Геноцид коренных народов

Геноцид коренных народов[1] — массовое уничтожение общин коренных народов[2] в результате колониальной экспансии или при образовании государства доминирующей группой.[3]:45

Хотя концепция геноцида была сформулирована Рафаэлем Лемкиным в середине XX века, расширение различных европейских колониальных держав, таких как Испанская и Британская империи, и последующее создание колоний на территории коренных народов часто было сопряжено с актами геноцида в отношении групп коренных народов: индейцев Северной и Южной Америк, аборигенов Австралии, аборигенов Африки и коренных народов Азии.[4]:139 По словам Лемкина, колонизация сама по себе была «геноцидной». Он рассматривал этот геноцид как двухэтапный процесс, первым из которых было разрушение образа жизни коренного населения, а вторым — навязывание пришлыми своего образа жизни коренной группе.[5]:77[6] По словам Дэвида Мэйбери-Льюиса, имперские и колониальные формы геноцида осуществляются двумя основными способами: либо путем преднамеренной очистки территорий от их первоначальных жителей, чтобы сделать их пригодными для использования в целях добычи ресурсов или основания колониальных поселений, либо путем привлечения коренных народов как подневольных работников в колониальных или империалистических проектах добычи ресурсов.[3]:48 Обозначение конкретных событий в качестве геноцида часто оценивается как спорное и является предметом дискуссий.[7]

Некоторые ученые, в том числе Лемкин, утверждают, что культурный геноцид, иногда называемый этноцидом, также должен быть признан как форма геноцида. Люди могут продолжать существовать, но не иметь возможности увековечить свою групповую идентичность в связи с запретами на культурные и религиозные обряды, являющимися основой этой идентичности. В качестве примеров этноцида приводят обращение с тибетцами правительством Китая и коренными американцами со стороны федерального правительства Соединенных Штатов.[8][9][10]

Понятие геноцида
Основная статья: Геноцид

Понятие геноцида было определено в 1944 году Рафаэлем Лемкиным. После Второй мировой войны он был принят Организацией Объединённых Наций в 1948 году. Для Лемкина геноцид был широко определён и включал все попытки уничтожить определённую этническую группу, будь они чисто физическими (путем массовых убийств) или культурными и психологическими (путем угнетения и уничтожения образа жизни коренных народов).[11]

Определение ООН, которое используется в международном праве, является более узким, чем определение Лемкина, и гласит, что геноцид это: «любое из следующих действий, совершенных с целью уничтожить, полностью или частично, национальную, этническую, расовую или религиозную группу, как таковую:[12]

  1. убийство членов группы;
  2. причинение серьёзного телесного или психического вреда членам группы;
  3. умышленное создание условий жизни, рассчитанных на полное или частичное физическое уничтожение группы;
  4. принятие мер, направленных на предотвращение рождений в группе;
  5. насильственное перемещение детей из группы в другую группу».

Определение того, какие исторические события представляют собой геноцид, не является вопросом с чётким ответом и может быть предметом научных дискуссий. Практически в каждом случае, когда распространялись обвинения в геноциде, приверженцы различных сторон яростно оспаривали детали и интерпретацию этих событий, часто до такой степени, что рисовали совершенно разные версии фактов. Помимо определения ООН, историки часто опираются на более широкие определения, такие как определение Лемкина, которое рассматривает колониальное насилие над коренными народами как геноцид по своей сути. Например, в случае колонизации Северной и Южной Америки, когда коренные народы Северной и Южной Америки сократились на 90 % в первые века европейской колонизации, можно спорить о том, происходит ли геноцид, так как основной причиной этого снижения считается болезнь, распространение которой было в основном непреднамеренным.[13] Некоторые исследователи геноцида отделяют сокращение населения из-за болезни от геноцидной агрессии одной группы по отношению к другой.[14] Некоторые ученые утверждают, что для того чтобы охарактеризовать действия как геноцид, намерение не является необходимым, поскольку геноцид может быть совокупным результатом мелких конфликтов, в которых поселенцы, или колониальные или государственные агенты, совершают насилие в отношении групп меньшинств[3]:45. Другие утверждают, что тяжелые последствия европейских болезней для многих групп населения Нового Света усугубляются различными формами геноцидного насилия, и что преднамеренные и непреднамеренные смерти не могут быть легко разделены.[15][16] Некоторые ученые рассматривают колонизацию Северной и Южной Америки как геноцид, поскольку они утверждают, что в основном она была достигнута путем систематической эксплуатации и уничтожения определённых этнических групп, даже когда большинство смертей было вызвано болезнями, а не прямым насилием со стороны колонизаторов[17]:xii. С этой точки зрения, концепция «явного предначертания» в экспансии на запад от восточной части Соединенных Штатов может рассматриваться как способствующая геноциду. Из книги «Глобальные паразиты»[18]: «Все ещё [обычная практика [потомков колонизаторов]] винит только болезнь за уничтожение коренного населения, тем самым оправдывая себя [и родословную] любой моральной вины. Однако такие смерти пуритане трактовали как ʿочищение нашей собственностиʾ Господом».[4]:67[19]

