Фернан Лопиш

Считается, что Фернан Лопеш родился между 1380 и 1390 годами[1]. Он принадлежал к поколению, выросшему после смут Португальского междуцарствия, кульминацией которого стало Сражение при Алжубарроте. За время своей жизни Фернан Лопеш видел много действующих лиц Португальского междуцарствия[1], таких как короли Португалии Жуан I, Дуарте I и Афонсу V, национальный герой Нуну Алвареш Перейра, правитель Португалии Педру, герцог Коимбры. Неоднократные упоминания хрониста о простом происхождении косвенно подтверждаются данными о том, что один из родственников по материнской линии был сапожником[1]. Служил придворным писцом, затем стал секретарём (порт. escrivão de livros) Жуана I, после чего был назначен личным секретарём (порт. escrivão de puridade) инфанта Фернанду[1].

На жизненный отрезок Фернана пришлось много социальных и политических событий португальской истории: утверждение Ависской династии, окончание Реконкисты, Битва при Сеуте, ознаменовавшая проникновение португальцев в Северную Африку, восстание Лиссабона против Элеоноры Арагонской, становление Педру, герцога Коимбры правителем Португалии, гражданская война между Педру и Афонсу V, Сражение при Алжубарроте, в котором погиб Педру, герцог Коимбры. Под конец своей жизни Фернан застал начало эры португальских географических открытий.

Фрагмент Полиптиха святого Винсентаса с предполагаемым портретом Фернана Лопеша

В 1418 году Фернан Лопеш был назначен Жуаном I главным хранителем (гуардиан-мор — порт. guardião-mor) государственного архива Торре ду Томбу[1]. Известно, что в 1419 году Лопеш участвовал в составлении «Всеобщей хроники португальского королевства»[2]. Лопеш не был первым португальским хронистом. К одной из первых хроник относится «Общая хроника Испании 1344 года» — компиляция дона Педру Афонсу, 3-го графа де Барселуш (ок. 1285—1354), на галисийско-португальском языке. В 1434 году король Дуарте I назначил Лопеша первым официальным королевским хронистом (порт. cronista-mor)[1]. Первым королевским наказом было создать историю португальских монархов. Фернану Лопешу принадлежат по крайней мере три хроники царствований: короля Педру I (охватывающая годы 1357—1367), короля Фернанду I (1367—1385), 1-ю и 2-ю хроники царствования Жуана I, охватывающие годы 1385—1412 (последнюю хронику допишет последователь и ученик Фернана — Гомеш Эанеш де Зурара). Современные исследователи склоняются к тому, что хроники Нуну Алвареша Перейры и хроники ранних португальских королей также вышли из-под пера Фернана Лопеша[3].

Первый лист «Хроники Дона Педру»

Отрывок из Введения к «Хронике Д. Жуана I»: «<…> ложь в этом томе очень далека от наших устремлений. О, с какой заботой и старанием мы просматривали огромные тома книг на разных языках и из разных земель, а также и государственные документы из многих архивов и других мест, на основе которых после долгих бодрствований и больших трудов мы совершенно убедились в достоверности того, что содержится в этом сочинении»[4].

Фернан Лопеш оставил пост хранителя государственного архива по причине преклонного возраста в конце 1440-х годов, поскольку известно, что в 1449 году этот пост занимал молодой Гомеш Эанеш де Зурара[2]. Фернан Лопеш умер после 1459 года.

Существует мнение[5], что многие португальские хронисты XVI века, такие как Дуарте Галван и Руй де Пина (порт. Ruy de Pina) просто компилировали многочисленные наброски Фернана Лопеша[3].

