Хазары (список персоналий)
Ниже перечисляются все известные по имени хазары и деятели Хазарского каганата, а также лица, в отношении которых c разной степенью уверенности можно предполагать хазарское этническое происхождение. Для VII века в список включены западные тюркюты, так как между ними и ранними хазарами в историографии нет чёткой границы. Звёздочкой отмечены случаи, когда в качестве имени собственного выступает титул. Из-за отсутствия собственно хазарских письменных памятников все имена дошли до нас в иноязычной передаче.
Общие замечания
О верховных правителях Хазарии — каганах — сохранилось крайне мало сведений, несколько их имён упоминается в византийских и арабских источниках. Достоверно известны четыре кагана, правивших в VIII—IX веках (Ибузир Гляван, Вирхор, Багатур, Захария) и один принц, не взошедший на престол (Барджиль, вар. Барсбек). Один каган и его сын известны для VII века, но их имена в сохранившейся форме являются титулами и, возможно, данных династов следует считать владыками Западно-Тюркского каганата. Фрагмент ещё одного имени сохранился на эпиграфической надписи из Крыма. Один из ранних хазарских вождей, живший в VI веке, известен из древнетюркских текстов.
Представители второй по значимости должности — беки или цари-заместители известны лучше. Их список приводится в письме царя Иосифа, правившего накануне разгрома Хазарии в 60-е гг. X века. Список не содержит датировок, он начинается с родоначальника династии — Булана, жившего, предположительно, в 1-й половине VIII века, и его потомка Обадии, при котором царская должность, вероятно, стала наследственной и каганы были оттеснены от управления. Список известен в нескольких версиях, наиболее полной считается версия пространной редакции письма. При этом из-за отсутствия параллельных материалов и хронологических проблем, не исключено, что серединная часть перечня может являться фиктивной. Некоторые биографические сведения, касающиеся последних трёх царей (самого Иосифа, его отца — Аарона II и деда — Вениамина), содержатся в письме неизвестного хазарского еврея (см. Еврейско-хазарская переписка). Там же первый правитель, перешедший в иудаизм (не ясно Булан или Обадия), назван еврейским именем Сабриель. По-видимому, после обращения в иудаизм все правители носили два имени: языческое тюркское и еврейское.
В арабских и армянских источниках упоминается ряд хазарских военачальников. Некоторые из них имели хорезмийское происхождение, так как ударную часть хазарской армии составляли выходцы из этой страны. Византийские источники называют нескольких чиновников в крымских городах.
Все известные по имени хазарские женщины принадлежат к царственному дому каганов и беков. Они носили традиционный у тюркских народов титул хатун. По некоторым сведениям, одна из женщин — мать кагана по имени Парсбит — находилась у власти в период междуцарствия в 730—731 году. Но полной уверенности в этом нет, так как о ней сообщается только в одном источнике, а её имя подозрительно похоже на имя принца Барсбека и может быть плодом ошибки хрониста[1].
В Арабском халифате выходцы из Хазарии носили нисбу «ал-Хазари». Лица с этим обозначением не обязательно были этническими хазарами, но для многих из них, включая двух наиболее известных военачальников — Бугу Старшего и Исхака Кундаджа, хазарская принадлежность подтверждается дополнительными данными. В 1-й трети IX века из проданных в рабство хазар (гулямов) халифы сформировали личную гвардию, члены которой вскоре достигли очень высокого политического положения. Их влияние продолжалось до начала X века, после чего они уступили лидирующую роль другим группировкам тюрок[2].
В Византии хазарские солдаты несли службу в одной из трёх этерий императорской гвардии в Константинополе. Крещёные представители хазарской знати становились византийскими чиновниками. Возможно, самым высокопоставленным из них был патриарх Фотий. Его родители не были хазарами, но он мог иметь хазарские корни, так как однажды был презрительно назван «хазарской рожей»[3]. Хазарским по происхождению традиционно считается тюркский род Цул, представители которого в X—XI веках занимали должности в Крыму[4].
На Руси хазаро-еврейская община существовала в Киеве. Её состав известен из Киевского письма X века. В нём упоминается 12 человек, часть из них имеет тюркские имена, либо еврейские внебиблейские имена, характерные для Хазарии. Позднее в «Повести временных лет» упоминается воевода по имени Казарин, а в надписи на стене в киевском Софийском соборе — тюрок из Белой Вежи (бывшего хазарского города Саркела) священник Тятькюш.
Сохранившиеся имена хазар составляют основную часть известных слов хазарского языка. Они дают ценнейший материал для изучения этнической принадлежности хазар и их конфессиональной истории. Наиболее полная сводка оригинальных имён составлена американским тюркологом П. Голденом[5]. Особенности комплекса еврейских имён исследованы гебраистом Н. Голбом[6].
