Дитрих из Нихайма

Дитрих из Нихайма, или Теодорикус Нимский (нем. Dietrich von Nieheim, лат. Theodoricus Niemensis; около 1340 — 22 марта 1428[2][3][4]) — средневековый германский хронист и религиозный деятель, один из историков Великой западной схизмы (1378—1417) и активный участник Констанцского церковного собора (1414—1418).

Дитрих из Нихайма
Дата рождения 1340[1]
Место рождения
Дата смерти 22 марта 1418[1]
Место смерти
Страна
Базилика Святого Серватия в Маастрихте. Миниатюра рукописи «Сокращения хроник древних королей и герцогов Бургундских» с изображением проповеди Бернара из Клерво (1485—1490). Британская библиотека

Биография

Родился в семье уважаемых бюргеров в Нихайме[5], в то время входившем в Падерборнское княжество-епископство (совр. район Хёкстер, Северный Рейн-Вестфалия). Известно, что он изучал юриспруденцию в Италии[6], но так и не получил там докторской степени[3], хотя познакомился с сочинениями Петрарки и Бокаччо[7]. С 1370 года служил нотариусом при папском дворе в Авиньоне[4], а в 1377 году вместе с папой Григорием XI отправился в Рим. Был аббревиатором у папы Урбана VI, в 1383 году сопровождал его во время визита в Неаполь на встречу с королём Карлом III Дураццо[8].

Церковь Санта-Мария-дель-Анима. Гравюра Джироламо Франчино (1588)

В 1385 году, вследствие конфликта папы с королём Карлом, был вынужден бежать и временно покинуть курию[9], в 1387 году снова стал аббревиатором, а в июле 1395 года новый папа Бонифаций IX назначил его князем-епископом Фердена[3]. Его попытка завладеть всей Падерборнской епархией закончилась неудачей, поэтому в 1398 году он оставил свою кафедру и бежал, с 1401 года учился в университете в Эрфурте, а с 1403 года вновь служил в папской канцелярии[10]. Проживая в Риме на Кампо деи Фиори, основал германский госпиталь для неизлечимо больных при церкви Санта-Мария-дель-Анима[5], а также занялся изучением истории раскола в католической церкви и составлением всемирной хроники[8].

Известно также, что в 1408 году он сопровождал папу Григория XII в Лукку и, безуспешно попытавшись заставить понтифика прислушаться к его советам и ознакомиться с подготовленным им в защиту унии сборником документов, присоединился к римским и авиньонским кардиналам в Пизе[8]. Поддержал избранного в Пизе антипапу Александра V и его преемника Иоанна XXIII, который вернул ему место в курии[11]. Являясь сторонником церковного единства, неоднократно обращался к генеральному совету с предложениями по ликвидации папского раскола. Начиная с марта 1415-го по 1417 год участвовал в Констанцском соборе[12], где являлся представителем «немецкой нации» и вёл обстоятельный дневник, связные записи в котором оканчиваются июнем 1416 года[13]. После бегства Иоанна XXIII из Констанца отрёкся от него, поддержав нового папу Мартина V[3].

В последние годы жизни служил каноником церкви Св. Серватия в Маастрихте[4], где и был похоронен после своей смерти 22 марта 1418 года[14][15]. За неделю до кончины составил завещание, в котором отписывал своё имущество на немецкой стороне Альп основанной им больнице Сестёр-мирянок в Хамельне, а свои владения в Италии — госпиталю при римской церкви Санта-Мария-дель-Анима[16].

Сочинения

Помимо многочисленных посланий, известны следующие латинские труды Дитриха Нихаймского[17][12], подразделяемые на три группы:

  • Исторические, основными источниками для которых, помимо официальных документов и личных впечатлений автора, послужили «Жизнь двенадцати цезарей» Светония, «Авторы жизнеописаний Августов», «История в трёх частях» Кассиодора, «Церковная история англов» Беды Достопочтенного, «История Карла Великого» Псевдо-Турпина, всемирные хроники Фрутольфа из Михельсберга и Эккехарда из Ауры, «Иерусалимская история» Фульхерия Шартрского, «Восточная история» Жака де Витри, «Зерцало историческое» Винсента из Бове, «Золотая легенда» Якова Ворагинского, «Хроника пап и императоров» Мартина Опавского, «Новая история церкви» Варфоломея Луккского и др.[18]:
    • «Деяния императора Карла Великого» (лат. Gesta Karoli Magni imperatoris, 1400).
    • «Схизма в трёх книгах» (лат. De Sehismate libri tres, 1410) — история великого церковного раскола, в которой автором с позиции очевидца ярко обрисованы отрицательные, с его точки зрения, стороны папского правления. Напечатанная в 1532 и 1592 годах в Нюрнберге, она внесена была папой Сикстом V в Индекс запрещённых книг, и лишь в 1890 году переиздана в Лейпциге с научными комментариями.
    • «Правление благоверных понтификов Римских» (лат. De bono pontificis Romani regimine, 1410).
    • «Сад римских императоров и королей» (лат. Viridarium imperatorum et regum Romanorum, 1411).
    • Всемирная «Хроника» (лат. Cronica, 1413), излагающая события со времён Карла Великого до 1412 года, преимущественно в германских землях.
    • «Собрание различных достоинств правителей и тиранов» (лат. Compendium de differentia qualitatum regum et tyrannorum, 1415).
    • «Жизнеописание римского папы Иоанна XXIII» (лат. Historia de vita Johannis XXIII Pontificis Romani, 1416), изданное сначала во Франкфурте в 1628 году, затем в первом томе «Rerum germanicarum scriptores», и во франкфуртском издании Гардта в «Concilium Constautieuse» 1700 г.
  • Церковные:
    • «Книга об апостольской канцелярии» (лат. Liber cancellariae apostolicae, 1380).
    • «Краткое расписание [папского] дворца» (лат. Stilus palatii abbreviatus, 1380), полностью опубликованное в 1883 году в Лейпциге.
    • «Синодальный устав» (лат. Statuta synodalia, 1396).
    • «О юбилейных [индульгенциях]» (лат. De Iubilellis, 1403) — послание против злоупотребления индульгенциями.
    • «Предложения коллегии кардиналов по избранию папой Иннокентия VII» (лат. Informacio facta cardinalibus in conclavi ante electionem pape Innocencii VII, 1404).
    • «Роща единения» (лат. Nemus Unionis, 1408) — представляет собой комментированное собрание документов, попавших в руки автора, активно участвовавшего в переговорах о церковной унии: папских булл, брошюр, донесений, писем и т. п[14]. В базельском издании Симона Шарда 1566 года объединено с «Историей схизмы»[19].
    • «Против проклятых пражских виклифистов» (лат. Contra dampnatos Wiclivitas Prage, 1411).
  • Касающиеся Констанцского вселенского собора (1414—1418):
    • «О созыве вселенского собора» (лат. Circa convocacionem generalium conciliorum, 1414).
    • «Опубликованные обращения к Константинопольскому собору» (лат. Avisamenta edita in concilio Constanciensi, 1414).
    • «Диалог о мерах к объединению и реформированию церкви на всемирном соборе» (лат. Dialogus de modis uniendi ac reformandi ecclesiam in concilio universali, 1415).
    • «Инвектива против Иоанна XXIII» (лат. Invectiva in Iohannem XXIII, 1415).
    • «Малый девятый трактат» (лат. Tractatus minores novem, 1415).
    • «Дневник Константинопольского собора» (лат. Diarium de concilio Constantiensi, 1416).

Принадлежность некоторых из них Дитриху представляется спорной[20]. Научное издание главных исторических и политологических трудов Дитриха Нихаймского подготовлено было в Штутгарте в двух томах, первый из которых вышел в 1956 году под редакцией австрийских историков Альфонса Лхоцкого и Карла Пивеца, а второй 1980 году под редакцией немецких медиевистов Катарины Кольберг и Иоахима Лойшнера.

Примечания

  1. Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека, Австрийская национальная библиотека Record #118525549 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
  2. CERL Thesaurus — Консорциум европейских научных библиотек.
  3. Kirsch J. P. Dietrich von Nieheim // Catholic Encyclopedia. — Vol. 4. — New York, 1913.
  4. Schmieder F. Dietrich of Nieheim // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston:, 2016.
  5. Heimpel H. Dietrich von Nieheim // NDB. — Bd. 3. — Berlin, 1957. — S. 691.
  6. Нигейм, Дитрих // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — Т. XXI. — СПб., 1897. — С. 8.
  7. Erler G. Dietrich von Nieheim (Theodericus de Nyem). — Leipzig, 1887. — S. 12.
  8. Lindner T. Dietrich von Nieheim // ADB. — Bd. 23. — Leipzig, 1886. — S. 671.
  9. Erler G. Dietrich von Nieheim (Theodericus de Nyem). — S. 72.
  10. Bautz F. W. Dietrich von Nieheim // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. — Bd. 1. — Hamm, 1990. — Sp. 1299.
  11. Erler G. Dietrich von Nieheim (Theodericus de Nyem). — S. 192–193.
  12. Theodericus de Niem // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters». — Bayerische Staats Bibliothek, 2012.
  13. Lindner T. Dietrich von Nieheim // ADB. — S. 672.
  14. Niem, Dietrich of // Encyclopædia Britannica, 11’th ed. — Vol. 19. — Cambridge University Press, 1911. — p. 671.
  15. Lindner T. Dietrich von Nieheim // ADB. — S. 673.
  16. Erler G. Dietrich von Nieheim (Theodericus de Nyem). — S. 247.
  17. Heimpel H. Dietrich von Nieheim // NDB. — S. 692.
  18. Colberg K., Leuschner J. Historisch-politische Schriften des Dietrich von Nieheim (einleitung) // Monumenta Germaniae Historica. — Bd. V. — Stück 2. — Stuttgart, 1980. — pp. xv–xxvi.
  19. Erler G. Dietrich von Nieheim (Theodericus de Nyem). — S. 278.
  20. Нигейм, Дитрих // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — С. 9.

Библиография

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.