Женщина в арабском обществе

Коморы, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимают первую позицию из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. Хотя политики всё ещё уверены, что женщинам не место в политике, их количество в парламенте составляет 3 %, и 20 % занимают разные министерские посты[40], 35 % имеют работу[40]. Каждая вторая женщина страны подвергалась насилию, в том числе и сексуальному[40]. Мужчины могут брать несколько жён, первый, «великий» брак считается самым важным, и свадьба проводится, как правило, более пышно[41]. Мужчины очень редко практикуют полигамию, и то не больше двух жён[42]. Исторически на Коморах существовало матриархатное общество, но под влиянием ислама мужчины стали господствовать; несмотря на это, женщины не лишились полностью своего расположения, и поэтому в отличие от остальных арабских стран не являются угнетёнными. Также на Коморах остались многие матриархатные традиции, такие как, например, «магнахоли» — передача земельного участка по женской линии, хотя по законам страны, созданным под влиянием ислама, право наследства принадлежит безоговорочно мужчине[41]. На практике при разводе, например, участок и земля достаются женщине[40], также мужчина не может претендовать на мебель в доме, даже если она была куплена на его средства[42]. Также женщины, как правило, образуют ассоциации, которые играют важную роль в управлении деревнями[43]. В отличие от большинства арабских стран, рождение мальчика не является приоритетной задачей женщины — исторически и культурно сложилось так, что семья одинаково рада рождению девочки или мальчика[42][44]. Также в стране активно преследуются мужчины, причастные к физическому и сексуальному насилию против женщин и прочим формам дискриминации. Они составляют половину заключённых в тюрьмах[42]. Женщины не соблюдают строгий исламский дресс-код, предпочитая носить яркие национальные платья и юбки[45].

Оман, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 2-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. Женщины составляют 2.3%[46] от общего состава членов парламента, 29 % имеют работу[47]. На международном уровне по половому равенству занимает 59-е место из 148 стран[48]. Женщине, чтобы развестись с мужем, нужно представить для этого 8 веских причин, в то время как мужчине такое требование не предъявляется как обязательное[47].

Мастерица на севере Омана в традиционном костюме, 2008 год

Традиционно женщины были пассивными, и их угнетало общество, а их образ жизни ограничивался уходом за домом и детьми. В 1970-х гг. к власти пришёл султан Кабус бен Саид, чьими приоритетными задачами стали индустриализация и либерализация страны. В стране началось массовое строительство больниц, школ, поликлиник. Это привело к массовому возвращению на родину оманских иммигрантов, которые с энтузиазмом помогали в строительстве нового общества. Многие из них жили и получали образование на Западе и принесли с собой идеи либеральности и полового равенства. Они сыграли важную роль в продвижении женских прав в стране[49]. Хотя женщины всё ещё значительно отграничены в общественной роли, с каждым годом в силу вступают новые законы, дающие женщинам больше прав. В 2002 году в силу вступил закон, дающий избирательное право всем жителям Омана с 2021 года[50]. В 2008 году издан королевский указ, дающий им наравне с мужчинами право на владение землёй[51]. Начиная с 2010 года, в стране действует комплексная программа по улучшению общественного положения женщины[52].

До 1970 года в Кабусе существовали только 3 начальные школы для мальчиков, где занимались чтением Корана, простой математикой и основами арабского письма[53]. В стране присутствие женщин в школах сводилось к 0 %. Универсальная образовательная политика Кабус бен Саида — «образование для всех»[53][54] привела к тому, что к 2007 году девочки составляли 49 % в начальных школах[52]. По данным 2003 года, 48,4 % студентов составляли женщины, они же составляли 56 % среди учителей[55].

Однако это не избавило население полностью от предрассудков, что женщине не следует учиться, и в 2000 году женщинам запретили учиться в инженерном колледже султана Кабуса. Сотрудники колледжа объяснили это тем, что инженерно-полевые работы неуместны для женщин. Это вызвало открытый протест среди студенток, многие из них перевелись в другие учреждения. Сейчас запрет уже снят[49].

В 1970-х годах во время реформ женщины получили полную свободу в выборе профессий, от банковского дела и медицины до машиностроения. Однако в 1980-х годах был учреждён список профессий, «приемлемых» для женщин, что нанесло сильный удар по женской работоспособности и привело к оттоку женщин-профессионалов[49].

По сей день абсолютное большинство женщин остаются домохозяйками и содержат детей[49].

Аборты для женщин запрещены, если только беременность не угрожает жизни будущей матери, поэтому практикуются и нелегальные аборты, которые могут угрожать жизни женщины[47]. Также законы страны не предусматривают уголовную ответственность для мужчин за сексуальное насилие в семье[47].

Большинство женщин носят длинное чёрное одеяние, покрывающее всё тело, особенно во время отъезда. Более консервативные мусульманки покрывают и лицо. Дома, как правило, женщина ходит более открытой, например в штанах или платье по колено. В некоторых регионах женщины могут носить старые национальные костюмы, которые не покрывают шею[56].

Кувейт, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 3-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. На международном уровне по половому равенству занимает 47 место из 148 стран[57]. Женщины получили право голосовать в 1985 году[58], а баллотироваться — в 2005 году[59][60][61]. Количество работающих женщин составляет 130 800[59]. Аборт разрешен, если плоду меньше 10 недель[59]. Минимальный возраст для вступления в брак для девушки составляет 15 лет[59]. В стране отсутствуют законы, предусматривающие уголовное наказание мужчины за сексуальное насилие в семье[59]. Женщины Кувейта считаются самыми эмансипированными в ближневосточном регионе[62], также Кувейт занимает в регионе второе место (после Израиля) по половому равенству[63]. По данным на 2012 год, занятость среди женщин составляет 50 %[64], что намного выше, чем по остальным арабским странам[65]. Женщины в Кувейте по законам могут свободно работать и заниматься политикой[66]. Однако в стране практикуется правовая женская дискриминация: так, для всех мусульман действуют шариатские суды, которые, как правило, предвзято относятся к женщинам и приговаривают их к слишком жёстким наказаниям. Также ребёнок, чей отец не является гражданином Кувейта, не может сам получить гражданство[67]. Кувейт является единственной страной, где женщины массово носят на улице европейскую одежду, однако она должна оставаться скромной и закрытой.

Иордания, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 4 место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. На международном уровне она занимает 99 место из 148 стран по половому равенству[48]. Женщины получили впервые права голосовать в 1974 году[68]. Конституция страны гарантирует равноправие всем гражданам Иордании вне зависимости от пола, национальности и религии[69]. 12 % депутатов палаты представителей являются женщинами (18 человек)[70]. 17 % земельной собственности принадлежат женщинам[70]. Только с 2003 года женщины получили право получать паспорта без разрешения мужа[70]. Также ребёнок, чей отец является иностранцем, не может получить иорданское гражданство[70].

