The Holy Bible

The Holy Bible (с англ. — «Священная Библия») — третий студийный альбом валлийской рок-группы Manic Street Preachers, был выпущен 29 августа 1994 года на лейбле Epic Records. Это последний альбом группы, в записи которого принимал участие гитарист и автор песен Ричард Джеймс Эдвардс, пропавший без вести 1 февраля 1995 года. В период сочинения и записи пластинки, Эдвардс боролся с тяжёлой формой депрессии, злоупотреблением алкоголем, аутосадизмом и нервной анорексией, и её содержание, как полагают многие источники, отражает психическое состояние музыканта. Тексты песен сосредоточены на темах, связанных с политикой и человеческими страданиями.

The Holy Bible
Студийный альбом Manic Street Preachers
Дата выпуска 29 августа 1994 года
Записан Soundspace Studios, Кардифф, 1994
Жанры
Длительность 56:17
Продюсеры Стив Браун, Manic Street Preachers
Страна  Великобритания
Лейбл Epic Records
Хронология Manic Street Preachers
Gold Against the Soul
(1993)		 The Holy Bible
(1994)		 Everything Must Go
(1996)
Синглы с The Holy Bible
  1. «Faster/P.C.P.»
    Выпущен: 6 июня 1994
  2. «Revol»
    Выпущен: 1 августа 1994
  3. «She Is Suffering»
    Выпущен: 3 октября 1994

Хотя альбом добрался до шестой строчки в британском хит-параде и пробыл там четыре недели[7], многие расценили это как коммерческий провал[8], учитывая, что предыдущие пластинки коллектива находились в чартах минимум десять недель[7]. По сравнению с предыдущими альбомами международные продажи пластинки были удручающими, и запись не попала в чарты других стран. В поддержку альбома были организованы выступления на фестивалях в Великобритании, Ирландии и континентальной Европе, частично уже без Эдвардса. The Holy Bible регулярно фигурирует в опросах британских музыкальных журналов, как один из величайших рок-альбомов всех времён[9][10][11][12][13]. По состоянию на 2015-й год во всём мире продано более 600 000 копий этого альбома[14].

Запись альбома
Гитарист Ричи Эдвардс был автором более 70 % текстов этого альбома. Полагают, они отражали внутреннее состояние музыканта

По словам барабанщика Шона Мура группа чувствовала, что они «немного потерялись» со звучанием их предыдущего альбома, и поэтому подход к записи следующей пластинки заключался в том, чтобы вернуться к своим «истокам» и вновь открыть для себя «немного британственности», которой не хватало их музыке[15]. Певец и гитарист Джеймс Дин Брэдфилд вспоминал, что участники группы чувствовали, что они стали «слишком роксизсткими […] мы потеряли нашу индивидуальность, наши ориентиры»[15]. Музыканты перестали слушать американский рок и вновь вернулись к музыке, которая вдохновляла их когда они только сформировали группу, в том числе — Magazine, Wire, The Skids, PiL, Gang of Four и Joy Division[15].

Epic Records предложили музыкантам записать альбом на Барбадосе[16], но группа хотела избежать того, что Брэдфилд называл «Весь этот декадентский рор-н-рольный мусор, на котором помешаны рок-звёзды»[17]. Вместо этого, работа началась с звукорежиссёром Алексом Силва, в «абсолютно крошечной»[15] студии Sound Space Studios в Кардиффе с низкой арендной платой[18]. Это была идея Ники Уайра, вспоминал Брэдфилд, чтобы группа «не использовала все имеющиеся в её распоряжении возможности» во время записи альбома[19]. Альбом был смикширован Марком Фригэрдом[20], который ранее работал с группой The Breeders. Композиция «She Is Suffering» была спродюсирована Стивом Брауном[20]. Запись продолжалась четыре недели[21].

Брэдфилд описал запись пластинки как вынужденный отказ музыкантов от своей социальной жизни на этот период (альбом отбирал слишком много времени), а Алекс Силва даже расстался со своей подругой из-за долгих часов проведённых в работе над записью[15]. Гитарист Ричи Эдвардс принял участие в рекорд-сессиях, но, по словам Уайера, он появлялся, «падал в постель и засыпал», тогда как другие участники группы доделывали все записи[22]. Он сильно пил и часто плакал[23]. По словам Брэдфилда: «День неизбежно начинался со звука открытой банки пива»[19].

Как отмечал Брэдфилд, альбом был создан с «академической дисциплиной», группа тщательно работала над заголовками и структурой композиций «таким образом, каждая песня походила на эссе»[24].