Коренные американцы
Основная статья: Индейская демографическая катастрофа

Историки и ученые, изучавшие эту историю в контексте геноцида, включали историка Дэвида Стэннарда[17] и антропологического демографа Рассела Торнтона[20], а также ученых-активистов, таких как Вайн Делория-младший, Рассел Минс и Уорд Черчилль. Стэннард сравнивает события колонизации в Северной и Южной Америке с определением геноцида в конвенции ООН 1948 года и пишет, что «В свете языка ООН, даже если отбросить некоторые из его более слабых конструкций, невозможно узнать, что произошло в Америке в течение шестнадцатого, семнадцатого, восемнадцатого и девятнадцатого веков и не сделать вывод, что это был геноцид».[17]:281 Торнтон описывает как геноцид прямое воздействие войны, насилия и массовых убийств, многие из которых привели к уничтожению целых этнических групп[20]:104—113. Политолог Гюнтер Леви говорит, что «даже если до 90 процентов сокращения населения Индии было результатом болезней, это приводит к значительному количеству погибших в результате плохого обращения и насилия».[21] Профессор по изучению коренных американцев Роксана Данбар-Ортис говорит «Сторонники позиции по умолчанию подчеркивают истощение по болезням, несмотря на другие причины, столь же смертельные, если не более того. При этом они отказываются признать, что колонизация Америки была геноцидной по плану, это не просто трагическая судьба групп населения, не имеющих иммунитета к болезням»[22].

К 1900 году численность коренного населения в Северной и Южной Америке сократилась более чем на 80 %, а в некоторых районах — на 98 %. Последствия таких болезней, как оспа, корь и холера в течение первого столетия колониализма, в значительной степени способствовали гибели людей, в то время как насилие, принудительное перемещение и военные действия колонизаторов против индейцев способствовали гибели людей в последующие столетия[23]. Как описано в книге МакКены и Пратта «также очевидно, что общая история полушария основана на двойной трагедии геноцида и рабства, которые являются частью наследия европейских вторжений. За последние 500 лет коренные жители севера и юга были перемещены, умерли от болезней и были убиты европейцами в результате рабства, изнасилований и войн. В 1491 году в западном полушарии проживало около 145 миллионов человек. К 1691 году население коренных народов Америки сократились на 90-95 процентов, или примерно на 130 миллионов человек».[24]

По словам географов из Университетского колледжа Лондона, колонизация Америки европейцами убила так много людей, что привела к изменению климата и глобальному похолоданию[25]. Профессор Марк Маслин, один из соавторов исследования, говорит, что большое число погибших также привело к росту экономики Европы: «депопуляция Северной и Южной Америки, возможно, непреднамеренно позволила европейцам доминировать в мире. Промышленная революция и для европейцев, чтобы продолжить это господство».[26]

Рабство среди коренных народов Америки принимало разные формы. Европейские колонии покупали коренное население в качестве рабов в рамках международной торговли работниками коренных американцев, которая продолжалась с конца XV века до XIX века. Недавно ученые Андрес Ресендес и Бретт Рашфорт подсчитали, что от двух до пяти миллионов коренных жителей были порабощены в рамках этой торговли[27][28]. Хотя рабство незаконно на всей территории Северной и Южной Америки, некоторые коренные народы все ещё остаются фактическими рабами.[29] Также после прибытия английских поселенцев пять племен индейцев сами стали рабовладельцами, подражая европейцам.[30]

По оценкам, во время конкисты (испанская колонизация Америки) в колониальный период (1492—1832 гг.) В Северной и Южной Америке поселились 1,86 млн испанцев и ещё 3,5 млн иммигрировали в постколониальную эпоху (1850—1950 гг.). Напротив, популяции коренного населения Америки резко упало примерно на 80 % в первые полтора столетия после путешествия Колумба, главным образом из-за распространения заболеваний.[31] Утверждается, что это был первый крупномасштабный акт геноцида в современную эпоху[32], хотя это утверждение оспаривается из-за появления болезней, которые считаются побочным продуктом Колумбова обмена.

Благородный Дэвид Кук, пишущий о завоевании Черной Легендой Америки, писал: «Испанцев было слишком мало, чтобы убить миллионы, которые, как сообщалось, погибли в первом веке после контакта со Старым и Новым Светом». Вместо этого он оценивает, что число погибших было вызвано такими заболеваниями, как оспа[33], в которых, по некоторым оценкам, уровень смертности среди коренных американцев составлял 80-90 %[34].

После первоначального завоевания Северной и Южной Америки испанцы внедрили систему энкомьенда, чтобы способствовать культурной ассимиляции коренных народов и их переходу в католицизм, которая на практике привела к юридически санкционированной эксплуатации природных ресурсов и принудительного труда в жестоких условиях с высоким уровнем смертности[35].

Во время индейских войн (более 40 конфликтов между 1775 и 1890 годами) погибло 45 000 индейцев и 19 000 белых, часто в ходе этих войн происходило истребление гражданского населения[20]:48-49. Их результатом стало покорение североамериканских индейцев и их ассимиляция либо насильственное переселение в индейские резервации. К этому периоду относятся такие этнические чистки, как «Дорога слёз» и калифорнийский геноцид.

Африка

Современные оценки населения Алжира до французского завоевания 1830 года сильно различаются, отсутствие данных не позволяет сделать точную оценку[36] По некоторым оценкам в 1861 население Алжира составляло 2,7 миллиона в 1861 году, а в 1871 году упало до 2,1 миллиона[37] в результате голода, болезней и эмиграции[38].