Иорданские женщины значительно ограничены в выборе работы

По данным на 2012 год, в стране был официально зарегистрирован 681 случай изнасилования[70]. Лишь 14,1 % женщин безграмотны, что является наилучшим показателем на Ближнем Востоке[71]. Хотя законы дают полную свободу женщине в выборе профессии и право на декрет при беременности и родах[69], многие женщины-рабочие сталкиваются с культурными препятствиями и дискриминацией с мужской стороны, так как мужское общество поощряет женщину-домохозяйку, а не работающую женщину[69][72]. Для женщин, как правило, предлагается меньше рабочих мест, так как многие сферы в экономике закрыты для них, также они получают меньшую зарплату, чем их коллеги-мужчины[72]. По закону женщина не может работать, если этого не разрешает мужчина-опекун[73]. Большинство женщин работают на низкооплачиваемых работах, так как не имеют возможности продвинуться выше из-за половой сегрегации[71][74].

Женщина, согласно исламскому праву, имеет право на развод. Однако исламские суды зачастую ставят женщину в уязвимое положение, делая её узником своего мужа[75]. Для борьбы с этим правительство внесло ряд изменений в судебную систему, в частности, новый закон заставляет мужчину платить бывшей супруге алименты в течение трёх лет[75]. Также были созданы новые фонды, оказывающие поддержку разведённым женщинам[76]. Примечательно, что если женщина рожает только девочек, это может стать достаточным поводом для развода по инициативе мужа[70].

Женщины получают, как правило, меньше наследства, чем мужчины-родственники[77]. Нередко на женщин оказывается давление, чтобы принудить их отказаться от земельной собственности в пользу мужского члена семьи[76]. В результате лишь 4 % земельной собственности в стране принадлежат женщинам[77].

Одной из важных проблем страны остаются «убийства чести», когда мужчина-опекун убивает провинившуюся женщину, так как шариатские суды относятся к таким мужчинам, как правило, снисходительно. Из-за этого многие женщины боятся выходить за пределы дома[78]. Женщина может оказаться опозоренной, если вступала в половой контакт до брака, изменяла мужу, флиртовала или даже стала жертвой изнасилования[79]. Каждый год в стране тысячи женщин гибнут от рук своих мужей или родственников[79]. При этом уголовный кодекс Иордании относится снисходительно к убийцам, так как формально это считается «личной проблемой мужчины», но на деле связано с культурными особенностями, которые поощрительно относятся к мужчинам, убившим для восстановления чести[80].

Катар, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 5 место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. В муниципальном совете состоит лишь одна женщина, она также стала первой женщиной-судьёй в стране в 2010 году[81]. Каждая вторая женщина в стране работает, крайний возраст для вступления в брак составляет 25,4 лет[81]. Для того, чтобы получить права на вождение, нужно разрешение мужа[81]. В среднем 100 женщин в год подвергаются аресту и попадают в тюрьмы из-за того, что рожают внебрачных детей[81]. Также беременная незамужняя женщина не имеет право получать помощь по медицинскому страхованию[81]. По данным на 2012 год, в стране было зарегистрировано 550 случаев изнасилования женщин и детей[81].

Женщина, как правило, носит длинное чёрное одеяние и чёрный хиджаб[82], консервативные мусульманки-сунниты закрывают и лицо[83]. Женщины, как правило, не принимают участия в общественных мероприятиях, если не ознакомлены с западной культурой, или без поддержки членов семьи[83]. Традиционно роль женщины в обществе ограничивалась домашними делами и уходом за детьми, но их положение значительно улучшилось в 90-е годы[84]. Женщины получили право голосовать и баллотироваться в 1999 году[85][86]. В этом же году в стране был проведён праздник 8 марта, международный женский день[85].

Женщина свободна в выборе государственной должности, хотя такие женщины на высоких постах пока отсутствуют. Занятость среди женщин составляет 36 %-42 %[87][88].

Тунис, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 6-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. На международном уровне занимает 46-е место из 148 стран по половому равенству[48]. Когда Тунис был французской колонией, женщины в этой стране были завуалированы, необразованны и занимались домашним хозяйством.

Уличный костюм тунисской женщины в 1902 году

Во время движения за независимость стала продвигаться идея и полового равенства, в начале XX века[89] многие девочки по инициативе своих родителей стали получать образование[89]. В 1956 году в стране был принят кодекс о личном статусе, который запрещал многожёнство и давал право женщине решать, хочет ли она выйти замуж или нет, а также право на развод[89]. В 1957 году женщины получили право голоса, а в 1959 году — право баллотироваться[89]. Новая конституция Туниса давала женщинам новые права, позволяющие им работать в нетрадиционных секторах, таких как, например, медицина, армия, машиностроение, а также возможность открывать банковские счета и вести бизнес[89]. В 1962 году женщины получили право выбирать, сколько они хотят иметь детей, а в 1965 году были легализованы аборты, которые можно проводить до срока 3 месяцев[90][91]. В 1993 году под давлением феминистических организаций были внесены изменения в «кодекс о личном статусе», согласно которому женщина больше не должна повиноваться мужчине, если возлагает на себя долю финансового бремени семьи, однако в кодексе осталось несоответствие, так как он гласит, что женщина должна жить с мужем в соответствии с традициями, что означает подчинение женщины мужчиной[92]. В 1980 году Тунис подписал Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин, но с оговорками, так как некоторые моменты, по мнению властей, противоречили исламскому кодексу[93][94].

В 2007 году в честь 50-летия со дня реализации кодекса о личном статусе были созданы 2 новых законопроекта: первый увеличил жилищные права женщин, второй установил минимальный возраст 18 лет для брака мужчины и женщины, несмотря на то, что к этому времени средний возраст женщины для вступления в брак составлял уже 25 лет, а для мужчины — 30[95].

В стране женщинам посвящено 2 праздника: 8 марта, Международный женский день[96], и 12 августа, дата реализации кодекса о личном статусе, которая обозначается теперь как Национальный женский день[97].

В Тунисе действует феминистическая политика, главным образом чтобы поддерживать хороший имидж в Европе[98]. И такая пропаганда в местных СМИ приносила свои плоды[99]. Однако на деле права женщин не особо выделяются на фоне соседних стран, таких как Марокко. В частности в стране всё ещё сохраняется патриархальное угнетение женщин[97], а также разные ограничения, накладываемые на женские университеты[100]. В 1994 году в прокат вышел фильм „Молчание Дворца“, демонстрирующий реалии так называемого феминизма в Тунисе, о женщине, которая внешне свободна в выборе, но сталкивается с бесконечными культурными препятствиями, не позволяющими ей дойти до своей цели. Фильм вызвал большую критику на родине, но был тепло принят французскими зрителями[101].

Работницы фабрики TexTunis, 2005 год

Уровень неграмотности среди девочек составлял 96 % в 1956 году, 58,1 % в 1984 году, 42,3 % в 1993 году и 31 % в 2004 году[102]. 91 % девушек от 15 до 24 лет грамотны[103]. Среди студентов высших учебных заведений женщины составляют 59,5 %[104]. Однако большинство женщин, заканчивая учёбу, не идут на работу[105].

