Жакия Кажы (мечеть)

Характеризует тип татарских мечетей с храмом и минаретом объединённых одним объёмом.[1] Стены сложены из бревен с остатком, обшиты тесом. Прямоугольный в плане объём под вальмовой кровлей с четвериком михраба на западном фасаде и вытянутым вдоль продольной оси заниженным объёмом сеней под вальмовой кровлей на востоке.[1]

Над кровлей возвышаются: на восточном крае — двухъярусный минарет восьмерика на четверике под шатровым куполом, на западном — пологий куполок на шестигранном барабане. Фасады характерные для периода эклектики, смешение форм классики и элементов деревянного зодчества. Выпуски бревен обшиты под филенчатые пилястры. Навершия и низ наличников лучковых окон украшены растительными узорами накладной пропильной резьбы.[1] Ступенчатые карнизы оформлены жгутовой и волнистой тягами.[1] Внутри продольно-осевая композиция плана с михрабной нишей в центре западной стены зала, отделенного перегородкой от входной части.

Кокшетауская центральная мечеть. 1912 год

В «Сведениях об учебных заведениях, находящихся в Акмолинской области» за 1887 год есть информация о школе кокчетавского муллы Наурызбая Таласова, которая при его доме «существует по пожеланию родителей учащихся, устава и положения с 1886 года, расходы (из казны) не производятся». (ЦГА РК, ф.359, с.1, д.10, св.2)

Что касается открытия в Кокчетаве медресе – точная дата этого события неизвестна, но на плане города 1893 года на углу улиц Большая садовая (им.Абая) и Малая садовая (им.С.Сейфуллина) обозначено здание мечети и «при ней училище и помещение для учеников».

История городской мечети имени Науана Хазрета (сейчас Жакия Кажы), расположенной на улице Ауельбекова, насчитывает более сотни лет. Начиналась она в конце XIX века. Улица Ауельбекова в конце XIX века называлась Казанская, вероятно потому, что заселена была в основном татарами — выходцами из Казани.[2]

Многие из них занимались торговлей. Именно на средства богатых татарских купцов и строилась новая мечеть, хотя свою посильную лепту в это благое дело внесли все мусульмане города. Строителей пригласили из Казани, но и городские умельцы принимали участие в возведении здания.[2]

Писатель Ибрагим Салахов, уроженец города Кокшетау, который и сам владел плотницким ремеслом, рассказывал, что одним из них был его отец Низам, известный в городе мастер, построивший в Кокчетаве не один украшенный деревянными кружевами дом.[2] До 20-х годов прошлого века с минарета белой, украшенной резьбой мечети муэдзин призывал правоверных к молитве, а потом её постигла участь большинства культовых сооружений страны Советов.

Мечеть лишили минарета, перестроили и превратили в обычное здание, которое в разные годы использовалось для нужд города. В 1941—1945 годах в бывшей мечети размещались формировавшиеся воинские части, с 1947 по 1974 — Областной историко-краеведческий музей, потом — художественные мастерские драматического театра, в 1975 году — галерея-филиал Республиканского художественного выставочного зала.[2]

Спустя почти семьдесят лет, в 1989 году, в соответствии с решением Кокшетауского областного исполнительного комитета, мечеть была возвращена верующим города. Сегодня здание мечети является памятником историко-культурного наследия города Кокшетау и находится под Государственной охраной.[2]

В 1980-е годы — имам-хатиб в Кокчетавской мечети был назначен Жакия Бейсенбаев (Бейсембаев)[3].

26 апреля 2014 года из-за сильного ураганного ветра упал минарет во двор мечети. Позже, сорванный во время урагана минарет был восстановлен.[4]

• Мечети Кокшетау
• Мечеть «Науан Хазрет»
• Татары в Казахстане