При Леопольде II потери населения в Свободном государстве Конго под управлением Бельгии оцениваются в шестьдесят процентов.[39]:47 Свободное государство Конго особенно сильно пострадало от сонной болезни и эпидемий оспы.[40]

Геноцид в немецкой Юго-Западной Африке
Основная статья: Геноцид племён гереро и нама

В 1904—1908 годах колониальными войсками кайзеровской Германии было уничтожено около 65 000 (до 80 %) человек из племени гереро (банту) и 10 000 (50 %) человек племени нама (готтентоты) в Германской Юго-Западной Африке на территории современной Намибии в ходе жестокого подавления народного восстания.

Восточная Азия

В конце XIX века острова Рюкю были аннексированы Японской империей как префектура Окинава. Правительство Мэйдзи подавляло этническую самобытность, традиции, культуру и язык рюкюсцев, пытаясь их ассимилировать.[41][42][43][44][45][46]:3 В период оккупации островов Рюкю США было много нарушений прав человека.[46]:4, 50–51[47]

В качестве актов геноцида иногда упоминаются последствия Менаси-Кунаширского восстания и восстание Сягусяина айнов против японского правительства.

Во время расширения Вьетнама на юг (Нам Тинь) вьетнамские поселенцы начали заселять территории, ранее занятые тямами, тхыонгами и кхмерами. Во время войны против Тямпы в 1471 году Вьетнамцы совершили акты геноцида, убив 60 тысяч тямов при захвате столицы, которая подвергалась массовым поджогам.

Третья ойратско-маньчжурская война иногда упоминается как джунгарский геноцид.

Геноцид японцев Орокена и Хэчжэня

Во время Второй китайско-японской войны (1937—1945 гг.) Японцы проводили «бактериальные эксперименты» над народностями ороченов путём поставок опиума, который способствовал их смерти и вызвал сокращение их населения, пока в конце не осталось в живых только 1000 из них.[48][49][50][51][52]

Британская империя
Настенная роспись «Ирландский холокост» в Белфасте.
Политика британского правительства во времена ирландского картофельного голода остается противоречивой.

В таких местах, как США, Австралия, Новая Зеландия и Канада переселенческий колониализм был осуществлен англичанами. Иностранная земля, рассматриваемая как привлекательная для поселения, была объявлена как terra nullius или «ничья земля». Поэтому коренным жителям было отказано в суверенитете или правах собственности в глазах англичан[53]. Это рассматривается как оправданное вторжение и насильственный захват чужой земли для создания колоний, населенных британскими поселенцами. Подобная колонизация обычно приводила к значительному сокращению численности коренного населения в результате войн, новых болезней, массовых убийств местного населения и попыток его насильственной ассимиляции. Количество поселенцев из Британии и Европы быстро росло и они создали совершенно новые общества. Коренное население стало угнетенным меньшинством на собственной земле. Постепенная насильственная экспансия колониальных держав в земли коренных народов могла длиться веками, как это было в австралийских пограничных войнах и войнах американских индейцев.[54]

Широкое сокращение населения произошло после завоевания главным образом из-за инфекционных заболеваний. Количество австралийских аборигенов сократилось на 84 % после британской колонизации.[55] Население маори в Новой Зеландии снизилось на 57 % по сравнению с самой высокой точкой[56]. В Канаде коренное население первых наций Британской Колумбии сократилось на 75 %.[57] Выжившие коренные народы продолжали страдать от жесткой дискриминации по расовому признаку со стороны новообразованных колониальных обществ[58]. Дети аборигенов, «украденные поколения», были конфискованы правительством Австралии и подвергались насильственной ассимиляции и жестокому обращению в течение большей части XX века. Аборигены получили право голоса в некоторых штатах только в 1962 году.[59]

Канадское правительство принесло извинения за «подавление» коренных наций.[60] Канаду обвинили в геноциде за принудительную стерилизацию коренных народов в Альберте[61].

Рафаэль Лемкин, создатель термина «геноцид», считал что замена коренных американцев английскими и более поздними британскими колонистами одним из исторических примеров геноцида.[62] Историк Нил Фергюсон назвал колонизацию Тасмании «событием, которое действительно заслуживает ныне чрезмерно употребляемого термина геноцид»,[63] и упоминает Ирландию и Северную Америку как районы, подвергшиеся этнической чистке от рук британцев[64]. По словам Патрика Вулфа в журнале «Исследования геноцида», «массовая резня коренного населения англичанами» представляет собой геноцид.[65]

Исторические войны в Австралии — это постоянные публичные дебаты по поводу толкования истории британской колонизации Австралии и развития современного австралийского общества (особенно в том, что касается влияния на аборигенов австралийцев и жителей островов Торресова пролива). Список массовых убийств коренных австралийцев

В книге Майка Дэвиса Поздний викторианский холокост: «Голод Эль-Ниньо и создание третьего мира» (англ. Late Victorian Holocausts: El Niño Famines and the Making of the Third World) — он утверждает, что «миллионы умерли не за пределами современной мировой системы, а в самом процессе насильственного включения в его экономические и политические структуры. Они погибли в золотой век либерального капитализма; действительно, многие были убиты … богословским применением священных принципов Смита, Бентама и Милля»[66]

Коренные народы России
Основная статья: Покорение Сибири § Вопрос о колонизации
Казаки собирают ясак в Сибири

Марк Левен называет Россию в ряду стран (Китая, Османской империи и Австрии), в которых расхождения между желаемым статусом мировой державы и фактическим спадом влияния были важным фактором эпизодов геноцида.[67]

Российские специалисты зачастую представляют процесс покорения Сибири и Дальнего Востока как сугубо мирный:[68]