До 2011 года в стране проводилась антихиджабная политика, начиная с 1981 года, когда был ратифицирован закон № 108, запрещающий женщинам носить платок в государственных учреждениях[106][107]. В 1985 году этот запрет распространился на все учебные заведения. Президент Туниса Хаби́б Бурги́ба назвал хиджаб «одиозной тряпкой»[108]. Эти законы не были тепло приняты женщинами, 98 % из которых были мусульманками[108]. В результате к школам, университетам и рабочим местам приставлялась полиция, которая не пускала женщин, пока те не снимали свои хиджабы, женщин заставляли порой делать это на улице[109]. Был инцидент во время Тунисской международной книжной ярмарки, когда покрытых женщин насильно доставляли в полицейские участки, заставляя подписывать обязательство по прекращению ношения хиджаба, а женщины, которые сопротивлялись, подвергались нападению со стороны полиции[109].

В 2002 году женщина получила право принимать гражданство мужа-иностранца и детей[90]. До 2009 года женщины не-мусульманки не имели право наследовать имущество мужа-мусульманина[90].

Женщины составляют 26,6 % от рабочей силы Туниса в 2004 году, для сравнения, в 1966 году их было только 5,5 %[110]. Женщины значительно ограничены в рабочих возможностях в рамках «социально-приемлемого поведения»: например, женщина не должна работать вдали от семьи — работа означает временный уход из дома, что уже является «социально неприемлемым». Некоторые законы страны ограничивают тип работы для женщин, количество рабочих часов[105]. Исследование Всемирного банка показало, что многие женщины боятся работать из-за сексуальных домогательств мужчин-сотрудников[105]. Как правило, насилие в семье и изнасилование рассматривается как личный позор женщины, будучи жертвой, женщина всё равно остаётся виноватой и носит позор при себе всю жизнь[90]. Также для женщин, работающих в частном секторе, декрет по беременности даётся лишь на 30 дней[105]. По современным данным, самая женская отрасль в Тунисе — фармацевтика (72 %), далее идут медицина (42 %), преподавание (40 %), адвокаты (31 %) и судьи (27 %)[95], хотя по сей день большинство женщин остаются безработными[111]. 26,7 % парламента составляют женщины[90].

После событий революции 2011 года был отменён закон о половом равенстве, так как теперь среди представителей власти преобладают религиозные консерваторы[112]. Они значительно урезали права женщин в стране и ограничили влияние феминисток. Есть опасения, что в будущем женщины потеряют свой голос и возможность участвовать в публичной сфере после установления в стране законов шариата[113].

В конце сентября 2021 года первой женщиной премьер-министром не только в Тунисе, но и в арабском мире в целом стала 63-летняя Наджла Боден Ромдан, которой президент Туниса Каис Саид поручил сформировать правительство страны[114][115].

Алжир, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 7-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. На международном уровне занимает 74-е место из 148 стран по половому равенству[48]. Женщины составляют 31,6 % парламента страны[116]. Минимальный возраст для вступления в брак составляет 18 лет для женщины и 21 год для мужчины[117]. Крайний возраст незамужней женщины составляет 29,5 лет[116]. 16 % женщин работают[116].

Алжирские женщины в национальных костюмах, 1980 год

Алжир считается довольно либеральной страной для женщин, а сами женщины являются достаточно эмансипированными. Ключевую роль в этом сыграла война за независимость в 1962 году, в сражениях которой принимали участие и женщины[118]. По примерным данным, в войне принимали участие 11000 женщин, хотя эти данные могут быть намеренно занижены[119], женщины часто выполняли роль шпионов, медсестёр и поваров[120], они принимали активное участие в обеспечении боевых действий[121], или даже порой сами участвовали в боевых действиях[122].

Равноправие полов закреплено законами страны, женщины могут голосовать и заниматься политикой[118][123].

До независимости страны практически все женщины были безграмотными в результате французской политики, по которой всё местное население лишалось права получать образование. В стране по сей день уровень грамотности среди женщин старше 40 лет остаётся низким[123]. Современные женщины пользуются значительно высшими правами, чем в соседних странах[123]. Они имеют право наследовать имущество, на развод, сохранять опеку над детьми, получить образование и работу во многих секторах общества[123]. Женщины составляют 70 % юристов Алжира и 60 % судей. Они также доминируют в областях медицины, здравоохранения и науки. По состоянию на 2007 год 65 % студентов университетов составляют женщины, и 80 % из них устраиваются на работу[123]. Также алжирские женщины стали первыми в арабском мире, получившими право работать водителями такси и автобусов. Они играют всё большую роль в полиции и секторе безопасности[123].

Однако в стране остаются существенные проблемы в области женских прав, что делает её далеко не самой либеральной арабской страной для женщин, в частности, только в 2012 году впервые в истории страны вступил в силу приговор мужчине за сексуальные домогательства[116]. Супружеское изнасилование не рассматривается алжирским законодательством[116]. Очень важную роль в попрании женских прав играет высокая коррупция в стране[116].

По данным медиакомпании Thomson Reuters на 2013 год, Марокко занимает 8-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. До провозглашения независимости все женщины были привязаны к своим семьям или к гаремам; для того, чтобы выйти на улицу, они должны были получить разрешение от мужчины-опекуна[124]. У замужней женщины был более высокий статус, при этом он становился ещё выше с возрастом. Основной деятельностью женщин была работа по дому, вышивка, создание украшений[124]. Женщины имели возможность посещать школы по чтению Корана, а также обычно посещали общественные женские бани-хаммам. Существование гаремов свелось практически на нет после обретения независимости Марокко от Франции в 1956 году[124]. После этого женщинам было дано право получать образование, помимо исламоведения, в области науки. В 2004 году женщины получили право на развод, опеку над детьми и наследовать имущество[124]. Женщины составляют 17 % парламента.

90 % девушек выходят замуж моложе 18 лет[125]. Закон страны предусматривает наказание за укрывание женщины, сбежавшей от мужа[125]. 66 % женщин в возрасте от 15 до 49 лет безграмотны[125]. В 2008 году за 3 месяца было зарегистрировано 17 000 случаев изнасилования, 78,8 % из которых было совершено мужьями[125]. Во время полового контакта женщины могут использовать контрацепцию только с разрешения мужа[125].

Ливия, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 9-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. Среди 200 представителей генерального национального конгресса 33 являются женщинами[126]. 28 % женщин работают[126]. Начиная с 2013 года, женщина лишилась права выходить замуж за иностранца. Минимальный возраст женщины для вступления в брак составляет 20 лет, если она не получила разрешения от отца или мужчины-родственника[126]. Многие женщины становятся жертвой насилия со стороны мужа[126]. До 99 % жертв изнасилования, которые подают в суд, в результате снимают обвинения по требованию ливийских чиновников[126].