Тематика песен
Ворота концлагеря в Дахау были изображены на одной из иллюстраций к альбому. Это место произвело сильнейшее впечатление на группу

Несмотря на то, что авторство текстов на двух предыдущих альбомах практически в равной доли принадлежало Ричи Эдвардсу и Ники Уайру, по словам Брэдфилда на The Holy Bible лирика была написана Эдвардсом на 70-75 %. Уайр подчёркивал, что наибольший вклад он внёс в песни «This Is Yesterday» и «Ifwhiteamericatoldthetruthforonedayit’sworldwouldfallapart» (sic) (рус. ЕслибелаяАмерикаоткроетправдухотябынаодинденьэтотмирразвалится), в остальном лишь участвуя в выборе названия некоторых песен[15].

В текстах песен The Holy Bible рассматриваются такие темы, как проституция, американское потребительство, британский империализм, свобода слова, Холокост, самоистощение, серийные убийцы, политическая революция, детство, фашизм и самоубийство[25]. По мнению журнала Q: «тон альбома меняется от мрачного до зловещего и превращается в бессилие (резиньяцию) в конце записи»[26]. В 1994 году этот же журнал отметил, что «даже поверхностный взгляд на названия подтвердит, что это не новый альбом Глории Эстефан»[27].

Шон Мур описал содержание лирики как апофеоз «насколько далеко Ричи мог зайти в своих текстах»[28]. По словам Брэдфилда: «Часть лирики смутила меня. Некоторые песни […] были вуайеристскими, некоторые родились из личного опыта […], я помню как получил текст песни 'Yes' и думал: „Ты сумасшедший ублюдок, как я буду сочинять музыку вот для этого?“»[15]. Критик Саймон Прайс отмечает, что потенциально годные для радио песни попадали в ловушку своих текстов, которые были сфокусированы на резонансных темах[29].

Во время интервью в период выпуска альбома Ники Уайр объяснил, что трек «Ifwhiteamericatoldthetruthforonedayit’sworldwouldfallapart» был «не полностью антиамериканской песней», он был о том, «как самая пустая культура в мире может доминировать в таком широком смысле слова»[25]. «Of Walking Abortion», песню о правом тоталитаризме[30], Уайр прокомментировал так: «есть червь в человеческой натуре, который заставляет нас желать о власти». «Archives of Pain» поднимает тему восхваления серийных убийц, судя по всему пропагандируя смертную казнь, Уайр говорил: «была песня, которая меня и Ричи волновала больше всего […] эта песня не заявление правого политического крыла, она просто против восхищения теми людьми, которые убивают»[25]. В 1994 году Брэдфилд описал песню словами «это одна из самых важных вещей, которые мы сделали», но также отметил, что она «крайне правая» и была «неверно истолкована»[27].

(аудио)
«Faster»

«Faster» была выбрана группой в качестве первого сингла, среди её особенностей — отстранённый, «холодный» вокал и «тяжёлое» звучание.
Помощь по воспроизведению

Уайр описал концепцию композиции «Revol» как идею Эдвардса, что «отношения в политике и отношения в целом априори обречены на неудачу». «P.C.P.», говорил он, была о том, как «последователи ПК подхватывают идею о том, чтобы быть либеральными, но заканчивается всё полностью наоборот». Также Уайр сетовал, что он «совсем запутался» в песне «Faster» (большую часть которой написал он сам)[31]), хотя Эдвардс сказал ему, что она была о аутосадизме[25].

(аудио)
«4st 7lb»

Тексты многих песен отражают психическое состояние Ричи Эдварддса. «4st 7lb» об одном из нервных расстройств музыканта — анорексии.
Помощь по воспроизведению

По словам Уайра, «Mausoleum» и «The Intense Humming of Evil» были вдохновлены посещением группой бывших концентрационных лагерей в Дахау и Берген-Бельзене[25]. Однако Брэдфилд счёл недостаточно субъективным первый черновой текст «The Intense Humming of Evil» и попросил переписать песню («ты не можешь быть двойственным в отношение Холокоста»)[32].

Уайр говорил, что песни «Die in the Summertime», и «4st 7lb» «были о душевном состоянии Ричи, что довольно очевидно»[25]. По словам Эдвардса, первая была о пенсионере, желающем умереть с воспоминаниями о детстве в своих мыслях[33]. Название второй — «4st 7lb» (29 кг) является весом, ниже которого смерть, с медицинской точки зрения, становится неизбежной для человека страдающего анорексией[30].