русские землепроходцы проявляли веротерпимость и не нарушали внутренней организации жизни местного населения. Освоение Сибири и Дальнего Востока русскими проходило без каких-либо религиозных войн, без геноцида в отношении местных аборигенов, без создания резервации для коренных этносов. Все эти американские приемы колонизации так и остались, слава Богу, неведомы народам Сибири и Дальнего Востока.Юрий Булатов[69]

Николай Гумилёв писал «К счастью для России, в её истории не было тотального уничтожения слабых народов по принципу расы или идеологии, и этой заслугой предков можно гордиться»[70]. При условии крещения инородцы могли сделать успехи в карьерном продвижении в России.[70]

Хотя политика России была направлена на ассимиляцию местного населения,[71] отмечаются следующие эпизоды, характеризуемые некоторыми авторами как геноцид:[72]

Местное население Камчатки за полвека завоевания региона казаками сократилось в численности на 60 %, с 20 до 8 тысяч,[75] действия казаков по отношению к коренным народам Камчатки некоторыми авторами характеризуются как геноцид,[76][77][78] Николай Ядринцев утверждал, что с середины XVIII века до середины XIX века, численность ительменов сократилась на 90 %, манси на 50 %, и ещё дюжина этносов прекратила своё существование,[79] отмечаются следующие эпизоды:[80]

  • ительмены пострадали в результате подавления восстаний в 1706, 1731, и 1741 годах[80]
  • чукчи в 1729, 1730-31 (Афанасий Шестаков[81] и Дмитрий Павлуцкий[82]:145-146) и 1744-47 годах[80] В 1734 году казаки распространили оспу на чукотскую территорию, эпидемия продолжалась два года.[81]
  • коряки, находившиеся в 1745-56 годах в состоянии восстания[83] массово истреблялись.[80] К середине XVIII века коряки стали зависимы от алкоголя, табака, инструментов и оружия, которое получали от русских торговцев, попытки противостоять России ослабили их, чем воспользовались чукчи, атаковавшие их с севера; к концу XVIII века в результате этих атак и эпидемий погибло около 50 % коряков. Только несколько тысяч коряков пережило первый век под владением России.[84]

Первые два десятилетия колонизации Алеутских островов характеризовались актами жестокости, геноцида и захвата в заложники алеутов, пока Екатерина II не дала указания о сворачивании подобной практики.[82]:151

Искоренение местного населения во время покорения Сибири и Дальнего востока не носило целенаправленный характер,[85] имело экономические причины (сбор ясака для торговли пушниной)[79] и зачастую обосновывалось защитой подвластных России местных племён. Подчинившиеся России племена помогали воевать против более непокорных: ханты против манси, юкагиры против коряков. Некоторые народы (шорцы, телеуты, хакасы, барабинские татары) платили одновременно и русским и джунгарам. Казаками применялись как дипломатические методы, так и взятие заложников и террор.[70] Сергей Бахрушин описывал красноярских служилых людей как буйных, своевольных, жестоких и падких до наживы.[70]

Большой ущерб местному населению нанесли болезни, эпидемии были страшным бедствием для жителей Сибири. Историк Скобелев С. Г. пишет что в 1610 году эпидемия оспы поразила нарымских хантов, а в 1630—1631 годах от неё пострадали ненцы и энцы, по отдельным районам погибло до 2/3 населения; в 1630—1632, 1664 гг. эпидемии наблюдались вдоль притоков Оби — рек Томь и Чулым, особенно сильные в Мелесской инородной волости.[86] Историк Джон Ф. Ричардс пишет что оспа попала в западную Сибирь в 1630 году, в 1650-е двинулась к востоку от Енисея, где сократила популяции тунгусов и якутов на 80 %, а в 1690 на 44 % уменьшила популяцию юкагиров; во время эпидемии оспа унесла около половины коренного населения. Также он пишет, что в связи с тем что русские вступали в половые сношения с женщинами из коренного населения, распространившееся среди них заболевание местные назвали «русская болезнь»[87].

Также как акты геноцида могут характеризовать:

Вместе с представителями коренных народов исчезают и их родные языки — за последние 150 лет на территории России исчезло 14 языков аборигенов.[91] Проблемой является алкоголизм среди малых народов Сибири и Дальнего Востока[92] (ханты, манси,[93] кеты[94] и другие)

Современные примеры

Геноцид коренных племен по-прежнему является проблемой в современном мире. Геноцидом называются продолжающаяся депопуляция индейцев дживаро, яномама и других племен в Бразилии[95]. Действия государства в Бангладеш против народа джумма (Конфликт в Читтагонгском горном районе) были описаны на международном уровне как этническая чистка и геноцид.[96][97][98] Парагвай также обвиняется в совершении геноцида против аче, это дело было передано в Межамериканскую комиссию по правам человека, которая временно вынесла постановление о том, что геноцид не был совершен государством, но выразила обеспокоенность по поводу «возможных злоупотреблений со стороны частных лиц в отдаленных районах территории Парагвая»[99].

Самуэль Тоттен выделяет в качестве геноцида коренных народов: депопуляцию коренных американцев (отдельно на территории современной Канады), геноцид племён гереро и нама, разрушение общества аборигенов Австралии, конфликт в Читтагонгском горном районе Бангладеш, геноцид готтентотов и бушменов в Южной Африке, геноцид или этноцид народа аче в Парагвае, геноцид горных нубийцев, Дарфурский конфликт и гватемальский геноцид[100]

Effacer le tableau («стирание доски» или «чистка листа») — это оперативное название, данное систематическому уничтожению пигмеев Бамбути повстанческими силами в Демократической Республике Конго.