Ливийская девушка, 2011 год

Исторически ливийские женщины были значительно ограничены в правах, задававшихся племенными и исламскими законами. Их роль сводилась к домохозяйству и уходу за детьми, а последний ливийский король Идрис I публично осуждал женское образование[127].

Ситуация кардинально изменилась с событиями революции в 1969 году: новое правительство предприняло реформы, которые наделяли женщин большими правами, так как было заинтересовано в привлечении новой рабочей силы, которой катастрофически не хватало в стране. Вступили в силу новые законы, запрещающие девушке выходить замуж до 18 лет[128]. В 1973 году женщина получила юридическое право на развод[129]. Реформы привели к женской эмансипации, которая ярко отражалась на поколениях: если пожилые женщины предпочитали полностью закрытую чадру, то городские женщины до 30 лет одевались более открыто, предпочитая национальные костюмы западной одежде[130]. В наше время городская женщина в вуали — крайне редкое явление[130]. Несмотря на это, до недавнего времени женщины отсутствовали на высоких государственных постах до конца 80-х годов[130]. В 1980 году занятость среди женщин составляла 7 % от рабочего населения, в сельской местности эта доля достигала 46 % (в области сельского хозяйства). Самой престижной работой считалась профессия врача[130]. Несмотря на государственную поддержку, женщинам было крайне сложно найти офисную работу из-за культурных убеждений, что женщины и мужчины не должны вместе работать[130]. Новым правительством были выработаны законы, поощряющие женщину к вступлению в брак и продолжению рода: в частности, женщина получала денежную премию на каждого нового ребёнка, а также могла бесплатно отдавать его в детский сад[130]. При достижении 50-летнего возраста женщина могла идти на пенсию. По данным на начало 2000-х годов, занятость среди женщин составляла 20 %[131], а в 2006 году — 27 %[132]. Если среди лиц с высшим образованием в 1966 году доля женщин составляла лишь 8 %, то к 1996 году она увеличилась до 43 %[127].

Объединённые Арабские Эмираты, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 10-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. На международном уровне занимает 109-е место из 148 стран по половому равенству[48]. Если в вопросах занятости и образования женщины имеют наибольшие возможности, то личная жизнь и сексуальное насилие остаются актуальной проблемой.

До 1960 года женщины не имели возможность заняться чем-либо за пределами области дома и семьи. Ситуация стала меняться после обнаружения в стране крупных запасов нефти[133]. Первый президент Зайд ибн Султан Аль Нахайян дал впервые возможность женщинам работать и открыл начальные школы для девочек[134]. Важную роль в продвижении женских прав сыграла жена президента — Фатима, которая возглавляла женскую федерацию и способствовала тому, чтобы всё больше женщин и девушек могли получать образование[134]. В 1988 году женщины составляли 6,2 % рабочей силы страны, большинство из которых работало в области образования и здравоохранения[134].

Эмиратские бизнесвумен

Начиная с 60-х годов, в результате поощрения женского образования в семьях[134] только в период с 1990 по 2004 год количество выпускниц высших учебных заведений удвоилось[135]. В 2007 году грамотность среди женщин достигла 90 %. После окончания средней школы 77 % девушек поступают в высшее учебное заведение и составляют 75 % от общего числа студентов национального университета Аль-Айн[135]. 60 % выпускниц высших школ идут на профессиональную работу[136]. Женщины составляют 1-2 % среди занимающих руководящие должности, 20 % административных должностей, 35 % от национальной рабочей силы и 80 % в сфере домашнего хозяйства[137]. Также в стране самый высокий уровень женской занятости — 59 %[138] (14 % от общего рабочего населения[139]). На фондовой бирже Абу-Даби 43 % инвесторов составляют женщины[138], а в ассоциацию эмиратских бизнесвумен города входят 14 000 женщин[138]. В 2006 году женщины составляли более 22 % от Федерального национального совета[135]. В 2008 году им было разрешено становиться судьями[139]. По данным на 2013 год, в стране 2 женщины-судьи[139]. Женщины, в отличие от большинства арабских стран, могут свободно вступать в правительственные ведомства, в том числе и полицию (и водить полицейские машины)[140].

Наиболее значительным достижением полового равенства в ОАЭ и даже региона является непосредственное присутствие женщин в вооружённых силах, которые принимали участие в войне в Персидском заливе в 1991 году[141].

Премьер-министр ОАЭ Мохаммед бен Рашид Аль Мактум 10 апреля 2021 года анонсировал, что страна планирует отправить в космос двух своих граждан, в том числе Нуру аль-Матруш, которая станет первой женщиной-астронавтом арабского мира. Она прошла отбор из примерно 2000 кандидаток; 27-летней Нуре предстоит пройти программу подготовки Национального управления по аэронавтике и исследованию космического пространства (NASA)[142][143][144].

Одной из главных проблем страны в области женских прав остаётся сексуальное насилие, озабоченность которым выражают многие правозащитные организации[145]. Нет ясных законов, которые могли бы защищать женщину от сексуального насилия, так как нередко жертва может сама быть наказанной судом за прелюбодеяние. Лишь каждая вторая женщина из-за страха наказания сообщает в полицию об изнасиловании[146]. В частности в 2008 году австралийская женщина, работающая в ОАЭ, став жертвой насильника, села на 8 месяцев за «внебрачный секс»[147]. А местная женщина отказалась от своего утверждения, что была изнасилована 6 мужчинами, под угрозой быть избитой за прелюбодеяние[148]. Надя Халида, представитель организации Human Rights Watch, утверждает, что вместо того, чтобы расследовать акты изнасилования, полиция предпочитает наказывать и преследовать жертву[149][150]. Эмиратской женщине запрещено выходить замуж за не-мусульманина[139]. Родив внебрачного ребёнка, женщина может быть арестована, посажена в тюрьму и даже депортирована[139]. Женщины, оказывающие услуги домработниц, имеют высокий шанс стать жертвой сексуального рабства[139].

Мавритания, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 11-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. По половому неравенству из 248 стран занимает 139-е место[48].

Мавританские женщины

До 1980 года женщины Мавритании жили по строгим законам шариата; под влиянием реформ в странах Магриба в стране началось движение по правам женщин в социальных и экономических областях[151]. Девочки в основном учатся дома вести домашнее хозяйство, также существуют женские школы по обучению Корану и минимальным навыкам письма[151].

