Дневник

Первые известные науке дневники появились в Японии в X веке (литература никки). В Китае дневники известны с XII века. В Европе дневники известны с XV века. Однако дошедшие до нас европейские дневники XV-XVI веков не могут называться дневниками в современном значении этого слова, так как в основе их либо придворные записи, воспроизводящие события разнообразных дипломатических миссий, либо путевые заметки из путешествий. Лишь к XVII веку дневниковые записи приобрели более личный характер. Благодаря повышению уровня грамотности в Европе и удешевлению бумаги дневники начали вести люди не только из высших социальных кругов. К XVII веку относится знаменитый дневник Сэмюэля Пипса. В конце XVII — начале XVIII века дневниковые записи уже были настолько популярны, что становятся объектом для подражания писателей, появились первые художественные дневники[1].

Начало широкого распространения подобного интереса к себе и практик его периодического закрепления на письме принято связывать с сентиментализмом и романтизмом в европейской культуре — направлениями, культивирующими личные переживания и субъективное отношение к миру, приверженцы которых не только сами вели дневники, но и заставляли это делать своих героев. Определённое воздействие на практику ведения дневника оказал протестантизм с его навыками рационального управления «душевным хозяйством» — учетом сделанного, продуманного, перечувствованного за день. Личные и путевые дневники в японской культуре, аристократической и монашеской, жанр непринужденных записок дзуйхицу и т. п. (Сэй Сёнагон, Мацуо Басё и др.) — явление, до некоторой степени сходное, но оно имеет собственные культурные корни, традиции и формы. Подавляющая часть известных дневников относится к XIX—XX вв. и приходится на Европу.

Можно различать деловые и личные дневники, дневники путевые (например, «Дневник путешествия в Лиссабон» Генри Филдинга, 1755), бытовые, литературные (писательские). Особую ценность имеют дневники выдающихся людей или близких к ним лиц, документы переломных периодов истории, однако не менее важными, содержательными и интересными могут оказаться повседневные подробности жизни обычного человека, тем более что основной груз упомянутых переломных периодов приходится на себя принимать именно ему. Новые перспективы в практике ведения дневников открывает Интернет.

Мировые лидеры и политики на протяжении всей истории в той или иной форме вели дневники, среди них Джордж Вашингтон — американский государственный и политический деятель, первый всенародно избранный президент Соединённых Штатов Америки, один из отцов-основателей США; Уинстон Черчилль — британский государственный и политический деятель, премьер-министр Великобритании, лауреат Нобелевской премии по литературе и многие другие[2].

Авторы некоторых наиболее известных дневников:

От собственно дневников стоит отличать литературные произведения (роман-дневник) или другие публикации, использующие дневниковую форму, стилизующие её. Такова, например, публицистика Достоевского в его «Дневнике писателя» или повесть Гоголя «Записки сумасшедшего», «Дневник неудачника» Эдуарда Лимонова, «Незнакомка из Уайлдфелл-Холла» Энн Бронте, «Дневник сельского священника» Жоржа Бернаноса, «Ирландский дневник» Генриха Бёлля, «Северный дневник» Юрия Казакова, «Тошнота» Жана-Поля Сартра и другие.

Существуют поддельные дневники, в том числе — приписываемые известным историческим личностям. Такова, например, известная фальшивка, распространившаяся в Германии 1980-х годов, — мнимые «Дневники» Гитлера. Аналогичный пример — «Дневники» Муссолини.

Также существует такой род фальшивых дневников, носящих комический или сатирический характер, когда от читателя не скрывается, что этот дневник написан не тем человеком, от имени которого ведутся записи. Например «Тайные дневники Роджера Уотерса».

В ряду стран (например, во Франции) организуются конкурсы на лучший дневник, а соответственно и вручаются премии их авторам — не профессиональным литераторам. Существуют архивы, собирающие и хранящие такие дневники частных лиц («Народный архив» в России; «Ассоциация в защиту автобиографии и автобиографического наследия» во Франции[3]).

Уникальный многотомный проект «Эхолот» — воссоздание памяти о Второй мировой войне на основе дневников, переписки и других личных документов тысяч людей принадлежит немецкому писателю и историку Вальтеру Кемповскому[4].

• Блог
• Автономный блог
• Школьный дневник
• Автобиография

• ДНЕВНИК: ЭВОЛЮЦИЯ ЖАНРА
• Дневник как литературный жанр
• Зачем люди ведут дневники, а историки их читают
• Бабушкины дневники в опасности: как сохранить историю семьи. Проект «Прожито» собрал 850 дневников, самый старый из которых датируется концом XVIII века
• «Это сильное эмоциональное переживание, которое меняет представление о ходе истории». Основатель ресурса «Прожито» Миша Мельниченко — о создании народного архива дневников и поиске документов на татарском
• «В дневниках история не совсем та, какая нужна идеологически ангажированным людям»
• Проект «Прожито». Личные истории в электронном корпусе дневников
• The Beginner’s Guide to Digital Journaling (англ.)
• A Lifetime - Day by Day: Five Women and their Diaries, online exhibit on Archives of Ontario website (англ.)