Уайр описывал «This Is Yesterday» как песню «о том, что люди всегда оглядываться назад, на свою юность, и считают её лучшим периодом жизни»[25].

Уайр и Брэдфилд оба выразили неприязнь к тексту песни «She Is Suffering». Уайр описывал песню так: «она страдает потому, что идёт навстречу своему синдрому»[34]. По словам Эдвардса, «она» в песне обозначает желание: «В Библии и Священном Писании никакая истина невозможна, пока вы не очистите себя от желания»[30].

Использованные семплы

В ходе записи пластинки был использован интересный приём, некоторые композиции были дополнены семплами диалогов, которые отражают темы самих песен, а именно:

  • «Yes» содержит диалоги из документального фильма о торговле проституцией — «Hookers, Hustlers, Pimps and their Johns», режиссёра Бибэна Кидрона.
  • «Ifwhiteamericatoldthetruthforonedayit’sworldwouldfallapart» начинается семплом из телевизионного трейлера шоу Rising Tide, телеканала GOP TV.
  • «Of Walking Abortion» начинается отрывком из интервью Хьюберта Селби-младшего.
  • «Archives of Pain» начинается со слов матери одной из жертв серийного убийцы Питера Сатклиффа, из телевизионного репортажа о его суде.
  • «4st 7lb» начинается диалогом из документального фильма «Caraline’s Story» режиссёра Джереми Ллевелин-Джонса о Кэрелайн Невилл-Листер и анорексии.
  • «Mausoleum» содержит цитаты из интервью Джеймса Балларда, в котором он объясняет причины, побудившие его написать роман «Автокатастрофа».
  • «Faster» начинается с семпла из фильма «1984», киноверсии одноимённого романа Джорджа Оруэлла, текст произносит Джон Хёрт.
  • «The Intense Humming of Evil» начинается отрывками из отчёта о Нюрнбергском процессе.
  • «P.C.P.» заканчивается словами, которые произносит Альберт Финни, это семпл из фильма «Костюмер» режиссёра Питера Йетса[35].

Эстетика альбома
Писатель Октав Мирбо был процитирован на обложке альбома

Джеймс Дин Брэдфилд описал времена альбома The Holy Bible, как «самый дефинитивный период для группы в визуальном плане, а также для песен, которые мы писали и самой записи […] мы никогда не боялись признать это»[15].

Во время гастролей в начале 1994 года группа посетила магазины армейский одежды, где они приобрели вещи, которые одевали на сцене во время концертов как дань уважения группе The Clash[15]. Этот милитари-стиль последовательно использовался группой во время выступлений в поддержку нового альбома, в том числе на музыкальных видео и телевизионных шоу[36]. Исполнение песни «Faster» на телепередаче Top of the Pops телеканала Би-би-си в июне 1994 года привело к большому скандалу и рекордному количеству жалоб (25 000 позвонивших) из-за наряда Брэдфилда, который выступал в военной балаклаве[37].

Идея обложки была разработана Ричи Эдвардсом во время его госпитализации[38]. На ней изображён триптих Дженни Савиль под названием «Стратегия (Южная сторона/Передняя сторона/Северная сторона)», иллюстрирующий тело тучной женщины в нижнем белье с трёх разных ракурсов. Сэвилл дала разрешение на использование своей работы бесплатно после разговора с Эдвардсом, в котором он подробно описал концепцию каждой песни из альбома. На задней стороне обложки были напечатаны фото группы в военной форме и цитаты, взятые из романа «Сад пыток» французского писателя Октава Мирбо, который в свою очередь начинается словами «Священникам, солдатам, судьям, людям, воспитывающим, наставляющим и управляющим людьми, посвящаю я эти страницы убийства и крови». На шрифте лицевой обложки фигурирует стилизованная кириллическая буква «Я» вместо латинской «R», этот приём был позаимствован из обложки альбома Empires and Dance группы Simple Minds.

Буклет с текстами песен содержит различные изображения, включая христианскую иконографию, фотографии ворот в концентрационном лагере Дахау и план газовых камер в концлагере Бельзен, фотографию трупа Ленина, гравюру с изображением казни на гильотине в революционной Франции, изображение яблока, фотографию женщины с близнецом-паразитом, фотографии каждого участника Manic Street Preachers в детстве и фотографии группы британских полицейских в противогазах. Также буклет содержит слова из буддийского писания Типитака[20]. Альбом был посвящён памяти Филипа Холла, публициста группы, который скончался от рака в 1993 году[39].