Во всех списках среди кандидатов на выборы квоты имеют 20 % женщин. 29 % рабочего населения составляют женщины[152]. 69 % женщин — обрезанные. По традиции девочки подвергаются обрезанию в месячном возрасте[152]. Культурной особенностью Мавритании является то, что чем толще женщина, тем она красивее. Полнота исторически являлась признаком престижа и богатства[153]. Толстая девушка имеет высокий шанс выйти замуж за мужа состоятельной семьи, поэтому нередко девочку с 8 лет начинают откармливать высококалорийной едой, порой принудительно[153]. В последнее время всё большей популярностью пользуются гормональные таблетки, способствующие дополнительному накоплению жира[153]. Однако последствия от них могут оставаться крайне тяжёлыми: от сердечной недостаточности до инфаркта или безумия[153]. Женщины из чёрных общин не соблюдают строгий исламский дресс-код, их костюмы могут быть яркими, с золотыми, серебряными и янтарными украшениями[154]. Костюм женщины может говорить о её социальном положении, во время праздников женщина может по несколько раз менять свой костюм[154].

20 % женщин являются «заложницами» в своих семьях[152]. Практически все браки происходят по договору между семьями, замужняя женщина попадает во владения семьи мужа[154]. Широко распространено многожёнство и женское невольничество[154]. Очень часто браки происходят внутри кланов, даже между родственниками, двоюродными братьями/сёстрами при условии, что их не вскармливала молоком одна и та же женщина[154]. По закону женщина может выйти замуж только за мужчину-мусульманина[154]. В Мавритании чаще, чем в других арабских странах, разводятся супруги, а женщина может быть опозорена, если её осудила семья[151]. Если женщина вступает в повторный брак, то она лишается права опеки детей от первого мужа[152]. По закону женщина может заключать максимум 3 брака[154].

Показания в суде женщины весят в два раза меньше, чем у мужчины, также женщина получает вдвое меньшее наследство, чем мужчина-родственник[154]. Нередко женщина и вовсе лишается права на наследство, когда начинает жить в семье мужа, и сама может «передаваться в наследство» родственникам мужчины-опекуна, например, мужчина может получить жену покойного брата, которая будет принадлежать ему, вне зависимости от выбора женщины[154].

Бахрейн, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 12-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29] и 45-е место из 148 стран мира по половому неравенству[48]. Государство Бахрейна официально отрицает наличие законов, ущемляющих женские права в сферах политики, наследования, гражданства, свободы и семейной жизни[155]. В современном обществе женщины широко представлены в разных профессиях и местах работы[156].

Бахрейнская женщина в традиционном свадебном костюме

До 1960-х годов страна жила по строгим законом шариата, основная деятельность женщин сводилась к домашнему хозяйству и уходом за детьми, женщины нередко могли помогать в работе мужа; женщины из богатых семей освобождались от подобных обязательств, за которых работу выполняли служанки, или невольницы[157]. Бахрейнские женщины славятся своей традиционной вышивкой по ткани[158]. Первая светская школа для женщин была открыта в 1928 году и стала самой первой среди стран Персидского залива[157]. В 1950-х годах ряд бахрейнских женщин отправился учиться в Египет, Бейрут и Ливан, чтобы стать учителями[157]. В 1959 году в Бахрейне был открыт первый женский медицинский колледж. Бейрут стал первой страной Персидского залива, имеющей свою женскую организацию[157]. Женщины получили право на голосование в 2002 году[155][159].

В последние 30 лет возможности женщин в сфере работы, медицины, образования значительно расширились[157]. По данным на 2013 год, 40 % женщин работают, что составляет 19 % от общего числа рабочего населения[155].

Большинство женщин Бахрейна носят чёрную, свободную одежду — чадру, которая называется «джеллабия»[156]. Более консервативные мусульманки, а также женщины, от которых этого требует муж, могут надевать никаб, покрывающий всё лицо, кроме глаз, или вовсе полностью скрывать лицо. Более светские женщины выпускают из-под хиджаба волосы. Хотя красить ногти и пользоваться косметикой считается неприемлемо с точки зрения этики, женская косметика набирает всё большую популярность в Бахрейне[157].

Минимальный возраст женщины для вступления в брак составляет 15 лет[155]. Согласно исламским предписаниям, голос женщины в суде имеет вдвое меньшую ценность, чем мужчина[155]. 30 % женщин терпят на себе домашнее насилие со стороны мужа[155]. В стране отсутствует закон о личном статусе женщины и семейное право, в результате женщины в Бахрейне фактически лишены официально права на наследство, опеку и развод. Такими делами, как правило, занимаются шариатские суды, которые ориентируются по исламских предписаниям, однако они могут их по-разному интерпретировать и, как правило, встают на сторону мужчины. С этой проблемой активно борется «верховный совет по делам женщин», организовывая женские митинги[160][161][162][163], однако им активно препятствует консервативное исламское духовенство страны, которое не заинтересовано в предоставлении новых прав женщинам, утверждая, что создание женского кодекса будет противоречить исламским и культурным ценностям страны[164][165].

Джибути, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 13-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. Впервые женщина была допущена в парламент в 2003 году[166]. В 2013 году женщины составляли 11 % от национальной ассамблеи, они также составляют 38 % от рабочей силы населения[166]. Хотя по закону девушка может выходить замуж не раньше 18 лет, ранние браки практикуются в стране повсеместно[166]. В Джибути отсутствуют законы, наказывающие мужчин за сексуальное насилие[166], а повсеместное насилие и подавление женщин является частью культуры современного общества. Влияние женщин в политике, работе и бизнесе остаётся крайне низким[166]. В стране за пределами столицы практически невозможно достать противозачаточные средства[166]. 93 % женщин являются обрезанными, они также подвержены повышенной смертности, особенно в регионах, где отсутствует медицина[167]. Многие женщины остаются хозяйками в своих семьях, так как многие мужчины работают за границей или уезжают жить туда[168].

Сомали, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 14-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. Среди представителей федерального парламента женщины составляют 14 %[169].

Свыше 45 % женщин были выданы замуж до 18 лет[169]. На территориях, не подконтрольных террористами, женская занятость составляет 39 %, в то время как в захваченных исламистами (Харакат аш-Шабаб) регионах женщины не имеют права работать[169]. Компенсация за убитую женщину составляет вдвое меньше, чем за мужчину[169]. Женская смертность при родах составляет 1200 человек из 100 000 (каждая 83-я), таким образом, Сомали занимает первое место по родовой смертности[169]. В стране практикуется широкое похищение женщин из лагерей беженцев внутри страны[169]. Только в 2012 году было зарегистрировано примерно 1700 подобных случаев[169]. В жизни женщины ключевую роль по-прежнему занимает клан, а браки осуществляются в рамках эндогамных обычаев, то есть внутри клана. Исследования показали, что каждый второй брак происходит внутри клана[170]. В 1975 году в Сомали были введены новые законы, дающие женщине право на равное разделение имущества, развод и исключительное право на владение своей собственностью[171][172]. Традиционным костюмом сомалийских женщин является гунтиино, длинная полоса яркой, украшенной разноцветными и золотыми нитями — ткани, которая заворачивается вокруг тела. Также женщины традиционно украшали себя серебряными и золотыми браслетами. Замужние женщины носили яркие головные уборы — шаш — и надевали на верхнюю часть тела шаль, известную как гарбасаар. В последние десятилетия с ростом исламского фундаментализма женщины стали предпочитать традиционным нарядам скромную арабскую чадру, покрывающую «мешком» всё тело женщины, кроме лица[173].