Ранние правители
- Кадыр Касар[7]
- Вождь, упоминаемый в древнетюркских эпитафиях. Жил в эпоху кагана Бумына, 2-я пол VI в.[8]
- Зиевил*[9] (Джебукаган[10], Ябгу[11], Джембуху[12], Тчепетух[12], Синджибу[13])
- Наместник западно-тюркского кагана. Правил хазарами во время ирано-византийской войны, уп. 626—630.[14]
Каганы
- Ибузир Гляван[15]
- Правил во время ссылки Юстиниана II, уп. 704—711.[16]
- Вирхор[17]
- Каган, чья дочь Чичак вышла замуж за будущего византийского императора Константина V, уп. 730-е — 750-е гг.[18]
- Багатур[19]
- Захария[21]
- Правил во время визита Константина Философа в Хазарию, уп. 860—861[22].
- ?..ут
Беки (цари-заместители)
Языческие имена
- Язид Булаш[24] (?)
- Упомянут ал-Йа’куби в связи с событиями VI века в сочинении конца IX века.[25]
- К-са ибн Булджан[26]
Еврейские имена
- Обадия[28]
- Потомок Булана. Считается современником халифа Харуна ар-Рашида (786—809).[29]
- Езекия[28]
- Сын Обадии.
- Манассия I[28]
- Сын Езекии.
- Ханукка[28]
- Брат Обадии.
- Исаак[28]
- Сын Ханукки.
- Завулон[28]
- Сын Исаака.
- Манассия II (Моисей)[28]
- Сын Завулона.
- Нисси[28]
- Сын Манассии II
- Аарон I[28]
- Сын Нисси.
- Менахем[28]
- Сын Аарона I
- Вениамин[28][30]
- Аарон II[28][30]
- Иосиф[28][30]
Царственный дом
Военачальники
- Алп-Тархан*[36]
- Ахмад б. Куйя (Ахмад б. Кувейх)[46]
- Визирь, начальник гвардии ал-ларисия в 943/944.[47]
- Куйя[46]
- Отец Ахмада, вероятно его предшественник на посту главы гвардии ал-ларисия.[48]
- Блучан (Булджан, Булхан)[11]
- Булан[28]
- Родоночальник династии беков. Участвовал в походе на Ардебиль в 730 году. Инициатор обращения в иудаизм в 740 году.[50]
- Рас-тархан*[24] (Раж-тархан[36], Ас-тархан[13])
- Сабриель (Савриил)[30]
- Идентичен Булану или Обадии. Инициатор обращения в иудаизм, полководец, провозглашённый за заслуги царём.[52]
- Салифан*[26]
- Тармач[36]
- Хазар-тархан*[19][32]
- Чорпан-тархан[10]
Наместники и чиновники
Дети от династических браков
Деятели хазарского происхождения в других странах
Арабский халифат
- Асим ал-Укайли ал-Хазари (ал-Джазири)
- Буга ал-Кабир (Буга Старший)[61]
- Был захвачен в плен в Хорасане. Первыми его владельцами были губернаторы Хорезма ал-Фадл б. Сахл и Гассан б. Аббад, затем ал-Хасан б. Сахл. В 818/820 вместе с детьми был куплен будущим халифом Мутасимом. Стал ведущим военачальником Аббасидского халифата. В 853/854 во главе арабской армии совершил поход в Хазарию. Ум. 862.[60]
- Васиф ибн Сувартегин ал-Хазари
- Хаджиб (камергер) при халифах Мутаваккиле и Мутасиме, ум. 865.[60]
- Исхак ибн Кундадж ал-Хазари (Исхак ибн Кундаджик)[13][62][63]
- Высокопоставленный военачальник Аббасидского халифата, наместник в Египте и Сирии, ум. 891. По одним сведениям, упоминается как житель хазарских городов Беленджера и Семендера (был удостоен там воинских почестей). По другим данным, его род утвердился на халифской службе с нач. VIII века, предок принадлежал к числу 50 хазар, захваченных в плен в 717/718.[60][64].
- Итах (Инак)
- Муса ибн Буга ал-Кабир, ум. 877
- Мухаммад ибн Буга ал-Кабир
- Кайгалаг (Кайкалаг)
- Дети Буги ал-Кабира.[60]
- Ра’ик ал-Хазари
- Командир в армии Аббасидского халифата, нач. X в.[60]
- Салих ибн Васиф
- Сын Васифа. Визирь при халифах ал-Мутаззе и ал-Мухтади.