По словам Брэдфилда, название «The Holy Bible» было выбрано Эдвардсом, чтобы отразить идею, что «всё на записи должно быть совершенным»[33] . В одном из интервью в конце 1994 года Эдвардс сказал: «Способ, которым религии принимают решение донести свою правду общественности, состоял в том, чтобы всегда сбить людей с толку […], я думаю, что, если Святая Библия верна, она должна быть о пути человечества, и вот что я думаю, моя лирика об этом. [Альбом] не притворяется, что эти вещи не существуют [темы, о которых писал Ричи]»[40].

Состояние Ричи Эдвардса
Психиатрическая лечебница в Кардиффе. Ричи Эдвардс был доставлен туда после того как изрезал себя ножом

У Ричи Эдвардса были длительные проблемы с злоупотреблением алкоголем, депрессией и аутосадизмом. В течение 1994 эти проблемы, по словам Уайра, «обострились до момента, когда все стали напуганными его состоянием», также Эдвардс начал страдать от анорексии[41]. В течение апреля и мая, когда группа играла концерты в Таиланде и Португалии, Эдвардс привычно резал своё тело, так на концерте в Таиланде он вышел на сцену с ранами по всей груди[42].

Он открыто говорил в музыкальной прессе о своих проблемах, рассказывая NME: «Когда я режу своё тело, я чувствую себя намного лучше, все мелочи, которые, возможно, раздражали меня, кажутся таким тривиальными, потому что я сосредоточен на боли», и «Я из тех людей, которые просыпаются утром и желают промочить горло бутылочкой спиртного»[43].

Проблемы Эдвардса продолжали обострятся и во время записи альбома, его психическое состояние ухудшилось, когда он узнал о самоубийстве близкого друга из университета[44]. В июле он был доставлен в больницу после того как жестоко изрезал себя ножом, а затем был переведён в психиатрическую лечебницу в Кардиффе. Его вес упал до 38 кг[45].

К моменту выхода альбома в конце августа 1994 года Эдвардс был госпитализирован в частную клинику Priory Hospital в Рогемптоне[46]. Он вернулся в группу во время турне, осенью 1994 года[47]. Другие участники группы считают, что в этот период Эдвардс пил достаточное количество жидкости, но он по прежнему потреблял мало пищи и продолжал причинять себе вред[48]. 1 февраля 1995 года Ричи исчез и, предположительно, покончил жизнь самоубийством (труп так и не был найден)[49].

Уход Ричи оставил зияющую дыру во всём брит-попе. «Ричи был самым важным человеком в английской музыке, и заменить его некем» — говорил Мартин Карр из группы The Boo Radleys[50].

Отзывы критиков
Рецензии
Оценки критиков
ИсточникОценка
AllMusic[51]
Blender[52]
The Guardian[53]
Mojo[54]
NME9/10 (1994)[55]
10/10 (2004)[56]
Pitchfork Media8.4/10[57]
PopMatters8/10[58]
Q[59]
Rolling Stone[60]
Sputnikmusic[61]
Stylus MagazineA[8]
Uncut[62]

Сразу после выхода альбома, в 1994 году, журнал New Musical Express в своей рецензии, рассматривал его прежде всего как работу Джеймса Дина Брэдфилда, отмечая: «Библия не изящна, но она чертовски впечатляет»[55]. Напротив, журнал Melody Maker увидел в ней, в первую очередь, творение Ричи Эдвардса, описав запись как: «звучание группы в момент смерти […] альбом мчится к личному Армагеддону»[63]. После переиздание диска десять лет спустя New Musical Express описал его как «произведение подлинного гения»[56].

Стивен Томас Эрльюин из AllMusic заявил, что этот альбом был «предсмертным завещанием Ричи Эдвардса», подытожив: «В каждой песне есть пассаж, пугающий в своей метафоричности. Хотя сама музыка не так зловеще интенсивна, этот плотный, лаконичный хард-рок и глэм-хуки подчёркивают параноидальный фон песен, из-за чего лирика врезается в нутро ещё глубже»[4]. Рецензент издания Pitchfork Джо Тангэри отмечал: «в некотором смысле, история нисхождения Эдвардса в небытие связана с опытом из Святой Библии, в ретроспективе она стала своего рода панегириком для человека, который не мог ужиться в гармонии с окружающим миром»[57].

