Тихвинский Богородичный Успенский монастырь
Тихвинский Богородичный Успенский монастырь — мужской монастырь Тихвинской епархии Русской православной церкви в городе Тихвине.
Монастырь | |
Тихвинский Богородичный Успенский | |
---|---|
![]() | |
59°39′07″ с. ш. 33°31′12″ в. д. | |
Страна |
![]() |
Местоположение | Тихвин, Ленинградская область |
Конфессия | Православие |
Епархия | Тихвинская |
Тип | Мужской |
Основатель | Пимен |
Дата основания | 11 февраля 1560 года |
Реликвии и святыни | Тихвинская икона Божией Матери Одигитрии |
Статус |
![]() |
Сайт | tihvinskii-monastyr.ru |
![]() |
История
Основан по указу Ивана Грозного от 10 февраля 1560 года новгородским архиепископом Пименом. Руководство работами поручили новгородскому строителю Фёдору Сыркову (казнен Иваном Грозным во время опричного погрома Новгорода). Срокам строительства придавалось особое значение, поэтому царь разрешил на всех видах работ использовать крестьян из двадцати волостей.
Главной реликвией монастыря является чудотворная Тихвинская икона Божией Матери Одигитрии. Во время крестных ходов, тем не менее, в монастыре использовалась выносная икона. Согласно преданию, она в течение 200 лет находилась в Старой Руссе в Спасо-Преображенском мужском монастыре (или же в Воскресенском соборе города), но была перенесена в Тихвин. Якобы во время мора в Старой Руссе и Тихвине некоему «благоговейному мужу» было видение свыше, что бедствие прекратится, если иконы Божией Матери в Старой Руссе и Тихвине поменяются местами. После этого список Тихвинской иконы была принесён в Старую Руссу, а старорусская икона — в Тихвин; вскоре после этого мор, согласно преданию, прекратился[1].
По легенде, на одном из мест её чудесного явления верующим в 1383 году был основан храм. После того как икона спустилась в руки молившихся ей на берегу Тихвинки, там немедленно в тот же день началось строительство храма Успения Пресвятой Богородицы. Однако на следующий день уже поставленное основание исчезло вместе с иконой и появилось на другой стороне реки. После этого Богородица в сопровождении Николая Чудотворца явилась пономарю Георгию, посланному оповестить окрестности о приближающемся освящении храма, и повелела поставить на храме деревянный, а не железный крест. На месте её появления была поставлена часовня во имя святого Николая.
В 1390 году деревянные часовня и храм сгорели, но икона и деревянный крест по преданию остались невредимы. В 1395 году восстановленные часовня и храм снова сгорели. В третий раз пожар уничтожил церковь в 1500 году, икона была спасена священником Василием и его сыном Стефаном. Она была заменена новой деревянной, но в 1510 году Василий III повелел построить каменный храм на её месте — он был освящен 12 августа 1515 года. В это же время на месте явления Богородицы пономарю Георгию был основан малый Николаевский Беседный монастырь, который ещё существовал в 1859 году[1].
В 1613 году монастырь был осаждён шведской армией под предводительством Якоба Делагарди, однако его защитники во главе с князем Семёном Прозоровским смогли отразить несколько штурмов и удержать обитель до прихода подкрепления. В 1623 году Успенский собор монастыря был поврежден во время пожара, однако обновлен к 1624 году[1]. Тогда же в соборе был устроен новый иконостас, который был отделан червонным золотом в 1794 году.
В 1747 году императрица Елизавета Петровна приказала выстроить вокруг монастыря каменную ограду. Её строительство было начато в 1766 году, а в 1788 году окончена западная часть. В 1795 году завершилось строительство восточной, северной и южной частей. Для этого были использованы пожертвования императоров Павла I и Александра I (37 000 рублей) и собственные средства монастыря (около 20 000 рублей)[1]. Общая длина ограды достигала 450 саженей.
В 1854 году предан крест для ризницы монастыря, работы петербургского мастера Ф. А. Верховцева[2].
В XX веке
В 1920-х годах храмы монастыря были переданы обновленцам, в 1930-х годах закрыты, а икона, почитавшаяся чудотворной[3], стала экспонатом местного краеведческого музея.