- Сима ал-Хазари
- Командир в армии Аббасидского халифата, нач. X в.[60]
- Утамиш ибн Кут Эркин
- Харун ибн Сувартегин
- Брат Васифа.[60]
Византия
- Гапр [сын] Казариби[23]
- Лазарь
- Тузник[66]
- Начальник хазарского отряда в Константинополе, уп. 958.[60]
- Фотий
- Георгий Цула[68]
- Цула-бег[70]
- Игнатий Цула
- Феофилакт Цула
- Мосик Цула
- Должности неизвестны, 2-я пол. X века.[71]
- Михаил Цула
- Спафарий, кон. X — нач. XI вв.[71]
- Лев Цула
- Протоспафарий и стратиг Херсона, 2-я пол. X века.[71]
- Фотин Цула
- 2-я пол. XI века.[71]
- Иоанн Цула
- Императорский нотарий, 2-я пол. XI века.[71]
Волжская Булгария
- Абдаллах ибн-Башту ал-Хазари[72]
- Глава булгарского посольства к халифу аль-Муктадиру в 921.[73]
Киевская Русь
- Казарин[74] (Иванко Захарьич Казарин?[75])
- Воевода киевского князя Святополка, участвовал в походе на половцев в 1106.
- Тятькюш[76]
- Попин из Белой Вежи, 2-я пол. XI века.[77]
Члены иудейской общины Киева с тюркскими и нетипичными еврейскими именами
Тюркские имена записаны без огласовки, в скобках варианты их чтения, предложенные историками.
- Яаков бен Ханукка[78][79]
- …Эль бар MNS (…Эль бар Манас[79])
- GWSTT бар KYBR Коген (Гостята[80] или Госта бар Кьябар Коген[79])
- Иуда по прозвищу SWRTH (Иуда по прозвищу Северята[80] или Саварта[79])
- QWFYN бар Иосиф (Кофин бар Иосиф[79])
- MNR бар Самуил (Ман..? бар Самуил[79])
- Ханукка бар Моисей [79]
- Синай[81] бар Самуил[79]
- Упоминаются в Киевском письме X века.
Евреи выходцы из Хазарии
- Амран[82]
- Кембриджский Аноним[30][84]
- Не известный по имени придворный царя Иосифа, автор послания к Хасдаю ибн Шапруту. На момент составления письма находился в Константинополе, сер. X века.
- Исаак ха-Сангари[85] (Зембрий[21])
- Соломон бен Руи
- Проповедник мессианского движения в Курдистане. Возможно, выходец с Северного Кавказа или Крыма. Отец Давида Алроя, сер. XII в.[86]
Литература
- Golden P. B. Khazar Studies: An Historico-Philological Inquiry into the Origins of the Khazars. Budapest, 1980. V. 1.
Примечания
- Golden P. B. Khazar Studies: A Historic-philological Inquiry into the Origins of the Khazares. Budapest, 1980. V. 1. — P.159. Подробнее разбор существующих мнений см. в статье Барджиль.
- Голден П. Тюрки-хазары — гулямы на службе у халифов // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С.472.
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 444.
- Находки печатей указывают, что первые представители династии могли происходить из Фессалоник. Виноградов А. Ю. Надпись из Табана-Дере: пятьсот лет спустя // Античная древность и средние века. — 2009. — Вып. 39. — С. 266.
- Golden P. Khazar Studies: A Historic-philological Inquiry into the Origins of the Khazares. Budapest, 1980. V. 1-2. Golden P. Khazar Turkic Ghulâms in Caliphal Service: Onomastic Notes // Archivum Eurasiae Medii Aevi 12 (2002—2003): 15-28
- Golb N., Pritsak O. Khazarian Hebrew Documents of the Tenth Century. Ithaca: Cornell Univ. Press, 1982.
- Терхинская и Тэсинская стелы.
- Кляшторный С. Г. Азиатский аспект ранней истории хазар // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 259—264.
- Феофан Исповедник
- Мовсес Каланкатваци
- Картлис Цховреба
- Себеос
- Табари
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 202 и сл.
- Анонимная византийская хроника
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С.273.
- Армянская редакция жития Стефана Сурожского
- Иванов С. А. Древнеармянское Житие Стефана Сурожского и хазары // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 313—315.
- ал-Куфи
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 333.
- Житие Константина (Кирилла) Философа (краткая редакция)
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 445.
- Виноградов А. Ю., Комар А. В. Две «хазарские» надписи из Юго-Западного Крыма // Российская археология. — М., 2005. — № 3. — С. 128—132
- ал-ЙаКуби. «История».
- Бейлис В. М. Арабские авторы IX — 1-й половины Х в. о государственности и племенном строе народов Европы // Древнейшие государства на территории СССР, 1985. — М., 1986. — С. 140.