Геноцид в Восточном Тиморе относится к «кампаниям по умиротворению» правительством Нового Порядка Индонезии во время поддерживаемого США[104][105] вторжения Индонезии и оккупации Восточного Тимора.

Тибет

5 июня 1959 года Шри Пуршоттам Трикамдас, старший адвокат Верховного суда Индии, представил доклад по Тибету Международной комиссии юристов:

Исходя из изложенных выше фактов, можно сделать следующие выводы: … (e) изучить все доказательства, полученные Комитетом и из других источников, и принять соответствующие меры по ним и, в частности, определить, является ли преступление геноцидом — для которого уже существует сильная презумпция — установленным и, в таком случае, инициировать действия, которые предусмотрены Конвенцией о геноциде 1948 года и Уставом Организации Объединённых Наций, для пресечения этих актов и надлежащего возмещения ущерба[106];

Согласно Тибетскому обществу Великобритании, «в целом более миллиона тибетцев, пятая часть населения, погибли в результате китайской оккупации вплоть до окончания культурной революции»[107].

См. также

Примечания
  1. Ананидзе Ф. Р. Международно-правовые проблемы определения статуса коренных народов // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Юридические науки. — 2000. — № 1.
  2. Определение «коренные народы» противоречиво. В этой статье используется определение «коренные народы», аналогичное определению, которое используется международным законодательством ООН, ЮНЕСКО и ВТО, а также большинством соответствующих исследований, которые применяются к тем этническим меньшинствам, которые были коренными на территории до включения в национальное государство, и которые политически и культурно отделены от этнической принадлежности большинства государства, частью которого они являются. Он не предписывает коренным народам быть просто первыми известными жителями данной территории.
  3. Maybury-Lewis, David. Genocide against Indigenous peoples // Annihilating Difference: The Anthropology of Genocide (англ.). — University of California Press, 2002. — ISBN 978-0520230293.
  4. Jones, Adam. 3. Genocides of Indigenous Peoples // Genocide: A Comprehensive Introduction (англ.). — 2nd. — Routledge, 2010. — ISBN 978-0415486187.
  5. Forge, John. Designed to Kill: The Case Against Weapons Research (англ.). — Springer, 2012. — ISBN 978-9400757356.
  6. Moses, A. Dirk. Genocide and Settler Society: Frontier Violence and Stolen Indigenous Children in Australian History (англ.) / A. Dirk Moses. — Berghahn, 2004. — P. 27. — ISBN 978-1571814104.
  7. Hitchcock, Robert K.; Koperski, Thomas E. Genocides against Indigenous peoples // The Historiography of Genocide (англ.) / Dan Stone. — Palgrave MAcMillan, 2008. — С. 577—618. — P. 577—582.
  8. Mehta, Vinod. Talking to 'The devil' (англ.). — Outlook, 2008. — P. 19.
  9. Sautman, Barry. Cultural genocide and Tibet (англ.) // Tex. Int'l LJ. — 2003. — Vol. 38, no. 173—240. — P. 174—240. Архивировано 7 апреля 2014 года.
  10. presidency.ucsb.edu. President Carter on the AIRFA. Дата обращения: 1 августа 2006.
  11. Lemkin, Raphael. Axis Rule in Occupied Europe (англ.). — The Lawbook Exchange, 2008. — P. 79. — ISBN 978-1584779018.
  12. Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide (англ.). Управление Верховного комиссара ООН по правам человека (9 декабря 1948). Дата обращения: 8 марта 2020.
  13. Henderson, Donald A. et al. Smallpox as a Biological Weapon. Medical and Public Health Management (англ.) // JAMA : journal. — 1999. — Vol. 281, no. 22. — P. 2127—2137. — doi:10.1001/jama.281.22.2127. — PMID 10367824.
  14. Grenke, Arthur. God, Greed, and Genocide: The Holocaust Through the Centuries (англ.). — New Academia Publishing, 2005. — P. 199. — ISBN 978-0976704201.
  15. Cave, Alfred A. Genocide in the Americas // The Historiography of Genocide (англ.) / Dan Stone. — Palgrave MAcMillan, 2008. — С. 273—296. — P. 273—274.
  16. Barkan, Elazar. Genocide of indigenous peoples // The Specter of Genocide: Mass Murder in Historical Perspective (англ.). — Cambridge University Press, 2003. — P. 117–140. — ISBN 978-0521527507.
  17. Stannard, David E. American Holocaust: The Conquest of the New World (англ.). — Oxford University Press, 1993. — ISBN 978-0-19-508557-0.
  18. Winin Pereira & Jeremy Seabrook. Global Parasites (англ.). — Earthcare Books. — P. 109. — ISBN 8185861250. — ISBN 9788185861258.
  19. Smithers, Gregory D. The Oxford Handbook of Genocide Studies (англ.) / Donald Bloxham, A. Dirk Moses. — Oxford University Press, 2013. — P. 3. — ISBN 978-0199677917.
  20. Thornton, Russel. American Indian Holocaust and Survival: ˜a Population History Since 1492 (англ.). — Norman : University of Oklahoma Press, 1987. — ISBN 978-0-8061-2074-4.