По мнению онлайн-издания Stylus Magazine — «это просто один из лучших альбомов 90-х — проигнорированный большинством, но сильно любимый теми немногими, кто жил с ним все эти годы […], всё что сделали Manics с тех пор вызывает негодование, не говоря уже о почти всём остальном [в музыке]»[8]. Российский рок-журналист Владимир Соловьев-Спасский в своей книге «Всадники без головы или рок-н-ролльный бэнд» также поддерживает эту идею: «[после The Holy Bible] группа выпускает самую контрреволюционную поп-пластинку [Everythyng Must Go] и вплывает в океан шоу-бизнеса, фактически перечёркивая всё за что боролся Ричи Эдвардс». Он так описывал The Holy Bible: «Это уже не поп-музыка, а устрашающая хроника чумного времени, дневник последнего года Ричи проведённого в старом мире […] называя свой альбом „The Holy Bible“, Ричи знал на что он идёт, потому что после таких вещей люди обычно не выживают»[64]. Rolling Stone также отметил альбом положительной рецензией: «даже тайна исчезновения [Эдвардса] не может уравновесить жизнеутверждающую силу, которая пробирает ваше нутро с самой первой песней альбома»[60].

Ник Батлер из Sputnikmusic похвалил альбом, назвав его «классикой» и поставил ему 5 баллов из 5, подытожив: «Панк, хард-рок, инди, и даже поклонники металла обязаны послушать эту запись. Некоторые сочтут, что они не разделяют такой взгляд на жизнь, некоторых она может просто отпугнуть. Но, конечно, не меня»[61].

Влияние

Пластинка вошла в список Тысяча и один музыкальный альбом, который стоит прослушать, прежде чем вы умрёте. В 2000 году она заняла пятнадцатое место в опросе «лучший альбом всех времён» по версии редакции журнала Melody Maker[65]. В 2001 году журнал Q назвал The Holy Bible одним из «50 самых тяжёлых альбомов всех времён». В 2001 году он занял десятое место среди лучших альбомов выпущенных за время существования журнала Q по мнению его читателей[66]; в 2003 году этот же журнал поставил его на восемнадцатую строчку в голосовании «лучший альбом всех времён». В 2005 году журнал Kerrang! поместил его на десятую строчку в списке «величайших рок-альбомов всех времён»[67]. В 2005 году запись возглавила опрос «самый любимый альбом всех времён» среди зрителей шоу «Newsnight» телеканала Би-би-си[68].

В 2011 году журнал NME поставил эту запись на первое место в списке «50 самых мрачных альбомов всех времён»[69], этот же журнал присудил ему 5-е место в рейтинге лучших альбомов 1994 года[70]. В 2003 году The Holy Bible занял 44-е место в ещё одном опросе от NME — «500 величайших альбомов всех времён»[71]. В 2015 году диск получил очередную награду от издания NME — «переиздание года»[72].

Турне

В апреле и мае 1994 года группа впервые исполнила песни из нового альбома на концертах в Таиланде и Португалии и на благотворительном концерте организации Anti-Nazi League в Броквелл-парк, Лондон[73]. В июне они отыграли на фестивале Гластонбери[74].

В июле и августе группа выступила на фестивалях: в Рединге, T in the Park в Шотландии, Alte Wartesaal в Кёльне и Parkpop в Гааге, но уже без Эдвардса[15]. С сентября по декабрь они гастролировали с группами Suede и Therapy? в статусе хэдлайнеров: один тур по Великобритании и Ирландии и два — по континентальной Европе[39]. В декабре группа отыграла три шоу в лондонской Astoria, последнее закончилось погромом: музыканты разбили свои инструменты и осветительное оборудование, ущерб был оценен в сумму £ 26 000[75].

Джеймс Дин Брэдфилд и Ричи Эдвардс должны были вылететь в Соединённые Штаты 1 февраля 1995 года, чтобы дать интервью средствам массовой информации. Но в этот день Эдвардс исчез, в итоге Брэдфилд сделал это в одиночку[76]. Концерты в нескольких городах США, а также в Праге и Вене, были запланированы на март и апрель 1995 года, но были отменены[77].

В конце 2014 года группа впервые исполнила The Holy Bible целиком. Мини турне состоялось в городах Великобритании: Глазго, Манчестере, Дублине и Лондоне, и было посвящено 20-му юбилею пластинки[78]. После этого музыканты провели аналогичное турне в Северной Америке: в апреле 2015 года они отыграли концерты в Вашингтоне, Торонто, Нью-Йорке, Бостоне, Сан-Франциско, Лос-Анджелесе и Чикаго[79]. Также они выступили в своём родном городе — Кардифф, в местном замке, перед 10 000 фанатов, концерт транслировался на телеканале BBC Two Wales[80].