Во время Великой Отечественной войны город был недолгое время оккупирован немецкими войсками, но при отступлении они вывезли икону во Псков, где передали православной духовной миссии, потом икона попала в Ригу, Либаву, Яблонец, американскую оккупационную зону в Германии, оттуда епископ Иоанн (Гарклавс) вывез её в Чикаго (США). Умирая, владыка Иоанн оставил завещание, по которому возвращение святыни в Россию возможно только при полном возрождении Тихвинского монастыря.
В 1945 году находившуюся в западной башне монастырской ограды церковь Тихвинской иконы Божией Матери «Крылечко», построенную по проекту Николая Бенуа и освящённую в 1863 году, предоставили в пользование православной общине[4] (более 40 лет это был единственный действовавший храм на территории Тихвинского и Бокситогорского районов).
Наше время
В 1995 году монастырь был возвращён Русской православной церкви, Успенский собор восстановлен и освящён, а в 2004 году икона была возвращена в монастырь.
С 2001 по 2008 год в монастыре почивали мощи преподобного Антония Дымского[5].
Сооружения монастыря
- Успенский собор (построен в 1515 году итальянским архитектором Фразини[1]). В XVIII веке он претерпел ряд изменений: был разобран придел во имя святителя Николая, несколько длинных и узких окон перед чудотворной иконой были заменены одним большим, чугунные плиты пола были заменены лещадными, амвон стал гранитным[1]. Кроме того, настенная живопись собора в XVIII веке была счищена, и стены вновь были расписаны под руководством иконописца Логгина Шустова[1].
- Покровская церковь (построена в 1581 году) с трапезной палатой.
- Звонница (колокольня) (построена в 1600 году). Пятигнёздная, четырёхэтажная; во время пожара 1623 года пострадала от взрыва, так как в одном из гнёзд хранился порох. Была восстановлена при игумене Вассиане и в середине XIX века ещё сохраняла свой облик[1]; каменщиков для восстановления взорванной колокольни присылал князь Дмитрий Пожарский[6]. Восстановлена в историческом виде в 20-х годах XXI века[7].
- Келейные корпуса конца XVI — начала XVII века.
- Ограда с башнями.
- Надвратные церкви в башнях в честь иконы Тихвинской Божией Матери (освящена 13 сентября 1791 года) и Николая Чудотворца (освящена в 1798 году)
- Церковь Тихвинской иконы Божией Матери «Крылечко» XVIII—XIX веков (архитектор Николай Бенуа).
Колокола[1]
- Большой — самый большой из монастырских колоколов, был отлит в Москве в 1808 году и перелит после повреждения в 1813 году в Тихвине (при этом в сплаве увеличилось количество меди). Его вес после перелива возрос с 500 до 635 пудов. На колоколе при литье были изображены иконы из храмов монастыря: Вознесения Господня, Покрова Пресвятой Богородицы, Тихвинской и Беседной (находившейся в церкви «Крылечко») Божией Матери.
- Полиелейный — весом около 300 пудов, подарен монастырю царем Федором Иоанновичем в память о царе Иване Васильевиче и царевиче Иване Ивановиче в 1589 году (по другим данным - в 1584 году[6]).
- Всехдневный — весом 240 пудов, отлит в сентябре 1776 года при архимандрите Евфимии II мастером Алексеем Дмитриевичем Евдокимовым.
- Ранний — весом в 119,5 пудов (119 пудов и 20 фунтов), в 1802 году перелит при архимандрите Герасиме из старого колокола 1549 года с добавлением меди.
- Трапезный и великопостный — 40 пудов 15 фунтов весом, отлит 20 января 1803 года при игумене Герасиме, как следовало из надписи на нем.
- Сигнальный — около 23 пудов весом, вылит в 1553 году.
Кроме того, в монастыре имелось до тринадцати малых колоколов весом от 13 пудов до 6 фунтов, использовавшихся для трезвона и отбоя четвертей часа, и 68-пудовый колокол без надписей для заказных и ранних служб.
Галерея
- Тихвинская икона Божией матери
- Тихвинский монастырь в 1883 году
- Тихвинский монастырь. Серебряная памятная монета Банка России, 2006 г.
- 450 лет Тихвинскому монастырю. Почтовая карточка со специальным гашением. Россия, 2010 г.
