, падая с деревьев, могла придать сладковатый вкус тряпочке.

Мужики примечали, глядя на рябину: поздний расцвет — долгая осень; обильный цвет — на налив овса, ко льну долгому; мало цвету — овсы не зададутся, хоть пересевай[11].

Святому Иоанну Предтече молятся от головной боли и за детей[12].

Поговорки и приметы

  • От Ферапонтовой росы и трава ржавеет[13].
  • Сильные росы — на хороший урожай[14].
  • Когда рой выйдет перед Яном — пчеловод будет паном (белор. Калi рой выйдзе перад Янам, будзе чаляр панам)[5].
  • Поздний расцвет рябины — к долгой осени[15].
  • На Урбана ячмень и овёс кончай сеять (польск. Na Urbana jęczmień i owies koncz siac, chłopie)[7].

Примечания

  1. Некрылова, 2007, с. 280.
  2. Агапкина и др., 2004, с. 166.
  3. Усов, 1997, с. 27.
  4. Васілевіч, 1992.
  5. Лозка, 2002, с. 129.
  6. Недељковић, 1990.
  7. Ермолов, 1901, с. 277.
  8. Коринфский, 1901, с. 269.
  9. Сербинов, 1901, с. 591–592.
  10. Медвяная роса // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  11. Рыженков, 1991.
  12. Котович, Крук, 2010, с. 172.
  13. Усов, 1997, с. 26.
  14. Некрылова, 1991, с. 219.
  15. Некрылова, 2007, с. 281.

Литература

  • Май / Агапкина Т. А., Валенцова М. М., Плотникова А. А. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. М. : Межд. отношения, 2004. — Т. 3: К (Круг) — П (Перепёлка). — С. 166–170. — ISBN 5-7133-1207-0.
  • Ермолов А. С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах. СПб.: Типография А.С.Суворина, 1901. — Т. 2. Всенародный меяцеслов. — 528 с.
  • Золотые правила народной культуры / О. В. Котович, И. И. Крук. Мн.: Адукацыя i выхаванне, 2010. — 592 с. 3000 экз. — ISBN 978-985-471-335-9.
  • Коринфский А. А. Май-месяц // Народная Русь : Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. М.: Издание книгопродавца М. В. Клюкина, 1901. — С. 261—270.
  • Некрылова А. Ф. Круглый год. М.: Правда, 1991. — 496 с. — ISBN 5-253-00598-6.
  • Некрылова А. Ф. Русский традиционный календарь: на каждый день и для каждого дома. СПб.: Азбука-классика, 2007. — 765 с. — ISBN 5352021408.
  • Рыженков Г. Д. Народный месяцеслов: пословицы, поговорки, приметы, присловья о временах года и о погоде. М.: Современник, 1991. — 129 с. — ISBN 5-270-01376-2.
  • Сербинов И. Медвяная роса // Полная энциклопедия русского сельского хозяйства и соприкасающихся с ним наук Образование почв. СПб.: Издание А. Ф. Девриена, 1901. Т. 5. Летучие пески — Образование почв. С. 591–592.
  • Усов В. В. Русский народный православный календарь. М.: Издательский Дом МСП, 1997. — Т. 2. — 576 с. — ISBN 5-7578-0028-3.
  • Васілевіч Ул. А. Беларускі народны каляндар // Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. Ліс А.С.. Мн., 1992. С. 554-612. Архивировано 11 мая 2012 года.  (белор.)
  • Лозка А. Ю. Беларускі народны каляндар. Мн.: Полымя, 2002. — 238 с. — ISBN 98507-0298-2.  (белор.)
  • Неделькович, М Годишњи обичаји у Срба (серб.). — Београд: Вук Караџић, 1990.  (серб.)

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.