Движение свободы Коста-Рики

Движение свободы Коста-Рики (исп. Movimiento Costa Rica Libre) — коста-риканская ультраправая антикоммунистическая организация. Являлось национальным отделением ВАКЛ. Активно боролось против коста-риканской компартии, левых сил и никарагуанских сандинистов. С 1990-х перешло на позиции национал-консерватизма и правого либертарианства.

Движение свободы Коста-Рики
исп. Movimiento Costa Rica Libre
Идеология антикоммунизм, национал-консерватизм, либертарианство
Этническая принадлежность костариканцы
Религиозная принадлежность католики
Лидеры Берналь Урбина Пинто,
Альберто Пинто Монтуриоль
Активна в  Коста-Рика
Дата формирования 1961
Союзники ВАКЛ
Противники Народный авангард, СФНО, Широкий фронт, другие левые организации

Политическая предыстория

В 1931 в Коста-Рике была создана Нацистская партия (PNCR), ориентированная на НСДАП[1]. Членами партии были в основном лица немецкого и итальянского происхождения. PNCR активно вела нацистскую и фашистскую пропаганду, лоббировала политические интересы нацистской Германии и фашистской Италии в Центральной Америке. Основной политической установкой партии являлся агрессивный антисемитизм.

Из всех стран Западного полушария государства «Оси» располагали наиболее прочными позициями именно в Аргентине и Коста-Рике[2]. Лидер PNCR Макс Эффингер занимал пост комиссара по вопросам иммиграции при президенте Леоне Кортесе. С нацистами сотрудничал известный журналист Отилио Улате, будущий президент Коста-Рики. Партия обладала серьёзными позициями в традиционной креольской элите, среди коммерсантов, землевладельцев и военных.

Однако в 1941 после нападения на Пёрл-Харбор коста-риканское правительство Рафаэля Кальдерона примкнуло к Антигитлеровской коалиции. Коста-риканские немцы и итальянцы подверглись преследованиям. Деятельность PNCR прекратилась.

Во время гражданской войны 1948 коста-риканские ультраправые во главе с Фрэнком Маршаллом Хименесом и Эдгаром Кардоной Киросом выступили против президента Кальдерона, в поддержку Хосе Фигереса Феррера. Кальдерон олицетворял левые силы социал-демократического толка, на его стороне выступала коммунистическая партия Народный авангард (PVP). Вокруг Фигереса сгруппировались коста-риканские антикоммунисты. Коалиция сторонников Фигереса одержала победу. Маршалл Хименес стал начальником армейского генштаба, Кардона Кирос — министром общественной безопасности. Однако уже в 1949 Кардона организовал неудачный военный мятеж против президента Фигереса, усмотрев в его политике левые социалистические черты[3]. Маршалл Хименес в 1957 учредил правонационалистическую партию Гражданский революционный союз (UCR).

После гражданской войны положение в Коста-Рике быстро стабилизировалось. Политическая система функционировала на основе парламентской демократии. Это не способствовало активности радикалов, как левых, так и правых. Ситуацию изменила Кубинская революция. На рубеже 1950—1960-х ультралевые вдохновились примером Фиделя Кастро и Че Гевары, ультраправые консолидировались для сопротивления.

Движение ультраправого радикализма

Создание и идеология

Движение свободы Коста-Рики (Movimiento Costa Rica Libre, MCRL) было учреждено ультраправыми активистами в 1961. Инициатором выступил Эдгар Кардона Кирос. Его активно поддержали юрист Берналь Урбина Пинто, братья-предприниматели Родольфо и Эрнан Роблесы. Пост председателя занял Урбина Пинто. Финансовую поддержку предоставили крупные бизнес-структуры Сан-Хосе — коммерческие сети Pozuelo и Más X Menos[4].

Идеологической основой MCRL стал крайний антикоммунизм. Организация объявила всемерное противостояние попыткам установить в Коста-Рике просоветский режим кубинского типа. Главным врагом была обозначена PVP, которая рассматривалась как агент иностранных коммунистических государств.

В то же время в организации были явственно выражены неофашистские тенденции. В значительной степени наследовалась и традиция PNCR, проявлялись расистские черты. В материалах MCRL подчёркивалась «связь международного коммунизма с неграми». Членами организации могли быть только белые костариканцы, причём не допускались евреи. Однако антисемитизм в MCRL постепенно сходил на нет, поскольку Урбина Пинто установил оперативное сотрудничество с правыми кругами Израиля[5].

Структура и действия

MCRL имело квалифицирующие признаки политической партии, но позиционировалось как гражданское движение. Избирательному процессу уделялось мало внимания. Однако движение вело активную пропаганду, организационную деятельность, проводило уличные акции праворадикального и антикоммунистического характера. В борьбе с PVP применялись силовые методы. Ультраправые активно проникали в массовые общественные и профессиональные организации, особенно водителей такси. Идеологи MCRL подчёркивали, что фашистское движение опирается и на миллионеров, и на рабочих[4].

С MCRL были аффилированы несколько гражданских организаций — Коста-риканская демократическая ассоциация, Коста-риканская демократическая молодёжь, Коста-риканский институт частного сектора, Гражданский комитет защиты национального достоинства, Союз солидарности. Объединяющей основой являлись национализм и антикоммунизм, единым лозунгом: Во имя любви к Коста-Рике — смерть коммунизму! На позициях MCRL стояла популярная газета La Nación[6]. Массовый характер под руководством MCRL приобрела Organización para la Emergencia Nacional (OPEN) — Организация национальной чрезвычайной ситуации: парамилитарное крестьянское ополчение, обученное основам контрповстанческой войны[7].