Палестинская женщина — арабка-христианка в традиционном костюме из Рамлы, 1920-е годы

Палестина, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 15-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. Женщины получили право голосовать в 1996 году. Среди женщин занятость составляет 17 %, и лишь 7,4 % из них являются безграмотными[174]. Минимальный возраст для вступления в брак составляет 15 лет, в Газе — 17 лет[174]. Главная роль женщин сводится к домашнему хозяйству и уходу за детьми, в обществе доминируют мужчины, а женщины обладают более низким социальным статусом[175]. Рождение мальчика в семье является значительно более радостным событием в семье и основным приоритетом женщины[175].

С середины 70-х годов некоторые женщины стали получать высшее образование, ввиду спроса на рынке труда. Образованная женщина имеет больше шансов выйти замуж за состоятельного мужа, а также может финансово обеспечивать себя при отсутствии мужа/родственника[175]. Палестинские женщины известны созданием многочисленных национальных и феминистских организаций, которые создавались изначально для борьбы против экспансии Израиля. Организации расположены также в Иордании, Сирии и Ливане[176].

Палестинские женщины остаются наиболее бесправным классом палестинского общества из-за нестабильности в регионе и культурных и религиозных особенностей палестинских арабов[177]. В частности, среди мужчин широко практикуется убийство женщин во имя чести, при этом женская дискриминация является непосредственной частью современного палестинского общества, а любые попытки навязать права женщин идут вразрез с его ценностями[174]. Каждая вторая замужняя женщина, по данным на 2011 год, подвергается насилию в семье[174]. 76,4 % женщин подвергаются моральному унижению со стороны мужчин, 78,9 % — социальному насилию, 34,8 % — избиениям и 14,9 % сексуальному насилию[178]. Насилие против женщин особенно распространено в секторе Газа, подконтрольной исламистам, мужья могут избивать жён за мельчайшие проступки или угрожать убийством при попытке жалобы[178]. 66 % женщин, над которыми издеваются мужья, продолжают молчать, 37,7 % сбегают к родственникам, и лишь 0,7 % обращаются в женские правозащитные организации[178]. Амаль Сиам, представительница женской организации, объясняет это тем, что палестинское общество категорически осуждает женщин, жалующихся на мужей, считая это грубым и непристойным поступком. Полиция может расследовать случай насилия, если женщина предоставит медицинскую справку о побоях со стороны мужа[178].

Ливан, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 16-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29] и 78-е место из 148 стран по половому равенству[48].

Женщина из знатной семьи, 1955 год.

По данным на 2013 год в стране есть 3 женщины-министра, первая из которых вступила в свою должность в 2004 году[179]. Среди женщин занятость составляет 54 %[179]. Женщины официально имеют право голосовать, работать и получать образование[180]. В Ливане проживает значительное количество христиан, и законы, предписанные женщине, могут зависеть от её религии[181][182]. В частности, если женщина из мусульманской семьи, она получает вдвое меньшее наследство[181], а мужчина-мусульманин может по закону иметь несколько жён[181], однако это практикуется довольно редко, так как является социальным клеймом мусульманского сообщества[179]. Минимальный возраст для вступления в брак составляет 12,5 лет[181]. Так как каждой религии предоставляются собственные суды, православные женщины имеют больший шанс развестись, мусульманским женщинам сделать это значительно труднее, но хуже всего ситуация остаётся для женщин-марониток[179].

В христианских и мусульманских сообществах господствующее положение занимает мужчина, он же является безоговорочным главой семьи и законным опекуном детей и жены[181]. Законы страны не предусматривают уголовную ответственность за насилие в семье и за сексуальное домогательство на рабочем месте[179], а государственная политика не предпринимает серьёзных мер по улучшению женских прав[181]. После войны в Сирии многие беженцы перебрались в Ливан, а сирийские женщины стали массово подвергаться изнасилованиям из-за своего наиболее уязвимого положения, поскольку не имели дома и находились в поиске средств на проживание[183]. Положение женщин значительно лучше в Бейруте и других крупных городах страны[179].

Женщина не имеет права принимать гражданство мужа-иностранца[179][184]. Аборты запрещены, за исключением ситуации, если есть угроза жизни для матери[179]. За аборт женщина рискует сесть на 7 лет в тюрьму[179]. В иной ситуации насильник может жениться на жертве и таким образом освобождается от судебного преследования[179]. Большим препятствием для женщин, желающих заниматься политикой, является повсеместная коррупция в стране и практика панибратства среди политиков-мужчин[179].

Ливан является одной из немногих арабских стран, где разрешена пластическая хирургия для женщин, что делает этот бизнес в стране очень прибыльным. Каждый год в стране с населением 4,2 миллиона человек проводится 1,5 миллионов пластических операций, большинство женщин-клиентов прибывают из других арабских стран. Также возникают многочисленные споры относительно ливанских косметических товаров и хирургических инструментов, которые закупаются в Израиле, на фоне того, что большинство арабов (в том числе женщин) из-за этических и религиозных соображений бойкотируют израильские товары[185].

Судан, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 17-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. Среди представителей национальной ассамблеи страны 25 % составляют женщины[186]. Занимает 129-е место из 148 стран по половому равенству[187]. Согласно закону, женщины, плохо покрывающие своё тело, могут быть арестованы и понести наказание в виде порки[186]. 38 % женщин неграмотны, и 12,1 миллионов — обрезанные[186].

Суданская девушка, 2005 год

Права женщин Южного Судана, где преобладают христианство и местные религии, тоже неудовлетворительны, но значительно выше по сравнению с Суданом[188]. Судан является одной из нескольких стран, не подписавшей конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин, мотивируя тем, что это противоречит исламским ценностям и предписаниям[189].

Некоторые попытки по улучшению положения женщины предпринимались в 70-е годы, когда проводились программы по улучшению благосостояния женщин[190]. В 1983 году в стране появился первый союз домохозяек, цель которых является облегчение к доступу потребительских товаров для женщин по более низкой цене[190].

Общество Судана продолжает жить по консервативным культурным и религиозным законам[191]. Важную роль в этом сыграли многочисленные конфликты и столкновения в стране, которые происходят уже с середины XX века[191]. Это привело в радикализации исламского населения[192], среди которого стали развиваться идеи исламского фундаментализма — «возвращения к подлинной культуре»[192] и искоренения всех традиций, противоречащих исламским предписаниям, которые «ослабляют мораль женщины», а именно: максимальное ограничение участия женщин в общественной жизни, пропаганда роли женщины как домохозяйки[192]. Девочке разрешено вступать в брак уже в 10 лет[186]. 32 % девушек были выданы замуж в возрасте 18 лет[186]. Вдова может выйти повторно замуж, при условии, что откажется от своих детей, оставив их на попечении родственников покойного мужа[191]. В стране практикуется множество ритуалов, не связанных с исламом, которые женщины должны проводить при родах, свадьбе, смерти близкого, ежедневно, даже во время работы[193]. Например, на свадьбе во время празднования женщина полностью посвящает время многочисленным ритуалам[193].

