Cottagecore

Дизайн Уильяма Морриса для обоев «Trellis», 1862 год в стиле движения «Искусство и ремесла»

Несмотря на то, что cottagecore возник как названная эстетика в 2018 году, подобная эстетика и идеалы имеют долгую культурную историю. Древние греки рассматривали географическую Аркадию как дикое и негостеприимное место, но по мере того, как недостатки городского жилья становились все более очевидными, они стали видеть в идеализированной Аркадии олицетворение незапятнанной сельской жизни и духовного убежища. Поэт Феокрит писал стихи о пастухах и пастушках в 3 веке до нашей эры, что привело к тому, что его часто называют изобретателем пастырской поэзии.[9] Рынок работ Феокрита был в первую очередь образованным городским классом Александрии, ищущим спасения от грязи, тесноты и болезней городской жизни. В I веке до нашей эры пасторальная поэзия римского поэта Вергилия была написана в ответ на насилие и хаос войны. Однако он расширил жанр, признав современные моральные и политические проблемы, такие как война, сохраняя при этом дистанцию через пастырский троп.[9] Пасторальный эскапизм по-прежнему создавался для придворной аудитории Римской империи в формах романов, таких как Дафнис и Хлоя 2-го века нашей эры.[9]

Пасторальный эскапизм вернулся в качестве темы искусства в эпоху Возрождения через итальянского поэта XIV века Петрарку, который был известен своими походами по холмам и садоводством, а также своей поэзией.[9] В елизаветинской Англии Шекспир написал две пасторальные пьесы: «Как вам это понравится» и «Зимняя сказка». Они отражают внутреннее напряжение между предметом пастырской темы и ее предполагаемой аудиторией, поскольку, хотя аристократы представлены в этих произведениях как играющие пастыри, и влюбленные в пастушек брак происходит только тогда, когда выясняется, что оба они высокий социальный статус.[9] Известная поэма Кристофера Марлоу, современника Шекспира, «Страстный пастырь к своей любви» вдохновила поэтов, таких как Джон Донн и Дороти Паркер, на поэтические отклики, а Уолтер Рэли отозвался о том, что идеи Аркадии ошибочны.[9]

Движение искусств и ремесел девятнадцатого века представляло собой подход к искусству, архитектуре и дизайну, который охватывал «народные» стили и методы как критику промышленного производства.[5]

2020 New York Times в статье по сравнению cottagecore к социальной имитации видеоигры серии Animal Crossing разыгрывается в реальной жизни.[4][5]

Cottagecore стал субкультурой ЛГБТ и, в частности, сообщества лесбиянок и женщин-бисексуалок, происходящего из стремления к побегу из гетеронормативного общества. Домашние видеоролики ЛГБТ-женщин, выполняющих такие задачи, как выпечка хлеба, вышивание и экономия на успокаивающей музыке, стали вирусными в приложении TikTok для социальных сетей. Некоторые сторонники блудного отчета, желающие вернуть несексуальные идеи и образы близости и единения — как объясняет один из пользователей Reddit — «cottagecore видит любовь как связь между двумя душами».[10]

Другие рассматривают коттеджный поселок как способ избавиться от традиционных сельских удовольствий и окружающей среды от гомофобии и трансфобии, которые они испытали, когда росли в маленьких городах. Один фанат cottagecore сказал журналу iD : "Даже сейчас, когда я возвращаюсь [в свой родной город], я не могу не чувствовать, что все время наблюдают и оценивают, как я выгляжу или одеваюсь. Это особенно заставляет меня чувствовать, что вещи, которые я любил в детстве, например, держать сельскохозяйственных животных, собирать ежевику в полях и заблудиться в лесу, являются цис- и гетерокодированными. Так что для меня коттеджный поселок — это идеальный вариант, когда я могу быть явно квир-идентичным в сельской местности "[10]

Указывая на гендерный аспект инвестиций в cottagecore, Клэр Олливейн писала в Honi Soit, студенческой газете Сиднейского университета: «в то время как cottagecore конфликтует с этими мужскими, патриотическими мифами, предоставляя фантазию о женщинах и квир-идентичных людях в сельском пространстве, это, тем не менее, проекция городского и несет с собой колониальное предположение, что Земля может быть захвачена.».[11]

Писатели отмечают контрасты между идиллическими сетевыми изображениями коттеджа и некоторыми другими реалиями сельской жизни с жуками, запахами, грязью и фекалиями.[4]

Некоторые политические активисты поколения Z рассматривают коттеджный поселок как возможность провести кампанию по решению таких проблем, как глобальное потепление.[12]

• Аграрное дело
• Земледелие
• Аркадия (утопия)
• Экофеминизм
• Пастораль