Элеазар из Вормса

Элеазар из Вормса (ивр. ‏אלעזר מוורמייזא‏‎); полное имя Элеазар бен-Иуда бен-Калонимос (Eleazar ben Judah ben Kalonymus; род., вероятно, в Майнце ок. 1176 года, ум. в Вормсе в 1238 г.) — немецкий выдающийся раввин-галахист и каббалист; автор сочинения «Рокеах» (изд. 1505)[5].

Элеазар из Вормса
Дата рождения 1160[1]
Место рождения
Дата смерти 1238[2][3][4][…]
Место смерти
Страна
Род деятельности богослов, раввин, писатель, астролог

Биография

Происходил из родовитой семьи Калонимидов в Майнце, образование получил под руководством раввина Иуды Благочестивого, который и посвятил его в тайны каббалы[5].

В 1233 г. Элеазар принял участие в съезде раввинов в Майнце (см. Такканот ШУМ)[5].

Обладал громадной эрудицией в талмудической письменности, не был чужд и светских знаний, в особенности астрономии. Его литургические произведения отличаются прекрасным стилем.[5]

В истории каббалы Элеазар из Вормса занимает видное место, как автор сочинения «Рокеах» (Ha-Roḳeaḥ; «Парфюмер»; изд. 1505), являющегося мостом между немецким мистицизмом и философской каббалой испанской школы. Это сочинение было настольной книгой еврейского читателя в Средние века и Новое время вплоть до XVIII века.[5]

Труды

Сочинения по этике и каббале[5]:

  • «Ha-Rokeach» — сборник галах и этических правил (Фано, 1505; переиздавался многократно);
  • «Atteret ha Schein» — этическое сочинение (сохранилось в ватиканской библиотеке);
  • «Moreh Chattaim» (указатель грешникам) или «Seder ha-Kapparot» (чин искупления) — об исповедании грехов, включён в сочинение «Ha-Rokeach» и переиздавался отдельно под разными названиями: «Darke Teschubah» (пути покаяния), «Injane Teschubah», «Seder ha-Teschubah», «Jesod Teschubah» и др.;
  • «Sefer ha-Chajjim» — o единстве Бога, o душе и т. д.;
  • «Schaare Sod ha-Jichud we-ha-Emunah» — трактат o единстве и бестелесности Бога (издан Еллинеком в «Kochabe Jizchak», XXVΠ);
  • «Jirat El» — мистические толкования к 67 псалму (Пс. 67[6]), объяснение Меноры и обряда Сефират га-Омер;
  • «Sefer ha-Kabod» — мистические толкования к Библии (Neubauer, Cat. Bodl. Hebr., MSS., № 1566);
  • «Jajin ha-Rekach» к пяти мегиллот (к Руфи и Пес. Песней, изд. в Люблине в 1608 г.);
  • комментарий к 145 псалму (MS., De Rossi, № 1138);
  • комментарий к молитвеннику (упоминается Иос. Дельмедиго в «Mazref la-Chochmah»;
  • «Taame we-Sodot ha-Tefillah» — мотивы и тайны молитв (Neubauer, ib., № 1575);
  • «Perusch al-Sefer Jezirah» — комментарий к Сефер Йецира (Пшемысл, 1889);
  • «Midrasch we-Perusch al ha-Torah» — Гомилии и комментарий к Пятикнижию;
  • «Schaare Binah» — ο происхождении многих агад Талмуда, цитируется раввином Соломоном б.-Алкабиц в «Manot ha-Lewi»;
  • «Schiur Komah» — комментарий к «Шиур-Кома», «Пирке» раввина Исмаила и Меркаба (в собрании Михаэля);
  • «Sefer ha-Chochmah» — каббалистический трактат об именах Божих и именах ангелов;
  • «Sefer ha-Schem» — о еврейском алфавите;
  • «Eser Schemot» — комментарий к именам Божим;
  • комментарий к пиюту «Ha-Ochez»;
  • «Likkutim» — каббалистические отрывки; упоминается y pаввина Менахема Реканати;
  • «Sodey Razaya» — трактат ο колеснице (извлечение из него издано в Амстердаме, 1701);
  • тосафот ко многим трактатам;
  • комментарий к Шкалим;
  • 55 литургических произведений.

Примечания
  1. Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека, Австрийская национальная библиотека Record #119534827 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
  2. http://www.bahaistudies.net/asma/abulafia6.pdf
  3. http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/112368/jewish/Rabbi-Elozor-ben-Yehuda-of-Worms.htm
  4. http://www.truetorahjews.org/rabbinic_quotations/rokeach
  5. Элеазар бен-Иуда бен-Калонимос из Вормса // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  6. Уточнить, потому что в славянском переводе номер может отличаться на единицу

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.