  21. Guenter Lewy. Were American Indians the Victims of Genocide?. History News Network (2007). Дата обращения: 28 августа 2013.
  22. An Indigenous Peoples' History of the United States; Roxanne Dunbar-Ortiz; Beacon Press; 2014; Pgs. 41-42
  23. Arthur C. Aufderheide, Conrado Rodríguez-Martín, Odin Langsjoen (1998). The Cambridge encyclopedia of human paleopathology. Cambridge University Press. p.205. ISBN 0-521-55203-6
  24. American Philosophy: From Wounded Knee to the Present; Erin McKenna, Scott L. Pratt; Bloomsbury; 2015; Page 375; ISBN 978-1441194374
  25. Koch, Alexander; Brierley, Chris; Maslin, Mark M.; Lewis, Simon L. Earth system impacts of the European arrival and Great Dying in the Americas after 1492 (англ.) // Quaternary Science Reviews : journal. — 2019. — Vol. 207. — P. 13—36. — doi:10.1016/j.quascirev.2018.12.004. — .
  26. Kent, Lauren. European colonizers killed so many Native Americans that it changed the global climate, researchers say, CNN (1 февраля 2019).
  27. Rushforth, Brett. Bonds of alliance: Indigenous and Atlantic slaveries in New France (англ.). — Place of publication not identified: Univ Of North Carolina Pr, 2014. — P. 9. — ISBN 978-1-4696-1386-4.
  28. Reséndez, Andrés. The other slavery: The uncovered story of Indian enslavement in America (англ.). — 2017. — P. 324. — ISBN 978-0-544-94710-8.
  29. «Sexual Slavery Within Latin America.» Архивировано 1 июля 2011 года. Libertad Latina: Indigenous & Latina Women & Children’s Human Rights News from the Americas. (retrieved 14 June 2011)
  30. McLoughlin, William G. Red Indians, Black Slavery and White Racism: America's Slaveholding Indians (англ.) // American Quarterly : journal. — 1974. — 1 January (vol. 26, no. 4). — P. 367—385. — doi:10.2307/2711653. — .
  31. «La catastrophe démographique» (The Demographic Catastrophe) in L'Histoire n°322, July-August 2007, p. 17
  32. Forsythe, David P. Encyclopedia of Human Rights, Volume 4 (англ.). — Oxford University Press, 2009. — P. 297. — ISBN 978-0195334029.
  33. Noble David Cook. Born to Die: Disease and New World Conquest, 1492–1650 (англ.). — Cambridge University Press, 1998. — P. 9—14. — ISBN 978-0-521-62730-6.
  34. Arthur C. Aufderheide, Conrado Rodríguez-Martín, Odin Langsjoen (1998). The Cambridge encyclopedia of human paleopathology. Cambridge University Press. p. 205. ISBN 0-521-55203-6
  35. Minster, Christopher Spain's American Colonies and the Encomienda System. ThoughtCo (10 сентября 2018). Дата обращения: 16 февраля 2019.
  36. Kateb, Kamel. représentations et réalités des populations // Européens, «indigènes» et juifs en Algérie (1830-1962) (фр.). — Paris: INED, 2001. — С. 11—14. — 386 с. — ISBN 2-7332-0145-X..
  37. Kamel Kateb, Européens, « Indigènes „ et Juifs en Algérie (1830—1962), Paris, Ined/Puf, 2001.
  38. La famine de 1866-1868 (фр.)..
  39. Hinton, Alexander L. Annihilating Difference: The Anthropology of Genocide (англ.). — Berkeley, Cal: University of California Press, 2002. — ISBN 9780520230293.
  40. “The Cambridge history of Africa: From the earliest times to c. 500 BC.» John D. Fage (1982) Cambridge University Press, p. 748. ISBN 0-521-22803-4
  41. Minahan, James B. (2014), Ethnic Groups of North, East, and Central Asia: An Encyclopedia, ABC-CLIO, с. 231–233, ISBN 978-1-61069-018-8, <https://books.google.com/books?id=oZCOAwAAQBAJ>
  42. Christy, Alan S. (2004), The making of imperial subjects in Okinawa, in Michael Weiner, Race, Ethnicity and Migration in Modern Japan: Imagined and imaginary minorites, Taylor & Francis, с. 173–175, ISBN 978-0-415-20857-4
  43. Rabson, Steve (February 2008), Okinawan Perspectives on Japan's Imperial Institution, The Asia-Pacific Journal Т. 6 (2): 4, <http://apjjf.org/-Steve-Rabson/2667/article.html>. Проверено 8 февраля 2017.
  44. Dubinsky, Stanley & Davies, William (2013), Steven Heine, ed., Language Conflict and Language Rights: The Ainu, Ryūkyūans, and Koreans in Japan, Japan Studies Review Т. 17: 15—16, ISSN 1550-0713, <https://www.researchgate.net/publication/278729134>
  45. Caprio, Mark (2014), Japanese Assimilation Policies in Colonial Korea, 1910-1945, University of Washington Press, с. 49–50, 63, 66–67, ISBN 978-0-295-99040-8, <https://books.google.com/books?id=oj_IhRConN8C>
  46. Inoue, Masamichi S. (2017), Okinawa and the U.S. Military: Identity Making in the Age of Globalization, Columbia University Press, ISBN 978-0-231-51114-8, <https://books.google.com/books?id=TnsVoSw8hRgC>
  47. List of Main Crimes Committed and Incidents Concerning the U.S. Military on Okinawa – Excerpts. Okinawa Times (12 октября 1995). Дата обращения: 12 февраля 2017.