Суданская женщина в чадре, 2009 год

Качество образования остаётся для девочек очень низким и сводится к простым навыкам письма, чтения и иногда арифметики[194]. Большинство девочек покидают школы при наступлении переходного возраста[191]. Количество девушек, получивших среднее образование, составляет 12,8 %, однако эта цифра не может считаться достоверной, так как качество среднего образования для женщин остаётся крайне низким[195]. Женщина получает менее качественные медицинские услуги, чем мужчина[195], при родах смертность составляет 720 на 100,000 родов[195]. Женщины работают в основном в области сельского хозяйства, 78 % −90 % женщин работают в традиционном секторе, получая деньги на прожиточный минимум[196]. Они играют очень важную роль в сельской экономике страны[193]. Однако при модернизации сельского хозяйства считается нежелательным вовлекать в эту модернизацию женщин[197], а государство пытается внушить сельским работницам, что их деятельность не является работой[193]. Лишь 10 % работающих женщин пользуются современной техникой[196]. На одном заводе в 1981 году женщины-работницы получали около 70 % от мужской заработной платы[193].

В северных регионах широко практикуется женское обрезание, так как необрезанная женщина считается «нечистой» и склонной к прелюбодеянию[198]. Также широко практикуется зашивание половых органов женщины, которые после замужества разрезаются[199]. Обрезание на юге среди немусульман не практикуется[198]. Хотя ислам не предписывает женщинам обрезаться, в Судане это повсеместно практикуется, особенно под давлением женщин пожилого поколения[200].

По докладам ООН, в 2005 году в регионе Дарфур, где повсеместно практиковалось сексуальное и физическое насилие над женщинами, работали негосударственные организации, которые стремились помочь женщинам, ставшими жертвами[201]. Однако они были практически все распущены под давлением правительства, которое характеризовало деятельность организаций как незаконную и подрывающую культурные ценности мусульманского общества[201].

Йемен, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 18-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29] и последнее место в мире по половому равенству[48]. Хотя попытки предоставить новые полномочия женщинам делались в Йемене наряду с Оманом, ОАЭ, Бахрейном и Катаром ещё в 60-е годы, они не увенчались успехом из-за слабой и нестабильной экономики страны, которая осталась единственной нищей и неразвитой страной на Аравийском полуострове[202].

Йеменские женщины в Сане, 2011 год

В современном йеменском обществе женщины продолжают жить по строгим племенным, культурным и религиозным обычаям. Подавляющее большинство женщин остаются безграмотными[202].

С 1990 года конституция Йемена предусматривает, что все граждане считаются равными перед законом и что «Каждый гражданин имеет право на участие в политической, экономической, социальной и культурной жизни страны»[203]. Однако статья 31 предусматривает, что «у женщин есть права и обязанности, которые должны исполняться согласно закону шариата»[203]. Этот закон сводит равенство женщин к нулю, так как законы шариата могут интерпретироваться по-разному и быть базой для множества дискриминационных ограничений для женщин[204]. Женщины значительно ограничены и в семейном праве, в частности, они не могут выйти замуж за иностранца без разрешения семьи и государства[202]. Также, если женщина имеет ребёнка от иностранца, но разведена с ним, ребёнок получает гражданство по достижении 19-летнего возраста. Если мужчина может в любой момент развестись без оправдания, женщина для этого должна пройти процесс судебного разбирательства, при этом её голос ценится в 2 раза меньше, чем мужской[202]. Также женщине запрещено давать показания в делах о прелюбодеянии, клевете, краже или содомии[202]. Лишь 36 % рожениц получают услуги акушера[205].

По данным на 2003 год, 30 % женского населения были грамотными[206]. По сообщению Freedom House, в сельских районах в начальную школу были зачислены 73 % мальчиков и лишь 30 % девочек[202], из них только 53 % заканчивают начальную школу[205]. Это связано с тем, что отцы девочек не считают важным для будущей домохозяйки иметь образование[202]. Хотя трудовой закон запрещает дискриминацию по признаку пола, женщины повсеместно сталкиваются с ограничениями и унижениями на рабочих местах[202].

Йеменская женщина-доктор, 2006 год

В стране должности политиков занимают 5 женщин[205]. Йеменские женщины участвовали в парламентских выборах в качестве избирателей, а также кандидатов[202]. Однако с 1993 по 2003 год число женщин в парламенте упало с 11 до 1[202]. Единственная женщина-министр Сулеймани утверждает, что терпит на себе унижение со стороны политиков-консерваторов, которые выражают открытое недовольство наличием женщины в политике и грубо намекают, что её место дома на кухне[207]. Также консервативные политики-мусульмане являются главной причиной современной ситуации в стране, так как предотвращают любые попытки реформ в защиту прав женщин, утверждая, что они идут вразрез с исламскими ценностями[207].

Нет законов, которые дают возможность женщине распоряжаться своей судьбой и свободой выбора. Поэтому все женщины привязаны к семьям, кланам и мужьям[202]. Также широко практикуется женское обрезание, хотя оно запрещено законодательством страны[202]. Нет также возрастного ограничения для вступления девушки в брак, в среднем девочку выдают замуж уже в 15 лет[205]. В стране широко практикуется фиктивные браки несовершеннолетних за деньги[205][208]. Очень часто девочку в возрасте 10/11 лет против воли отдают замуж, и по традиции на следующий день происходит первая брачная ночь, из-за которой у девочки может начаться внутреннее кровотечение из-за половой незрелости; это часто приводит к летальным исходам. Очень часто девушки рожают уже в возрасте 14/15 лет, и многие из них умирают во время родов[207]. Также могут практиковаться близкородственные браки, например с двоюродной сестрой, почётным считается получить племянницу, дочь родного брата[209]. Нередко девочка вступает в принудительный половой контакт ещё до полового созревания[210]. В ходе таких контактов девочки серьёзно повреждают себе половые органы и в результате попадают в больницы[205]. Такие события не освещаются в местных СМИ[205]. В стране была попытка ввести минимальный возраст вступления девушки в брак в 17 лет, но она встретила широкое недовольство йеменской общественности и некоторых консервативных женщин-мусульманок[211].

После смерти мужчины жена может получить 1/8 часть его имущества[209]. А мать получает 1/6 наследства. Женщина наследует от родителей половину доли брата, и может получить половину имущества лишь в том случае, если не имела братьев и сестёр[209].

Во время волнений 2011 года тысячи женщин под предводительством Карман Тавакуль вышли на митинги с требованием демократизации государства и полового равноправия[212]. На одной из демонстраций женщины устроили массовое сожжение паранджей, в которых они вынуждены ходить при существующем режиме[213].

