Содомия

Содо́ми́я (от фр. sodomie[1]), содо́мский грех — исторический термин, гипероним для обозначения различных форм сексуального поведения, оцениваемого как девиантное, и имеющий богословскую и правовую окраску[2].

Франсуа Эллюин, Содомиты вызывают гнев Господень, гравюра из серии Le pot pourri de Loth (1781)

Понятие содомии включало в себя в различных толкованиях всевозможные проявления сексуальности, не связанные с возможностью зачатия новой жизни: гомосексуальные контакты, отличные от вагинального полового акта гетеросексуальные практики (например, оральные и анальные контакты), сексуальные контакты с животными, мастурбацию[2] и другие[3][4][2][5][6]. В некоторых юридических системах под содомией понимались или понимаются любые «неестественные» сексуальные контакты или парафилии[5][6], промискуитет[6] и кровосмешение[7]. Термин восходит к библейскому повествованию о гибели Содома и Гоморры[5] и введён в XI веке теологом Петром Дамиани[8].

История термина

Библейское повествование

Библейское повествование о разрушении города, населённого нечестивыми людьми, описывает жителей города Содома, пожелавших сексуальной связи с двумя странниками, остановившимися на ночлег у праведного Лота. В тот же день за крайнее нечестие жителей Содом и Гоморра с окрестностями были уничтожены Богом огнём с неба.

Христианское богословие традиционно связывает грех Содома и Гоморры с крайним развращением их жителей, которое проявилось, в частности, в том числе, и в гомосексуализме[9]. События, происшедшие в Содоме (ивр. ‏סְדוֹם‏‎, Sədom — букв. «горящий») и Гоморре (ивр. ‏עֲמוֹרָה‏‎, ʿAmora — букв. «погружение, потопление»), рассматриваются как попытка совершения греха сексуального характера в том числе и по причине двукратного использования в тексте Библии древнееврейского глагола yada (познал), применяемого для описания действий сексуального характера[10][11][12].

Согласно тексту Основ социальной концепции РПЦ, Бог наказал жителей Содома «именно за грех мужеложества»[13]. Православная энциклопедия уточняет, что церковная традиция понимает под этим грехом в данном случае попытку гомосексуального насилия над гостями[14]. Православный церковный историк В. В. Бурега отмечает, что в современной библеистике происходит изменение взглядов, и «даже те библеисты, которые настаивают на традиционно жестком отношении к гомосексуализму, соглашаются, что указанный отрывок из Книги Бытия все же не содержит ясного осуждения гомосексуализма», понимаемого в значении гомосексуального поведения в общем смысле[9].

Комментируя историю Содома и Гоморры, христианские авторы могут упоминать и о других грехах или отягчающих обстоятельствах[15]. В частности, Роберт Гагнон пишет, что тяжесть греха Содома и Гоморры заключалась, среди прочего, в попытке сексуальных надругательств над гостями[16]:73-74, священник Лев Шихляров, — что поведение содомлян свидетельствует не только о половой, но главным образом о духовной извращённости, ненависти и жестокости[17]. Таким образом, Содом и Гоморра стали нарицательными в христианском богословии для обозначения крайней степени сексуальной аморальности (содомия) или крайней порочности и дерзостной греховности[18]. В культуре Содом и Гоморра стали символом порочности, безнравственности и божественного возмездия, а сам Содом ассоциируется с содомией[19].

Католическая средневековая Европа

Применявшаяся в средневековом праве латинская терминология
Виды содомии
  • sodomia propria — собственно содомия
  • sodomia ratione generis — скотоложество
  • sodomia ratione sexus — мужеложество
  • sodomia impropria — прочая содомия
  • sodomia ratione ordinis naturae — контакты «против природы» между мужчиной и женщиной
Деяния, квалифицирующие содомию
  • emissio seminis — эякуляция, вывод семени
  • immissio penis — введение полового члена (пенетрация)
  • immissio membri — введение другой части тела (пенетрация)
  • immissio seminis — эякуляция внутрь партнёра
  • coitus per os — оральный секс
  • coitus per anum — анальный секс

В период VIXI веков в Западной и Центральной Европе термином «содомия» обозначалось любое запрещённое сексуальное сношение, даже внебрачная гетеросексуальная любовная связь между мужчиной и женщиной, а также все «не производящие потомства» сексуальные акты — оральное, анальное получение полового удовлетворения, сексуальные игры и самоудовлетворение.