  48. Oroqen | Encyclopedia.com. www.encyclopedia.com. Дата обращения: 16 октября 2019.
  49. The Oroqen Ethnic Group. China.org.cn (21 июня 2005).
  50. The Oroqen ethnic minority. Embassy of the People's Republic of China in the Republic of Estonia (17 мая 2004).
  51. Hays, Jeffrey Oroqen Under the Japanese and Communist Chinese. Facts and Details (2008). Дата обращения: 16 октября 2019.
  52. China’s ethnic minorities.
  53. Settler Colonialism - Anthropology - Oxford Bibliographies - obo (англ.). www.oxfordbibliographies.com. Дата обращения: 16 октября 2019.
  54. From Journal of Genocide Research (2006), 8(4), December, 387—409: Patrick Wolfe — Settler colonialism and the elimination of the native pp. 390—391
  55. Archived copy (недоступная ссылка). Дата обращения: 9 марта 2020. Архивировано 4 января 2017 года.
  56. Māori Population Decline (англ.). New Zealand Wars. Дата обращения: 16 октября 2019.
  57. Archived copy (недоступная ссылка). Дата обращения: 9 марта 2020. Архивировано 14 марта 2017 года.
  58. From Decolonization: Indigeneity, Education & Society Vol. 3, No. 2, 2014, pp. 1-32: Corey Snelgrove, Rita Kaur Dhamoon, Jeff Corntassel — Unsettling settler colonialism: The discourse and politics of settlers, and solidarity with Indigenous nations pp. 11-12
  59. corporateName=Australian Electoral Commission; address=50 Marcus Clarke Street, Canberra ACT 2600; contact=13 23 26 AEC redirection page (англ.). Australian Electoral Commission. Дата обращения: 16 октября 2019.
  60. Status of Reconciliation. Дата обращения: 16 октября 2019.
  61. Sterilization of indigenous women an act of genocide, new book says. CBC (27 августа 2015). Дата обращения: 16 октября 2019.
  62. McDonnell, M. A., & Moses, A. D. (2005). Raphael Lemkin as historian of genocide in the Americas. Journal of Genocide Research, 7(4), 501—529
  63. Empire: how Britain made the modern world, Volume 2003, Part 2, Niall Ferguson, page 111, Allen Lane, 2003
  64. What did the British Empire ever do for Ireland: ThePost.ie. www.tcd.ie. Дата обращения: 16 октября 2019.
  65. Settler colonialism and the elimination of the native. Дата обращения: 16 октября 2019.
  66. Davis, M. Late Victorian Holocausts: El Niño Famines and the Making of the Third World (англ.). — London: Verso, 2001. — P. 9. — ISBN 978-1-85984-739-8.
  67. Rensmann, Lars. Genocidal Politics — Rethinking Crimes against Humanity in Global Perspective // Journal of Contemporary History (англ.). — 2009. — Vol. 44. — P. 753—766.
  68. Раджана Дугарова. Из России: «Добровольно» покоренные. Крым.Реалии (3 декабря 2017). Дата обращения: 4 марта 2020.
  69. Юрий Булатов. Самодержавная Россия: движение «встреч солнцу» и народы Сибири. Дата обращения: 6 марта 2020.
  70. А.П. Казаркин. ЭТАПЫ КОЛОНИЗАЦИИ СИБИРИ // ВЕСТНИК ТОМСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА. — 2008. — № 2 (3). — С. 32—33.
  71. А.И. Козлов, М.А. Козлова, Г.Г. Вершубская, А.Б. Шилов. Здоровье коренного населения Севера РФ: на грани веков и культур. — Пермский государственный педагогический университет, 2012. — С. 67—68. — 160 с. — ISBN 978-5-900414-26-3.
  72. Leonard Chepel. The Visage of Empire (англ.). — AuthorHouse, 2015. — P. 290. — 404 p. — ISBN 1504987985. — ISBN 9781504987981.
  73. Mark Levene. Volume 2: The Rise of the West and the Coming of Genocide // Genocide in the Age of the Nation State (англ.). — I.B.Tauris, 2005. — P. 294. — 480 p. — ISBN 0857712896. — ISBN 9780857712899.
  74. The Amur's siren song (17 декабря 2009). Дата обращения 15 августа 2014.
  75. Jamie Bisher. White Terror: Cossack Warlords of the Trans-Siberian. — Routledge, 2006. — С. 6. — 492 с. — ISBN 1135765952. — ISBN 9781135765958.
  76. Victor L Mote. Siberia: Worlds Apart (англ.). — Avalon Publishing, 1998. — P. 44. — 256 p. — ISBN 0813312981. — ISBN 9780813312989.
  77. «Condé Nast’s Traveler, Volume 36» 2001, p. 280.
  78. «Yearbook» 1992, p. 46.
  79. Alexander Etkind. Internal Colonization: Russia's Imperial Experience (англ.). — John Wiley & Sons, 2013. — P. 78. — 264 p. — ISBN 0745673546. — ISBN 9780745673547.
  80. Jeremy Black. War and the World: Military Power and the Fate of Continents, 1450-2000 (англ.). — Yale University Press, 2008. — P. 210. — 344 p. — ISBN 0300147694. — ISBN 9780300147698.
  81. Александр Нефёдкин, Александр Гришин. 11 вопросов о самой неизвестной войне в русской истории. Дата обращения: 6 марта 2020.
  82. James Forsyth. A History of the Peoples of Siberia: Russia's North Asian Colony 1581-1990 (англ.). — Cambridge University Press, 1994. — 455 p. — ISBN 0521477719. — ISBN 9780521477710.