В Сан-Хосе действовали силовые группы «Трезубов» и «Голубых беретов», совершавшие нападения на коммунистов и левых. Комментаторы отмечали, что штурмовые подразделения MCRL подготовлены не хуже вооружённых сил Коста-Рики и являют собой военную элиту страны[8]. Ближайшим союзником MCRL являлся Патриотический союз Фрэнка Маршалла Хименеса — военизированная организация, созданная на основе UCR.

В 1966 была создана Всемирная антикоммунистическая лига (ВАКЛ). Движение свободы Коста-Рики стало активным членом этой международной организации. Берналь Урбина Пинто принадлежал к руководящим деятелям ВАКЛ. Было установлено тесное сотрудничество с мексиканскими Текос, гватемальскими Движением национального освобождения и Mano Blanca, сальвадорскими ORDEN, UGB, впоследствии ARENA. Деловые связи поддерживались с посольством США. Сильным стимулом стал в 1963 визит в Коста-Рику президента США Джона Кеннеди — Центральная Америка стала восприниматься как один из ключевых участков мирового антикоммунистического противостояния[9].

Против никарагуанского сандинизма

Максимальная активность MCRL развилась в 1980-е, после Сандинистской революции. Коста-риканские ультраправые рассматривали приход СФНО к власти в Никарагуа как часть плана коммунистического захвата Центральной Америки. MCRL всецело поддерживало движение контрас в никарагуанской гражданской войне. При участии ЦРУ в Коста-Рике была создана база снабжения контрас. При этом поддержка касалась правых Никарагуанских демократических сил, базировавшихся в Гондурасе. К Революционно-демократическому альянсу Эдена Пасторы, действовавшему с территории Коста-Рики[10], отношение было настороженным из-за левых взглядов Пасторы.

Ультраправые боевики дважды — в 1981 и 1985 — атаковали никарагуанское посольство в Сан-Хосе. Движение свободы Коста-Рики требовало разрыва дипломатических отношений с СССР[11]. С помощью израильских инструкторов, кубинских эмигрантов и чилийских ветеранов PyL в MCRL были сформированы антисандинистские военизированные подразделения. Члены организации проходили курсы освоения оружия, строевой подготовки, боевых искусств и военного альпинизма. Демократическая ассоциация северных чоротега патрулировала границу с Никарагуа. Демократическая ассоциация северных уэтаров силовыми методами подавляла левые крестьянские и забастовочные движения, поддерживаемые сандинистами. Была совершена диверсия на станции, подававшей электроэнергию в Никарагуа.

Консервативно-либертарианская эволюция

Спад активности и внутренний кризис начались в MCRL с 1990-х — после поражения сандинистов на свободных выборах в Никарагуа, распада СССР, дезактуализации коммунистической угрозы и окончания Холодной войны. Стали сказываться и внутренние противоречия. Представители нацистского крыла не могли простить Урбине Пинто сотрудничества с Израилем. Идеологически твёрдые ультраправые возмущались тактическими альянсами Урбины Пинто с влиятельными левыми политиками — социал-демократом Исааком Фелипе Асофейфой и коммунистом Родриго Гутьерресом. Раздражение рядовых боевиков, особенно выходцев из низов, вызывал демонстративно элитный стиль жизни руководителей[8]. Однако Движение свободы Коста-Рики сохраняло организационную структуру и продолжало политическую деятельность, в том числе уличные акции. Так, в октябре 1997 боевики MCRL срывали мероприятия памяти Че Гевары к 30-летию его гибели.

После смерти Берналя Урбины Пинто лидером MCRL стал его сын Альберто Пинто Монтуриоль, известный юрист и журналист. Под его руководством движение несколько эволюционировало от неофашизма к национал-консерватизму и правому либертарианству. В 2005 MCRL активно выступило за создание зоны свободной торговли с США, против «антидемократической позиции профсоюзов». Аналитики левого направления и профсоюзные лидеры высказывали опасения, что MCRL вновь может вывести на улицы боевиков — как «силовая структура правых кругов проамериканской олигархии»[12].

В 2009 Пинто Монтуриоль резко осудил восстановление дипломатических отношений между Коста-Рикой и Кубой. Жёсткую позицию занимает MCRL в территориальном конфликте с Никарагуа (где в 2006 к власти вернулся СФНО) из-за острова Калеро.

Во внутренней политике Движение свободы Коста-Рики жёстко выступает против коммунистов и Широкого фронта, резко критикует левоцентристские партии и профсоюзные организации. В этих силах MCRL видит лобби «социализма XXI века», наследующего коммунизму. Подчёркивается верность движения праворадикальным традициям[4]. Выдвигаются лозунги защиты семейных ценностей, жёсткой борьбы с преступностью и наркобизнесом.

Примечания

  1. El fantasma nazi (недоступная ссылка). Дата обращения: 31 июля 2018. Архивировано 3 марта 2016 года.
  2. Descubierto en Costa Rica posible monumento Nazi de 1931
  3. El Espíritu del 48. Dedicado a preservar los valores e ideales de la Revolución de 1948
  4. EL VERDADERO MOVIMIENTO COSTA RICA LIBRE
  5. El Movimiento Costa Rica Libre y el Fascismo Costarricense
  6. Carlos Sandoval-García. Threatening Others: Nicaraguans and the Formation of National Identities in Costa Rica / Ohio University Press, 2004.
  7. Scott Anderson, Jon Lee Anderson. nside the League: The Shocking Expose of How Terrorists, Nazis, and Latin American Death Squads Have Infiltrated the World Anti-Communist League / Dodd Mead, 1986.
  8. El Movimiento fascista en Costa Rica: un vistazo a la historia
  9. Libro de historia explora el anticomunismo y la «kenedytis»
  10. Costa Rica y el atentado de La Penca (1984)
  11. El crimen de Viviana Gallardo
  12. Resurge el Movimiento Costa Rica Libre
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.