Иегуда Хасид из Регенсбурга

Завещание р. Йеуды ха-Хасида обычно издаётся в начале «Сефер хасидим». Представляет собой мистические дополнительные запретительные указания, касающиеся различных аспектов повседневной жизни и имеющее ряд дополнений, добавленных другими хасидей ашкеназ. При этом ряд запретов касается не всех евреев, а только потомков р. Йеуды. Запреты, содержащиеся в «завещании» во многом напоминают суеверия, однако, как правило, имеют под собой каббалистическое основание.

Примеры широко известных запретов:

• не следует раскапывать могилу и оставлять её открытой, если покойного не будут хоронить в этот день;
• когда выносят покойника из дома, следует остерегаться, чтобы человек не вышел перед гробом;
• нельзя строить дом выше синагоги;
• нельзя жениться человеку на женщине, которую зовут так же, как его мать, либо отца которой зовут так же, как его;
• нельзя жениться двум братьям на двух сёстрах, нельзя жениться на племяннице, нельзя жениться на одной женщине, а потом (после смерти или развода) на её сестре и т. п.;
• нельзя отказывать жене в супружеской близости в ночь её погружения в микву;
• нельзя возвращаться домой, если человек, выходя из дома, что-то забыл из дома; следует попросить, чтобы эту вещь вынесли;
• нельзя чистить обувь в день выхода в дорогу (но следует сделать это накануне);
• нельзя рубить плодовые деревья;
• нельзя писать на книге, что она чья-то (например, это книга Реувена), а следует просто написать имя хозяина;
• нельзя стричь волосы головы, бороду и ногти в новомесячье;
• ребёнка нужно начинать кормить левой грудью;
• после смерти человека всю воду, которая находилась в округе, нужно вылить;
• нельзя снимать мезузу при выезде из дома.

Несмотря на то, что большая часть запретов не имеет галахического основания в Талмуде и Торе, содержание завещания было широко известно даже среди малограмотных евреев на протяжении десятков поколений. Некоторые запреты (стрижка волос в новомесячье, запрет снятия мезузы, часть похоронных постановлений и др.) зафиксированы галахическими авторитетами, в том числе Рамо, в Мишне Бруре и т. д. Однако на протяжении длительного времени большинство запретов рассматриваются как необязательные (в частности, запреты, связанные с браками).

Приписываемый р. Йеуде ха-Хасиду возвышенный литургический гимн, прославляющий Творца. Исполняется в ашкеназских синагогах в субботу после молитвы «мусаф» либо перед чтением Торы. Слова этого гимна настолько возвышенны, что исполнение поручается, как правило, мальчикам, не достигшим совершеннолетия. При этом открывается арон ха-кодеш. Тест приводится в любом сидуре.