Юбилейное переиздание

По случаю десятилетнего юбилея записи, 6 декабря 2004 года вышла расширенная версия The Holy Bible, содержащая два компакт-диска диска и один DVD.

Первый диск содержал цифровую ремастеринговую версию альбома и 4 концертных трека.

Второй диск был версией The Holy Bible, ремикшированной Томом Лордом-Элджем и предназначенной для выпуска в Соединённых Штатах, но этого не произошло «по понятным причинам, из-за текстов» — заметил Брэдфилд[15]. Группа считала, что вторая версия была лучше оригинального микса. По словам Брэдфилда: «На этот раз мы получили что-то от американской звукозаписывающей индустрии, которую мы презираем, и это было замечательно»[15].

DVD содержало 30-минутное интервью с группой, их исполнение песни «Faster» в Top of the Pops и акустическое выступление на MTV's Most Wanted. Также сюда были включены концертные выступления на Гластонбери и на фестивалях в Рединге и Лидсе, 3 трека с TV шоу Butt Naked, американское видео на композицию «Faster», видео на песни «Yes» и «Judge Yr’Self».

Список композиций

Все тексты написаны Ричи Эдвардсом и Ники Уайром, вся музыка написана Джеймсом Дином Брэдфилдом и Шоном Муром.

№ Название Длительность
1. «Yes» 4:59
2. «Ifwhiteamericatoldthetruthforonedayit'sworldwouldfallapart» 3:39
3. «Of Walking Abortion» 4:01
4. «She Is Suffering» 4:43
5. «Archives of Pain» 5:29
6. «Revol» 3:05
7. «4st 7lb» 5:05
8. «Mausoleum» 4:12
9. «Faster/P.C.P.» 3:55
10. «This Is Yesterday» 3:58
11. «Die in the Summertime» 3:05
12. «The Intense Humming of Evil» 6:12
13. «Faster/P.C.P.» 3:55

Участники записи

Manic Street Preachers

Производство

Чарты и сертификация
Чарт (1994) Высшая
позиция
 Великобритания (UK Albums)[81] 6
 Япония (Oricon)[82] 50
Сертификация
Регион СертификацияПродажи
 Великобритания (BPI)[83] Золотой 100 000^

*данные о продажах основаны только на сертификации
^данные о партиях основаны только на сертификации