  83. Terence Armstrong. Russian Settlement in the North (англ.). — University Press, 1963. — P. 115. — 223 p.
  84. Victoria R. Williams. Indigenous Peoples: An Encyclopedia of Culture, History, and Threats to Survival (англ.). — ABC-CLIO, 2020. — P. 593. — 1248 p. — ISBN 1440861188. — ISBN 9781440861185.
  85. Борис П. Шишло. Коренные народы Сибири и Россия: Особенности отношений (1998). Дата обращения: 4 марта 2020.
  86. Скобелев С. Г. Демография коренных народов Сибири в XVII—XX вв. Колебания численности и их причины // Сибирская заимка. — 2002. — № 3.
  87. John F. Richards. The Unending Frontier: An Environmental History of the Early Modern World. — University of California Press, 2003. — С. 538. — 696 с. — ISBN 0520939352. — ISBN 9780520939356.
  88. Модоров Николай Семенович. Из истории присоединения Южного Алтая к России в середине 50-х гг. Xviii в // Известия Алтайского государственного университета. — 2011. — № 4—2.
  89. Владимир Андреевич Хамутаев. Присоединение Бурятии к России: история, право, политика. — ARAMNG, 2012. — С. 94. — 123 с. — ISBN 5820002512. — ISBN 9785820002519.
  90. Пьеретт Бирро, Женевьев Эрольд, Карен Смит. АПДЕЙТ № 71-72. Положение с правами человека в государствах и на территориях под угрозой исчезновения по экологическим причинам стр.30. ЦЕНТР ДОКУМЕНТАЦИИ, ИССЛЕДОВАНИЙ И ИНФОРМАЦИИ ПО КОРЕННЫМ НАРОДАМ (2006). Дата обращения: 17 марта 2020.
  91. 18 языков коренных народов России находятся под угрозой исчезновения (23 марта 2019). Дата обращения: 6 марта 2020.
  92. Главный нарколог Минздрава: Алкоголь выкашивает малые народы России. Дата обращения: 4 марта 2020.
  93. Алекандр Рыбин. Россия. Тихий геноцид коренных малочисленных народов Севера. Дата обращения: 4 марта 2020.
  94. Дарья Новоселова. Enjoy extinction: гуманитарная катастрофа малых народов как ресурс для гуманитарных наук.. Скепсис (журнал). Дата обращения: 4 марта 2020.
  95. Scherrer, Christian P. Ethnicity Nationalism and Violence: Conflict Management, Human Rights and Multilateral Regimes (англ.). — Ashgate, 2003. — P. 294. — ISBN 978-0754609568.
  96. Arens, Jenneke. Genocide in the Chittagong Hills Tracts, Bangladesh // Genocide of indigenous Peoples (англ.) / Samuel Totten, Robert K. Hitchcock. — Transaction, 2010. — С. 117–142. — P. 123. — ISBN 978-1412814959.
  97. Jonassohn, Kurt; Karin Solveig Björnson. Genocide and Gross Human Rights Violations: In Comparative Perspective (англ.). — Transaction, 1998. — P. 257. — ISBN 978-1560003144.
  98. Begovich, Milica. Civil Wars of the World (англ.) / Karl R. DeRouen, Uk Heo. — ABC-CLIO, 2007. — P. 166. — ISBN 978-1851099191.
  99. Quigley, John B. The Genocide Convention: An International Law Analysis (англ.). — Ashgate, 2006. — P. 125. — ISBN 978-0754647300.
  100. Totten, Samuel. Genocide of indigenous peoples (неопр.). — New Brunswick, N.J: Transaction Publishers, 2011. — ISBN 9781412844550.
  101. Moskowitz, Milton. Everybody's business : a field guide to the 400 leading companies in America (англ.). — New York: Doubleday/Currency, 1990. — ISBN 9780385416290.. — «in 1989,. Scott. made plans to set up a eucalyptus tree plantation and pulp mill in rural West Papua, Indonesia, that ... The Indonesian government awarded Scott the concession without consulting any of the 15,000 members of the Auyu tribe.».
  102. Бернард Арканд. The Urgent Situation of the Cuiva Indians of Colombia. (англ.). IWGIA (23 мая 1973). Дата обращения: 18 марта 2020.
  103. João Dal Poz, Gilton Mendes dos Santos. Arara do Rio Branco (англ.) (июнь 2007). — «After intense mobilization, with pressure, resistance and constant threats, in 1992 the remaining Arara occupied the area which had been demarcated, concentrating in just one village at the "Capivara runway" on the left bank of the Branco river.». Дата обращения: 18 марта 2020.
  104. Blakeley, Ruth. State Terrorism and Neoliberalism: The North in the South (англ.). — Routledge, 2009. — P. 89-90. — ISBN 978-0415686174.
  105. East Timor truth commission finds U.S. "political and military support were fundamental to the Indonesian invasion and occupation". National Security Archive (24 января 2006). Дата обращения: 1 февраля 2019.
  106. Tibet — Summary of a Report on Tibet Архивировано 2 апреля 2012 года. Submitted to the Международная комиссия юристов by Shri Purshottam Trikamdas, Senior Advocate, Supreme Court of India
  107. David White. Himalayan Tragedy: The Story of Tibet's Panchen Lamas (англ.). — Tibet Society of the UK, 2002. — P. 98. — ISBN 978-0-9542179-0-7.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.