Фёдор Ростиславич Чёрный

Родился около 1240 года (по другим данным — 1 сентября 1233) в Смоленске, третий сын смоленского князя Ростислава Мстиславича. Около 1260-го вступил в брак с Анастасией Васильевной[5], молодой ярославской княжной, дочерью Василия Всеволодовича, но фактически управление Ярославским княжеством после смерти всех мужчин первой ярославской княжеской династии было в руках её матери Ксении. В начале 1260-х родились две их дочери, а также сын Михаил.

Фёдор Чёрный становится Смоленским князем[6]

В период с не ранее 1266 по 1276 год, возможно, пребывал в Золотой Орде, где, по легенде, по мнению Евгения Ермолина, его полюбила ханша Джиджекхатунь и благоволил хан Менгу-Тимур, они сватали свою дочь за него, несмотря на живую жену. Анастасия вскоре умерла, Фёдор пытался вернуться в Ярославль, но этому воспротивилась княгиня Ксения с боярами, объявившие князем малолетнего Михаила. Фёдор, оставшись в Орде, женился второй раз, на дочери хана[7], в православии Анне, получив за неё большое приданое (36 городов) и большой почёт у монголов. Родились сыновья Давид и Константин, в то время как старший сын Михаил умер в Ярославле. После этого Фёдор с семьёй отъехал в Ярославль с ханским ярлыком на княжение.

В 1276 году имя Фёдора впервые упомянуто в летописи в связи с погребением великого князя Василия Ярославича.

В 1275 году получил в наследство Можайск.

В 1277—1278 годах вместе с другими князьями участвовал в походах Орды против ясов и волжских булгар, брал ясский город Дедяков.

В 1278—1279 годах в Смоленске умерли его братья Глеб и Михаил, и Смоленское княжество перешло к Фёдору. В 1279—1281 годах он, предположительно, пребывал в Смоленске, а 1281—1292 годах — вновь в Орде, в том числе участвовал в междоусобице Андрея и Дмитрия Александровичей, закончившейся разорением в 1281 году ряда русских городов ордынцами и русскими же. В 1285 году безуспешно осаждал Смоленск Роман Старый, князь брянский. Однако в период до 1297 года в письме рижского архиепископа наместник Фёдора в Смоленске назван «князем брянским», что позволяет датировать появление смоленских князей в Брянске началом 1290-х годов[8], в том числе в связи с пресечением местной династии.

В 1293 году вместе с князем Андреем Александровичем Городецким участвовал в походе татарской рати под предводительством золотоордынского полководца Дюденя (Тудана) в Северо-Восточную Русь. В результате этого похода были разорены 14 городов, в числе которых Владимир, Суздаль, Юрьев, Переславль, Дмитров, Москва, Коломна, Можайск, Волок[9]. В 1294 году Фёдор получил от пришедшего ко власти во Владимире Андрея Александровича Переяславль-Залесский, но Дмитрий Александрович отказался от великого княжения под условием возвращения ему Переяславля. Тогда Фёдор, уходя из города, сжёг его.

В 1297 году другой племянник Фёдора — Александр Глебович — «берёт лестью княжение смоленское», в 1298-м, а возможно, и повторно в 1299-м, Фёдор пытался безуспешно силой вернуть город.

Князь умер в 1299 году в Ярославле, приняв схиму. Глубина предсмертного покаяния явилась главным основанием его последующей канонизации[10]. Ярославское княжение перешло к его сыну Давиду.

Накануне присоединения Ярославля к Московскому государству, в 1463 году, архимандрит Христофор обрёл в ярославском Спасском монастыре мощи князя и его сыновей Давида и Константина, они были размещены в Спасо-Преображенском соборе монастыря. В 1467 году все трое были канонизированы. Это первые ярославские святые. В период с 1989 до 2011 года мощи ярославских чудотворцев находились в Федоровской церкви Ярославля, где сейчас остались только частички мощей. В настоящее время мощи покоятся в раке в новом Успенском соборе Ярославля.

Дни памяти:

• 19 сентября (2 октября) с великим славословием;
• 5 (18) марта — обретение мощей;
• 23 мая (5 июня) — Собор Ростовских святых;

• 
  Икона «Ярославские князья Фёдор, Давид и Константин в житии», XVI век
• 
  Приезд Фёдора в Ярославль
• 
  Неудачная попытка князя Фёдора вернуться в Ярославль
• 
  Икона с изображением Фёдора и сыновей, написанная вскоре после их канонизации

Фёдор Ростиславич стал одним из персонажей романа Дмитрия Балашова «Младший сын» (1975 год) из цикла «Государи Московские».

• Память святого благоверного князя Феодора, Смоленского и Ярославского чудотворца, и чад его Давида и Константина // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. I: Сентябрь, День 19. — С. 357.
• Ермолин Е. А. Святой великий князь Фёдор Ростиславич Чёрный, ярославский и смоленский. Взгляд с порога III тысячелетия. Ярославль: Александр Рутман, 1999. — 112 с. — (Граждане Ярославля)
• Житие и жизнь преподобного князя Феодора Ярославского // Ярославские епархиальные ведомости. 1876. Часть неофиц. № 10.
• Иоанн (Вендланд К. Н.), митр.. Князь Фёдор. Исторический очерк. Ярославль, 1990.
• Мельник А. Г. Почитание ярославских святых Феодора, Давида и Константина за пределами Ярославля в XVI в. // Макариевские чтения. Священные войны России. Выпуск 20. — Можайск, 2013. — С. 118—123. — ISBN 978-5-9902186-8-0.
• Мельник А. Г. Жития и службы, посвященные св. Феодору Ярославскому, как источники по истории его почитания в последней трети XV - начале XVI веков // Книжная культура Ярославского края - 2014. Сборник статей и материалов. — Ярославль, 2015. — С. 5—10. — ISBN 978-5-906275-17-2.
• Селезнёв Ю.В. К вопросу о хронологии пребывания в Орде Фёдора Ярославского // Восточная Европа в древности и средневековье. Миграции, расселение, война как факторы политогенеза. XXIV чтения памяти члена-корреспондента АН СССР В.Т. Пашуто. – М., 2012. – С. 225-230.
• Экземплярский А. В.,. Ярославские князья // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
• Александр Широкорад, Альтернатива Москве. Великие княжества Смоленское, Рязанское,…