Греки в Санкт-Петербурге

Греческая церковь, возведённая в 1865 году и снесённая в 1962 году[12]

Первые греки стали селиться в Петербурге фактически со дня его основания, часто поступая на военную и гражданскую службу и пополняя российское дворянство[13]. Это были в основном моряки из портов Средиземноморья или бежавшие поданные Османской империи. Пётр I ценил греков как сведущих в морском деле и нанимал их для работы на Адмиралтейских верфях[14][15].

Греки активно занимались торговлей, привозя товары из Средиземного моря. Так между набережной Мойки и Миллионной улицей образовалась первая греческая слобода, где был организован крупный Харчевый рынок. После масштабного пожара греки образовали новую слободу в Песках, возле нынешнего Лиговского проспекта. В городе жили несколько знатных родов греческих купцов и банкиров[14]. Так, к Петру на службу поступил Иван Федосеевич Боцис, некогда служивший в венецианском флоте и известный тем, что принимал участие в сражениях Северной войны и в разорительных набегах на Швецию[15]. Даже после смерти Петра многие греки оставались приближёнными к императорскому двору[15].

События Крымской войны привели к многочисленному бегству греческого православного населения из турецких территорий, в том числе и в Петербург. Так, в 1865 году на средства миллионера Константина Бернардаки греческой общиной была возведена греческая церковь, богослужение в которой длилось до 1939 года[14].

В Петербурге какое-то время проживал Иоанн Каподистрия в качестве министра иностранных дел. Впоследствии он станет правителем независимой Греции. Другой известный деятель — Николай Кристофари — стал первым владельцем сберкнижки в России, который, будучи бедным иммигрантом за годы работы в городе, сумел стать известным общественным деятелем и работать в сфере благотворительности и банковского управления[14]. Также в Петербурге родился и вырос известный поэт, драматург и переводчик Василий Капнист, его потомки также выступали сенаторами, литераторами и революционерами и даже становились жертвами репрессий после революции[14].

Известно, что после революции греки, происходящие из знатных семей, стали жертвами репрессий. В эпоху НЭПа многие греческие торговцы, хлебопеки, владельцы ресторанов продолжали успешно развивать своё дело[3]. Греческая церковь в 1939 году была закрыта, а в 1962 году — снесена[12]. Иосиф Бродский посвятил этому событию короткое стихотворение;

Теперь так мало греков в Ленинграде, Что мы сломали Греческую церковь

— Иосиф Бродский[3]

О жизни греческой общины в период между 1920-ми и 1950-ми годами ничего не известно; они могли стать жертвами сталинских репрессий и ассимилироваться в русское общество. Для избегания репрессий детей в смешанных семьях записывали на фамилию русского родителя[3]. А у 80 % семей с греческими корнями в Петербурге кто-то из родственников был репрессирован[3].

Однако после Второй мировой войны греки снова начинают переселяться в город[3] и формируют греческую общину в 70-е годы[15]. Небольшая часть греков представляла собой политэмигрантов, бежавших из Греции после поражения в гражданской войне 1947-50 годов. Большинство понтийских греков родом из с черноморского побережья. 10 % родом из Мариуполя[3]. Члены общины долгое время оставались разрозненными до появления национальных общественных мероприятий и интернета[3]. Первое официальное сообщество греков было зарегистрировано в 1992 году[3].

После развала СССР некоторые греки уехали на историческую родину, получив такую возможность[3].