Примечания
  1. Manic Street Preachers Celebrate 20th Anniversary of The Holy Bible with Release of Classic Album and 1st North American Tour Dates Since 2009. Cision (22 January 2015). Дата обращения: 16 сентября 2015.
  2. Quantick, David (20 September 2010). “Manic Street Preachers – Postcards From a Young Man”. Uncut. Дата обращения 28 October 2014.
  3. The 10 best 90s rock albums to own on vinyl. Louder Sound (20 March 2020). Дата обращения: 19 апреля 2020.
  4. Erlewine, Stephen Thomas The Holy Bible – Manic Street Preachers. AllMusic. Дата обращения: 30 декабря 2014. Архивировано 7 сентября 2015 года.
  5. Price, Simon. 7. The Holy Bible // Everything (A Book About Manic Street Preachers). — Virgin Books, 1999. — P. 143. — «Как по настроению, так и по [литературному] содержанию, The Holy Bible была чрезвычайно мрачной пластинкой, облаченной в ту же грозовую вуаль, которая омрачала последние работы Ван Гога. Это была готика и, довольно часто, готика буквально: более чем одна песня, этого альбома, легко могла стать материалом ранних The Cure, Sisters of Mercy или Bauhaus».
  6. Kravitz, Kayley Archiving Pain: Richey Edwards disappeared 20 years ago, but his genius with the Manics lives on. Vanyaland (30 January 2015). Дата обращения: 23 марта 2020.
  7. Manic Street Preachers (англ.) (недоступная ссылка). theofficialcharts.com. Дата обращения: 21 августа 2012. Архивировано 15 июня 2011 года.
  8. Edwards, Mark Manic Street Preachers – The Holy Bible (англ.) (недоступная ссылка). Stylus Magazine (14 декабря 2004). Дата обращения: 18 июня 2012. Архивировано 29 октября 2015 года.
  9. Quintessential Newsnight. bbc.co.uk. BBC (5 августа 2005). Дата обращения: 21 августа 2012.
  10. Melody Maker Top 100 Albums of All Time (англ.) // Melody Maker : magazine. — IPC Media, 2000. — 5 January.
  11. BBC News | Music | Radiohead Romp Home in Q Poll (англ.). BBC News (13 сентября 2001). Дата обращения: 30 декабря 2014.
  12. Readers Best Albums Ever (англ.) // Q : journal. — Bauer Media Group, 2006. — February. — P. 161.
  13. [Kerrang! article] (англ.) // Kerrang! : magazine. — Bauer Media Group, 2005. — 19 February.
  14. Manic Street Preachers Announce 'The Holy Bible' Shows (англ.). bigliveacts.co.uk. Дата обращения: 7 июля 2015.
  15. Manic Street Preachers, band interview on The Holy Bible Tenth Anniversary Edition, Epic Records, 2004
  16. Price, 1999, p. 120.
  17. James, Mandi. Manic Street Preachers (англ.) // Volume : magazine. — London, 1994. — August. — P. 148.
  18. Pattison, Louis BBC Wales – Music – Manic Street Preachers – Holy Bible. bbc.co.uk (20 ноября 2008). Дата обращения: 19 августа 2012.
  19. «Interview with Nicky Wire and James Dean Bradfield». The First Time. BBC. BBC 6 Music. 15 августа 2010.
  20. Manic Street Preachers. The Holy Bible (неопр.). — Epic Records, 1994.
  21. Clarke, 1997, p. 106.
  22. Manic Street Preachers: Their Design for Life Without Richey (англ.) // New Musical Express : magazine. — IPC Media, 1996. — 11 May. — P. 30.
  23. Clarke, 1997, pp. 106—7.
  24. Price, 1999, p. 143.
  25. Manics New Testament (англ.) // Melody Maker. — IPC Media, 27 августа 1994. — P. 4.
  26. Q (англ.) // Q : magazine. — Bauer Media Group, Май 1997. — P. 139.
  27. Maconie, Stuart. Manic Street Preachers: Smile, It Might Never Happen (англ.) // Q : magazine. — Bauer Media Group, Декабрь 1994. — P. 38.
  28. The Secret World of the Manic Street Preachers // NME. — IPC Media, 1 августа 1998. — С. 31.
  29. Price, 1999, p. 144.
  30. Clarke, 1997, p. 116.
  31. Clarke, 1997, p. 96.
  32. Price, 1999, p. 147.
  33. Clarke, 1997, p. 117.
  34. Mackay, Emily. Manic Street Preachers Interview Part Three – Religion, Richey's Fitness Regime, and Why Typewriters Are 'Erotic' (англ.) // New Musical Express : magazine. — IPC Media, 2009. — 15 May.
  35. s107.net — Manic Street Preachers (англ.). s107.net. Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано 4 июня 2013 года.
  36. Manic Street Preachers. The Holy Bible: Tenth Anniversary Edition. Epic Records. (2004).
  37. The Ten 'Top of the Pops' Shows | Music | The Observer (англ.). guardian.co.uk (16 июля 2006). Дата обращения: 21 августа 2012.
  38. Clarke, 1997, p. 110.
  39. Manic Street Preachers Biography (англ.). bbc.co.uk. BBC (17 ноября 2008). Дата обращения: 21 августа 2012.
  40. «Interview with Richey Edwards». Artistspecial. Декабрь 1994.
  41. Rees, Paul. Richey Manic: The Truth (англ.) // Kerrang! : magazine. — Bauer Media Group, Август 1994. Архивировано 21 декабря 2013 года.
  42. Clarke, 1997, pp. 102, 106.