- Тарих Баб ал-абваб
- Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X—XI вв. — М., 1963.
- Письмо Иосифа
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 380—383.
- Кембриджский Аноним
- Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 194—196.
- Бал'ами
- Дербенд-наме
- Мирхонд
- Семёнов И. Г. Эпизоды биографии хазарского принца Барсбека // Материалы XV ежегодной международной междисциплинарной конференции по иудаике. Ч. 2. — М., 2008. — С. 282—297.
- Гевонд
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 291—292, 299—300.
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 345.
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 273—275.
- ат-Таннукси, ат-Тартуси
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 376. Подробнее о сообщении и его источниках Golden P. The Khazar Sacral Kingship-Revisited // Journal Article in Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. Vol. 60 (2). P. 178.
- Константин Багрянородный. «О церемониях византийского двора».
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. Иванов С. А. Древнеармянское Житие Стефана Сурожского и хазары // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С. 313.
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 203 и сл.
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 283.
- ал-Мас’уди «Мурудж аззахаб ва ма’адин ал-джавахир»
- Глоб Н., Прицак. О. Хазаро-еврейские документы X века. — М. — Иерусалим, 2003. — С. 72,75.
- Глоб Н., Прицак. О. Хазаро-еврейские документы X века. — М. — Иерусалим, 2003. — С. 75.
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 347.
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 377—378, 380.
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 336—340. Бубенок О. Б., Радивилов Д. А. Народ ал-арсийа в Хазарии (из истории хазаро-хорезмских связей) // Хазарский альманах. Т.2. — М., 2004. — С. 12—16.
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 369, 377. Голб Н., Прицак. О. Хазаро-еврейские документы X века. — М. — Иерусалим, 2003. — С.40, 50 прим. 17, 131—132.
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 291—292.
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 303—306.
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 216.
- Никифор
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 263.
- Житие Стефана Сурожского
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 409.
- Голден П. Тюрки-хазары — гулямы на службе у халифов // Хазары, сб. статей. — М., 2005. — С.458-482.
- О его хазарской принадлежности сообщает «Летопись Картли».
- Й’акут со ссылкой на Бухтури
- Ибн ал-Асир
- http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0105.htm Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Горган и Поволжье в IX—X вв. — М., 1962. — С. 173. 166
- Лазарь // Православная энциклопедия.
- Абу Фирас
- Его родители не были хазарами, но, возможно, он имел хазарские корни, так как однажды был назван «хазарской рожей». Вестберг Ф. Записка готского топарха // Византийский временник. Т. XV, вып.2-3, СПб., 1910. — С. 252. Dunlop M. The History of the Jewish Khazars. 1954. P. 194.
- Иоанн Скилица
- Артамонов М. И. История хазар. — СПб., 2001. — С. 596—598. Степаненко В. П. Цула и Херсон в российской историографии XIX—XX вв. // Россия и мир: панорама исторического развития. — Екатеринбург, 2008. — С. 27—35.
- Строительная надпись на стене Табан-Дере, Мангуп.
- Виноградов А. Ю. Надпись из Табана-Дере: пятьсот лет спустя // Античная древность и средние века. — 2009. — Вып. 39. — С. 262—271.
- Ибн Фадлан
- Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921—922 гг. — Харьков, 1956.
- Повесть временных лет, статья 6614 Архивировано 16 марта 2015 года..
- Верным считается чтение Ипатьевского списка ПВЛ, в котором Иванко и Казарин упоминаются как разные люди через союз «и». В Лаврентьевском списке союз «и» опущен.
- Граффити № 153 в Софийском соборе Киева.
- Прицак О. И. Тюрко-славянское двуязычное граффити ХІ столетия из Собора св. Софии в Киеве // Вопросы языкознания. М., — 1988. — 2. — С. 49-61.
- Ханукка — необычное еврейское имя, характерное для хазар. Другим его носителем был один из царей в письме Иосифа.
- Голб Н., Прицак. О. Хазаро-еврейские документы X века. — М. — Иерусалим, 2003. — С.31, 53-61.
- Торпусман А. Н. Антропонимия и этнические контакты народов Восточной Европы в средние века // Имя — этнос — история. М., 1989. — С.48-53.
- Необычное еврейское имя, отсутствующее в Библии
- Письмо Хасдая
- Коковцов П. К. Еврейско-хазарская переписка в X веке. — Л., 1932.
- Иегуда Барзилай
- Моисей бен Нахман
- Кёстлер А. Тринадцатое колено: Крушение империи хазар и её наследие. — СПб., 2001. — С. 138—139. Алрои Давид — статья из Электронной еврейской энциклопедии