Исторически в разных регионах женщины носили разные национальные костюмы и платки. Однако последние десятилетия с ростом идей исламского фундаментализма и радикализма, женщины всё больше отдают предпочтение чёрной вуали, которую носят повсеместно в крупных городах. Практически все женщины закрывают лицо, очень редко женщина остаётся с открытым лицом. Многие женщины закрывают лицо, так как это снижает опасность стать жертвой сексуальных домогательств на улице, или по требованию семьи или мужа[214]. Несмотря на это, 98,9 % женщин хоть раз уже подвергались сексуальным домогательствам на улице[205].

В сельской местности пожилые женщины не так строго соблюдают исламский дресс-код, предпочитая носить традиционные наряды[215].

Традиционно женщины в Египте носили вуаль, а гендерная сегрегация была обычным явлением в школах, на работе и местах отдыха[216]. Мужчины низшего класса часто предпочитали брак c женщиной, не работавшей и не получившей образование[216].

Египетские женщины во время египетского референдума

Положение женщин существенно улучшилось при правлении Абделя Гамаля, в частности, женщины получили право голосовать, а в конституции Египта 1956 года появилась графа, запрещающая дискриминацию по признаку пола. Согласно новому трудовому законодательству, женщины могли свободно работать и получали юридическую защиту[216]. Политику либерализации продолжил Анвар Садат, однако она пришла к краху и привела к росту исламистских настроений в Египте. При этом возможности женщины стали более ограниченными, законы стали поощрять уход женщины с рабочего места или работу с неполным рабочим днём[216]. Первая женщина-министр Хикмат Абу-Зейд вступила в должность в 1962 году.

В годы правления Мубарака роль женщины в обществе стала постепенно ухудшаться, новый закон 1987 года значительно ограничивал их политические права, новые законы также создавали дополнительные трудности для развода по желанию женщины[216].

Египет, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает последнее — 22-е — место по правам женщин среди арабских стран[29]. Арабская весна привела к нарастанию исламистских настроений и новой волне изнасилований, также новым государством были приняты ряд дискриминационных законов[44]. Всё это привело к тому, что Египет стал самой неблагоприятной страной арабского мира для женщин. Женщина не имеет права выходить замуж за не-мусульманина, в противном случае она будет обвинена в вероотступничестве, а ребёнок от такого союза будет взят под опеку мужчины-мусульманина[217]. 37 % женщин неграмотны, и 91 % — обрезаны[217]. По данным опроса на 2010 год, 45 % мужчин и 76 % женщин согласны с тем, что в стране должно быть гендерное равенство. 11 % мужчин и 36 % женщин считают, что женщина имеет право работать вне дома[218][219]. Если до революции важную роль в протестах играли женщины, то после воцарения исламистов их активность сошла на «нет», так как среди исламистов стали социально приемлемыми повседневные сексуальные домогательства вне зависимости от возраста и статуса женщины, или даже если женщина полностью покрывает тело и лицо[220]. По данным на 2013 год, 99,3 % женщин и девочек страны уже терпели на себе сексуальное насилие[217]. При опросе ~75 % мужчин признали, что практиковали уличные сексуальные домогательства[221][222]. Также после революции резко увеличилось количество принудительных браков и торговля женщинами. На окраине Каира основная экономическая деятельность деревни снова стала строиться на торговле девушками через принудительный брак[44].

Сирия, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 19-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. На мировом уровне — 133 из 136 стран по половому равенству[48]. По данным на 2012 год, среди судей 13 % составляли женщины[223]. После начала сирийского конфликта их количество значительно снизилось[223].

По закону минимальный возраст для вступления девочки в брак составляет 17 лет, однако среди населения повсеместно практикуются детские браки, вплоть до 12 лет[223]. До сирийского конфликта занятость среди женщин составляла 16 %, сейчас данные неизвестны[223]. Многие женщины в Сирии используются как оружие в войне, их также массово похищают разные группировки[223]. Ребёнок женщины, чей отец является иностранцем, может получить сирийское гражданство[224].
До начала конфликта многие женщины, особенно в Дамаске, могли носить европейскую закрытую одежду со «спортивным» мусульманским платком[224].

Саудовская Аравия, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 20-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29].

Женщины не имеют права голосовать на выборах и живут на правах несовершеннолетних[225]. Их свобода ограничена наставничеством мужа или родственника, без разрешения которого женщине официально нельзя путешествовать, вступать в брак, получать медицинские услуги и получать образование[225] Только в 2019 женщинам стало разрешено водить автомобиль[225]. Общение с незнакомым мужчиной расценивается для женщины как прелюбодеяние и подлежит наказанию[226]. Женщине позволено носить только чёрную одежду «мешком» с толстой тканью, которая должна покрывать всё, кроме лица и рук, а также не подчёркивать формы тела; в некоторых регионах женщин принуждают закрывать всё лицо, кроме глаз. С 2012 года женщины получили право работать на специальных «женских работах»[225]. Если женщина стала жертвой изнасилования, она может подать в суд только при наличии минимум четырёх мужчин-свидетелей[225]. Зачастую женщина, наоборот, сама несёт наказание за прелюбодеяние[225].

В стране намечаются положительные тенденции к либерализации положений женщин, которые, однако, встречают активное сопротивление со стороны исламского духовенства. Поэтому изменения незначительны[227][228][229]. В 2013 году произошёл ряд важных реформ в пользу женских прав: женщинам было разрешено кататься на велосипедах в парках и прочих зонах отдыха[230], в частных школах для девочек были санкционированы спортивные занятия[231], женщинам было разрешено работать адвокатами[232], в законе появилась статья, определяющая бытовое насилие со стороны мужчины в семье как уголовное преступление[233].

Ирак, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 21-е место из 22 по правам женщин среди арабских стран[29]. На международном уровне по половому равенству из 148 стран занимает 120-е место[234].

Среди политиков и губернаторов отсутствуют женщины[235]. Занятость среди женщин составляет 14,5 %[235]. Свыше 72,4 % женщин в сельской местности и 64,1 % в городе перед тем, как получить медицинскую помощь, должны получить разрешение от мужа-опекуна[235]. Закон страны устанавливает, что мужчина, убивший подопечную во имя чести, получает меньший тюремный срок по сравнению с простым убийством[235]. Начиная с 2003 года, после свержения Саддама Хусейна и ввода американских войск, в стране происходил регресс в области прав женщин. Насилие в семье увеличилось, и за последние 10 лет неграмотность среди женщин выросла на 10 %. Иракские женщины имеют высокий риск быть похищенными для торговли или изнасилованными[29]. Физическое насилие над женщинами и их психическое подавление стало непосредственной частью современного иракского общества, при этом нет законов, которые могли бы защитить женщину в такой ситуации[235]. Только в 2006 году в иракском городе Басра 133 женщин было убито за нарушение исламских предписаний, и 47 — убиты мужьями/родственниками во «имя чести»[236].