Никаб

Простейший никаб состоит из налобной повязки (полоски из плотной ткани, завязывающейся на лбу с помощью тесемок сзади) и пришитых к налобной повязке двух прямоугольных платков. Один платок пришивается к налобной повязке снизу и лишь по краям — он должен ниспадать на лицо таким образом, чтобы оставалась прорезь для глаз. Второй большой платок пришивается без всяких прорезей — он должен полностью закрывать волосы женщины.

Иногда к той же налобной повязке крепится ещё один кусок лёгкой прозрачной ткани — он образует вуаль и закрывает глаза.

С точки зрения шариата, обязательным для женщины является ношение хиджаба. По мнению Кардави, ношение никаба не является обязательным или желательным для женщины, а относится к категории допустимого[1]. Традиция полного закрытия лица не относится к обязательным предписаниям ислама.

• В 1928 г. король Афганистанa Аманулла издал указ о снятии чадры.
• В 2009 г. в Египте администрации Каирского, Хелуанского и Айн-Шамского университетов запретили надевать на экзамены никабы, это решение подтвердил и суд в начале 2010 г., что вызвало со стороны студенток, исповедующих ислам, акты неповиновения в виде ношения медицинской маски.

• 14 сентября 2010 Сенатом Франции после долгих дебатов был одобрен Закон о запрете ношения паранджи, хиджаба и никаба[2]. В 2014 году Европейский суд по правам человека решил, что запрет в публичных местах одежды, скрывающей лицо, не нарушает Европейскую конвенцию о правах человека[3].
• Вслед за Францией подобный закон пытаются принять в Италии[4].
• Закон, запрещающий ношение «любой одежды, которая закрывает большую часть лица», был принят 28 апреля 2011 года в Бельгии. Нарушителям грозит штраф до 137 евро, а рецидивистам — неделя тюрьмы[5][6].
• В сентябре 2013 года жители кантона Тичино стали первыми в Швейцарии, проголосовавшими за запрет на ношение паранджи и никаба в общественных местах. В пользу этого запрета высказалось около 65 % участников кантонального референдума[7].
• В 2015 году ношение никаба и бурки были запрещены в общественных местах в Республике Конго[8].

В современном Израиле существует крошечная маргинальная группа ультра-ортодоксальных женщин, практикующих ношение никаба. Данная традиция не имеет никаких исторических корней и не основана на постановлениях иудейских вероучителей, а является проявлением ригоризма в соблюдении принципа «цниут» (скромность — צניעות). Представительницы данной группы встречаются в Иерусалиме и его пригородах, населенных ультра-ортодоксами (Бейт-Шемеш, Тель-Монд и др.). Традиция ношения никаба подвергается серьёзной критике как у светского населения, так и со стороны ультраортодоксальных раввинов. Йеменские еврейки практиковали (до репатриации их общины в Израиль) ношение никаба, так же, как и арабские женщины.

на русском языке

• Женщина Востока в литературе и обществе. — М.: Институт востоковедения РАН, 2007. — 176 с. — 300 экз.

на других языках

• El Guindi F. Veil: Modesty, Privacy and Resistance. — New York: Berg Publishers, 1999. — 262 p. — ISBN 1-8597-3929-6.

• Глава II. Одежда. Полное покрытие женщины. (Понятие о никабе) (неопр.). Архивировано 25 августа 2010 года. // Праведная мусульманка. Краткая энциклопедия мусульманки / Сост. Т. А. Магомед