  43. Clarke, 1997, p. 108.
  44. Clarke, 1997, p. 107.
  45. Clarke, 1997, pp. 108–110.
  46. Richey Suffering From Nervous Exhaustion (англ.) // Melody Maker. — IPC Media, 6 августа 1994.
  47. Oh, Aaah, Street Preach-ah (англ.) // Melody Maker : magazine. — IPC Media, 1994. — 10 December.
  48. Clarke, 1997, p. 126.
  49. Evans, Catherine Mary. Missing Manic Street Preacher Richey Edwards Declared Legally Dead, 13 Years On (англ.), Media Wales (24 November 2008). Дата обращения 21 августа 2012.
  50. Василий Соловьев-Спасский — «Всадники без головы или рок-н-ролльный бэнд», стр 243—244
  51. Erlewine, Stephen Thomas The Holy Bible – Manic Street Preachers : Songs, Reviews, Credits, Awards : AllMusic (англ.). AllMusic. Дата обращения: 22 января 2013.
  52. Blender Review (англ.) (недоступная ссылка). blender.com. Дата обращения: 7 июля 2015. Архивировано 3 апреля 2005 года.
  53. Sweeting, Adam CD: Manic Street Preachers, The Holy Bible 10th Anniversary Edition (англ.). The Guardian (3 февраля 2005). Дата обращения: 29 ноября 2012.
  54. Manic Street Preachers  The Holy Bible (англ.) // EMAP : journal. — EMAP, 2004. — December. — P. 114.
  55. Williams, Simon. IPC Media (англ.) // New Musical Express : magazine. — Mark Allen Group, 1994. — 27 August. — P. 38.
  56. Martin, Dan. Manic Street Preachers: The Holy Bible (Tenth Anniversary Edition) (англ.) // New Musical Express : magazine. — IPC Media, 2004. — 13 December.
  57. Tangari, Joe Manic Street Preachers: The Holy Bible (англ.). Pitchfork Media. Pitchfork Media Inc. (17 января 2005). Дата обращения: 9 января 2012.
  58. O'Neil, Tim Manic Street Preachers: The Holy Bible – 10th Anniversary Edition (англ.). PopMatters. PopMatters Media, Inc. (20 мая 2005). Дата обращения: 9 января 2012.
  59. Grundy, Gareth. They Took a Trip to the Heart of Darkness. Not All Returned (англ.) // Q : journal. — Bauer Media, 2004. — December. Архивировано 7 декабря 2004 года.
  60. Fricke, David. Manic Street Preachers: The Holy Bible: 10th Anniversary Edition (англ.) // Rolling Stone : magazine. — Wenner Media, 2005. — 21 April. Архивировано 12 марта 2008 года.
  61. Butler, Nick Manic Street Preachers – The Holy Bible (Album Review 5) | Sputnikmusic (англ.). Sputnikmusic (21 января 2005). Дата обращения: 30 декабря 2014.
  62. Manic Street Preachers – The Holy Bible (англ.) // Uncut : journal. — IPC Media, 2004. — December. — P. 87.
  63. Price, Simon. Melody Maker (неопр.). — IPC Media, 1994. — 27 August.
  64. Василий Соловьев-Спасский — «Всадники без головы или рок-н-ролльный бэнд», стр 236—237, 244
  65. Melody Maker Top 100 Albums of All Time (англ.) // Melody Maker : magazine. — IPC Media, 2000. — 5 January.
  66. Radiohead Romp Home in Q Poll (англ.). bbc.co.uk. BBC (13 сентября 2001).
  67. Kerrang! (англ.) // Kerrang! : magazine. — Bauer Media Group, 2005. — 19 February.
  68. Quintessential Newsnight (англ.). bbc.co.uk. BBC (5 августа 2005). Дата обращения: 21 августа 2012.
  69. Darkest Albums Ever: 50 of the Best (англ.). NME. Дата обращения: 7 июля 2015.
  70. 1994 NME Albums.
  71. 500 Greatest Albums Of All Time (англ.). Дата обращения: 7 июля 2015.
  72. The full winners list at NME Awards 2015 with Austin, Texas revealed (англ.). NME. Дата обращения: 7 июля 2015.
  73. «Interview with Richey Edwards and Nicky Wire». Naked City. 27 июня 1994. Серия 6, сезон 2.
  74. Glastonbury Festivals – History – 1994 (англ.). glastonburyfestivals.co.uk. Дата обращения: 21 августа 2012. Архивировано 3 июня 2013 года.
  75. Petredis, Alexis This Album Could Seriously Damage Us (англ.). The Guardian. Guardian Media Group (8 мая 2009). Дата обращения: 21 августа 2012. Архивировано 3 июня 2013 года.
  76. Price, 1999, p. 177.
  77. Price, 1999, p. 179.
  78. Jamieson, Natalie Manic Street Preachers to tour classic 1994 album (англ.). BBC News. BBC News (23 сентября 2014). Дата обращения: 23 сентября 2014.
  79. 20th anniversary of The Holy Bible (англ.). manicstreetpreachers.com.
  80. MANIC STREET PREACHERS STORM CARDIFF CASTLE (англ.). gigwise.com.
  81. «Manic Street Preachers | Artist | Official Charts»  (англ.). UK Albums Chart. The Official Charts Company.
  82. «Oricon Top 50 Albums». Oricon.
  83. British album certifications – Manic Street Preachers – The Holy Bible (англ.). British Phonographic Industry. Дата обращения: 16 июля 2014. Select albums in the Format field. Select Золотой in the Certification field. Type The Holy Bible in the "Search BPI Awards" field and then press Enter.

Литература

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.