Фернан Лопеш назван «отцом португальской историографии» и расценён в качестве центральной фигуры португальской литературы XV века. По словам Е. М. Вольф, с его именем связано формирование языка португальской прозы как документальной, так и художественной[1]. Историческая проза сыграла особую роль в формировании португальского литературного языка, а «автор исторических хроник — Фернан Лопеш — был первым писателем прозаиком»[6]. О. А. Овчаренко писала: «Наиболее значительным достижением португальской литературы Предвозрождения, на наш взгляд, стали исторические хроники Фернана Лопеша и его последователей Гомеша Эанеша Зурары и Руя де Пины»[7]. Ф. Лопеш справедливо считается одним из виднейших португальских писателей. В его хрониках появляются зачатки психологизма, особенно это относится к характерам таких исторических деятелей, как Леонор Телеш и короли Педру, Фернанду и Жуан I[8]. Сочинения Лопеша стали основой «Хроники дона Афонсу Энрикеша», которую король Дон Мануэл Дуарте повелел отредактировать Галвану. Эта редакция послужила источником фактического материала для октав 30-й — 84-й песни III «Лузиад» Луиша де Камоэнса[7]. Скульптура Фернана Лопеша заняла место на пьедестале памятника Камоэнсу среди виднейших представителей науки и культуры той эпохи.

Скульптура Фернана Лопеша на пьедестале памятника Камоэнсу в Лиссабоне (между Баррушем и Корте Реалом), 1867

Скульптура Фернана Лопеша у здания Национальной библиотеки Португалии в Лиссабоне

В развитии письменно-литературного португальского языка большое значение имела Королевская канцелярия. В XV веке к её деятельности были причастны выдающиеся деятели культуры, с их помощью составлялись трактаты, документы, хроники, своды законов, выполнялись переводы[9]. Ведущую роль в работе канцелярии исполняли нотариусы, и одним из них был знаменитый португальский историк Фернан Лопеш[10]. Е. М. Вольф писала, что Ф. Лопеш был первым португальским прозаиком, который создал свой индивидуальный слог, характеризующийся строгостью и простотой, полемической манерой повествования, экспрессивностью и нередко иронической интонацией. Стиль Ф. Лопеша свидетельствует о высокой культуре автора, знании предшествующей как историографической, так и религиозной литературы, стилей античных авторов, среди которых выделяется Цицерон; великолепном чувстве книжного и разговорного португальского языка[11]. Е. М. Вольф цитировала монографию А. Ж. Сарайвы и О. Лопеша: «Фернан Лопеш является последним великим представителем искусства средневековой литературы, предназначенной скорее для устного рассказа на публику, чем для индивидуального чтения»[11]. Е. М. Вольф привела мнение исследователя стиля Ф. Лопеша М. де Родригеша Лапы о том, что «историк сумел придать своим замечательно правдивым сочинениям живой облик народного рассказа (conto popular), который ведётся вслух, в кругу друзей <…>»[11]. «В языке Ф. Лопеша отразился период максимального сближения языка художественной литературы с обиходно-разговорной речью[12]. <…> Язык и стиль Ф. Лопеша и в наши дни считаются образцовыми; сочетание простоты и в то же время эмоциональности изложения, характерное для „отца португальской историографии“, не было превзойдено историками более позднего времени»[13]. Один из примеров из хроники о Доне Педру I: «Он никогда из-за пустяков не шёл войной на своих врагов, но <…> всегда старался жить с ними в согласии»[14].

• Вольф Е. М. История португальского языка / Рецензенты проф. В. С. Виноградов (МГУ), доц. Г. С. Романов (МГИМО). — Учеб. для ин-тов и фак. иностр. яз. — М.: Высшая школа, 1988. — 264 с. — ISBN 5-06-001175-5.
• Овчаренко О. А. Португальская литература эпохи Возрождения и её значение для творчества Камоэнса // Португальская литература. — Научное издание. — М.: ИМЛИ РАН, 2005. — С. 22—30. — 365 с. — 500 экз. — ISBN 5-9208-0224-3.
• Magalhães Basto A. de. Estudos: Cronistas e Crónicas Antigas. Fernão Lopes e a Crónica de 1419. — Coimbra: Acta Universitatis Conimbrigensis, 1960. — ISBN B001B3L7JI.
• Saraiva A. J., Lopes Ó. História da Literatura Portuguesa : [порт.] / António José Saraiva, Óscar Lopes. — 13ª ed. corrigida e actualizada. — Porto : Porto Editora, 1985. — 1218 p.
• Vasconcelos e Sousa B. Medieval Portuguese Royal Chronicles. Topics in a Discourse of Identity and Power. — retrieved at Brown University, 2007.