С момента учреждения Инквизиции (1215), Особого церковного суда католической церкви, термином «содомия» стало обозначаться мужеложство, что было связано с судебным процессом над рыцарями военного ордена тамплиеров[20][21].

В средневековой теологии под понятие содомии попадали и любые формы нелегитимного сексуального поведения, в том числе и гетеросексуальные анальные половые контакты и даже сексуальные отношения между христианином и еврейкой[22]. Известен случай, когда в Париже мужчина был осуждён за содомию по причине сексуальной связи с еврейкой[23]. В позднее средневековье акцент сместился в сторону гомосексуальных контактов между мужчинами[22].

В Германии содомия наравне с инцестом, по крайней мере до конца XVI в. считалась «преступлением против Бога» и каралась сожжением заживо[24].

Россия и другие православные государства

О некоторых случаях содомии (содомская пагуба) в допетровское время свидетельствует Стоглав (гл. 33), говоря: «некие … беззаконие творят»[25]. Исследователи отождествляют смысл слова «содомия» с мужеложеством и отмечают его распространение среди богатых мирян[26]. В допетровской России был прославлен мученик Василий Мангазейский, пострадавший от купца-мужеложника.

В других православных славянских странах, в Румынии и на территории современной Молдовы термины «содомия» и «содомит» входят в обиход лишь в середине XIX века. И, как в Российской Империи того времени, в этих странах терминами «содомия» и «содомит» обозначались мужеложство и мужеложник соответственно. В таком значении, возможно, эти термины употреблялись и в Грузии, бывшей в то время в составе Российской Империи. А вот данных в пользу гипотезы об использовании термина «содомия» для обозначения мужеложества в Византии и средневековой и постсредневековой (в том числе и после обретения независимости) Греции нет вообще.

Современное значение

В настоящее время под содомией понимаются, в первую очередь, анальные сексуальные контакты и сексуальные контакты с мужчинами[5][6][27][28]. Некоторые словари отождествляют содомию исключительно со скотоложеством[29][30][31] или, наоборот, лишь с анальным сексом[1]. Гегель называет содомским грехом (нем. Sodomiterei) совокупление женщины с козлом[32]. В других случаях под содомией подразумевается любой гомосексуальный контакт, в первую очередь — анальное сношение[33].

Следует отметить, что употребление термина «содомия» в различных языках может сильно отличаться. Если в романских языках преобладает значение однополого анального сексуального контакта, то, например, в современном немецком языке основным значением содомии являются сексуальные контакты с животными[34]. В частности, немецкий словарь «Дуден», задающий стандарты немецкого языка, отмечает, что в современном немецком термин «содомия» употребляется лишь для обозначения сексуальных контактов с животными, однако указывает гомосексуальность как устаревшее значение этого термина[35].

В США под содомией понимается всякая анальная или оральная пенетрация как с лицом своего, так и с лицом противоположного пола[36][37]. В англоязычных странах имеются два различных термина (sodomy и buggery), которые могут быть переведены на русский язык как «содомия»[38].

См. также

Примечания

  1. Содомия // Большой толковый словарь русского языка. — 1-е изд-е: СПб.: Норинт, 1998
  2. Geschlecht als Tabu Архивировано 2 апреля 2015 года.. — Bilefeld: transcript Verlag, 2008. — S. 147.
  3. Кон, 2003, с. 10.
  4. Reinle, 2007, с. 166—167.
  5. Содомия // Оксфордский толковый словарь по психологии / Под ред. А.Ребера
  6. Содомия // Жмуров В. А. Большая энциклопедия по психиатрии, 2-е изд., 2012.
  7. Содомия // Беловинский Л. В. Энциклопедический словарь российской жизни и истории: XVIII — начало XX в. — Москва, 2003
  8. Homosexuality and Religion: An Encyclopedia / Siker, Jeffrey S. editor. Greenwood Publishing Group, 2007. — P. 10. — 258 p. — ISBN 0313330883, 9780313330889.
  9. В. В.Бурега. Отношение к проблеме гомосексуализма в современном западном христианстве // Богослов.ру. — 2012. — 7 июль.
  10. Нечестивые содомляне поражаются слепотой // Толковая Библия Лопухина, 2003. Бытие глава 19
  11. Новый Библейский словарь: в 2 ч. — СПб.: Мирт, 1999—2001. — Ч.2: Библейские реалии. — 2001. — с. 178
  12. An Understanding of the Biblical View on Homosexual Practice and Pastoral Care // Seventh-day Adventist Theological Seminary Position Paper Voted on October 9, 2015, p.4 (недоступная ссылка). Дата обращения: 21 мая 2016. Архивировано 5 марта 2016 года.
  13. Основы социальной концепции РПЦ // Официальный сайт Московского патриархата. — 2008. — 9 июнь.
  14. Гомосексуализм // Православная энциклопедия. — 2011. — 26 апрель.
  15. Священное Писание о содомском грехе // Миссионерски-апологетический проект «К истине»
  16. Gagnon R A. J. The Bible and Homosexual Practice: Texts and Hermeneutics. — Nashville: Abingdon Press, 2001. — 520 p. — ISBN 068708413X, ISBN 978-0-687-08413-5. (англ.)
  17. священник Лев Шихляров. Введение в Ветхий Завет. Тема 3. От Адама до Авраама // Православная энциклопедия «Азбука веры»
  18. Уильям Баркли. Комментарии Уильяма Баркли к Новому Завету. // на Иуды 5-7, 3. СОДОМ И ГОМОРРА
  19. СОДОМ И ГОМОРРА // Энциклопедия «Кругосвет»
  20. Lenta.ru: Из жизни: 700 лет спустя
  21. История ордена тамплиеров — ТАМПЛИЕРЫ И СОДОМИЯ Архивировано 13 ноября 2013 года.
  22. Geschlechtergeschichte und Allgemeine Geschichte: Herausforderungen und Perspektiven. — Wallstein-Verlag, 1998. — S. 185. — 239 S.
  23. Nationalsozialistischer Terror gegen Homosexuelle: verdrängt und ungesühnt (нем.) / Burkhard Jellonnek, Rüdiger Lautmann (Hrsg.). — Paderborn: Ferdinand Schöningh Verlag, 2002. — S. 98. — 428 S. — ISBN 3-506-74204-3.
  24. Харрингтон, 2020, с. 258.
  25. Стоглав
  26. Стоглав. Комментарии
  27. Содомия // Оксфордский толковый словарь общей медицины, 2002
  28. Содомский грех // Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка / Чудинов А. Н., 1910
  29. Советский энциклопедический словарь. — 4-изд. М.: Сов. энциклопедия, 1989. — С. 1248. — 1632 с. — ISBN 5-85270-001-0.
  30. Содомия // Каталымов Л. Л. Словарь по сексологии, 2007
  31. Содомский грех // Кожевников А. Ю. Большой сининимический словарь русского языка, — Санкт-Петербург, 2003
  32. Лекции по философии истории, с.248
  33. С. Гренз, Д. Смит. Христианская этика: Карманный словарь. — Александрия: «Ездра», 2006. — С. 116.
  34. Die romanischen Sprachen und die Kirchen, Gunter Narr Verlag Tübingen, 1990. — S. 36.
  35. Sodomie // Duden Online (нем.)
  36. Karin Kabbert. Gleichstellung — Zu Befehl!, — Frankfurt/M: Campus-Verlag, 2007. — S. 109, 123.
  37. sodomy — 1. anal or oral copulation with a member of the same sex.; 2. enforced anal or oral copulation with a member of the opposite sex.; 3. bestiality (def. 4). // Random House Kernerman Webster’s College Dictionary Архивировано 6 октября 2014 года. — K Dictionaries Ltd, 2010
  38. buggery — anal intercourse between a man and another man, a woman, or an animal. Compare sodomy. // Collins English Dictionary — Complete and Unabridged. HarperCollins, 2003

Литература

  • Robert Purks Maccubbin (Ed.), Tis Nature’s Fault: Unauthorized Sexuality During the Enlightenment (Cambridge University Press, 1988)
  • Mark D. Jordan, The Invention of Sodomy in Christian Theology (Chicago: University of Chicago Press, 1998).
  • Richard B. Hays (2004), The Moral Vision of the New Testament (London: Continuum). pg. 381
  • John Boswell, Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality (University of Chicago Press; 8th Edition. edition, 2005).
  • Louis Crompton, Homosexuality and Civilization (Belknap Press, 2003)
  • Джоэл Харрингтон. Праведный палач. Жизнь, смерть, честь и позор в XVI веке = Joel F. Harrington. The Faithful Executioner: Life and Death, Honor and Shame in the Turbulent Sixteenth Century. М.: Альпина нон-фикшн, 2020. — ISBN 978-5-00139-190-6..

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.