- Успенский монастырь. Западная и юго-западная башня
- Успенский монастырь, подготовка к празднику Успения Пресвятой Богородицы
- Успенский собор
- Разлив реки Тихвинка, июль 2021
- Вид на Успенский монастырь через реку Тихвинка
Настоятели
Настоятели монастыря | ||
---|---|---|
Даты | Настоятель | Комментарии |
11 февраля 1560 — 22 октября 1571 | игумен Кирилл (…—1571) | |
1 ноября 1571 — … | игумен Герман | |
… — … | игумен Сильвестр | |
… — 1581 | игумен Ксенофонт | переведён в Новгородский Кириллов монастырь |
1582—1611 | игумен Иосиф | |
1612 — 25 февраля 1615 | игумен Онуфрий (…—1628) | рукоположен во епископа Астраханского |
1615 (1614) — 19 февраля 1617 | игумен Макарий (…—1626) | рукоположен во епископа Вологодского |
1617—1621 | игумен Трифон | |
1621—1623 | игумен Вассиан | |
1624—1632 | игумен Александр | |
1632—1634 | игумен Сергий | |
22 июля 1634 — 10 июня 1640 | игумен Герасим (Кремлёв) (…—1650) | рукоположен во епископа Сибирского и Тобольского; в 1636 году именно он занимался реставрацией чудотворной иконы Тихвинской божией матери[1] |
1640—1648 | игумен Сергий | вторично |
1648—1649 | игумен Симеон | |
октябрь 1649 — 1653 | игумен (с 14 (24) июля 1651 — архимандрит) Пимен (…—1666) | уволен на покой |
1653—1656 | архимандрит Иосиф | |
4 марта 1657 — 20 октября 1659 | архимандрит Никон (…—1660) | |
1660—1661 | архимандрит Иаков | |
30 октября 1661 — 1 января 1665 | архимандрит Иосиф (…—1681) | переведён в Московский Новоспасский монастырь |
1665 — 20 марта 1668 | архимандрит Корнилий (…—1698) | переведён строителем в Зеленецкий-Троицкий монастырь |
1668 — 2 сентября 1674 | архимандрит Иона (Баранов) (1635—1699) | рукоположен во епископа Вятского |
27 января 1675 — март 1676 | архимандрит Макарий (…—1696) | переведён в Соловецкий монастырь |
апрель 1676 — 1678 | архимандрит Ефрем | |
февраль 1678 — февраль 1680 | архимандрит Варсонофий | переведён в Новоиерусалимский монастырь |
март]] 1680 — 8 января 1690 | архимандрит Макарий (…—1696) | вторично; переведён в Хутынский монастырь |
8 января 1690 — 14 сентября 1694 | архимандрит Евфимий (…—1694) | утонул в Ладожском озере |
8 января 1695 — 1696 | архимандрит Макарий (…—1696) | в третий раз |
1697—1708 | архимандрит Боголеп (…—1710) | уволен на покой в Спасо-Нередицкий монастырь |
1708—1717 | архимандрит Павел | |
1717—1718 | архимандрит Рувим[8] | |
13 февраля 1719 — 22 мая 1722 | архимандрит Варлаам (Вонатович) (ок. 1680 — 1751) | рукоположен во епископа Киевского |
1722—1726 | архимандрит Павел | переведён в Спасо-Евфимиев монастырь |
19 марта 1727 — 1743 | архимандрит Феодосий (…—1744) | уволен на покой |
1743—1744 | игумен Адриан | |
28 марта 1744 — 1751 | архимандрит Сильвестр (…— не ранее 1756) | переведён в Хутынский монастырь |
22 августа 1751 — 1762 | архимандрит Леонид (…—1762) | |
1762 — 17 июля 1763 | архимандрит Павел (Гребневский) (…—1770) | рукоположен во епископа Владимирского |
16 сентября 1763 — 1766 | архимандрит Наркисс (…— не ранее 1772) | переведён в Крестовоздвиженский Бизюков монастырь |
1776 | архимандрит Евфимий (второй) | Надпись на монастырском Всехдневном колоколе гласит, что в 1776 году архимандритом был Евфимий |
Не ранее 1776 — 24 марта 1788 | архимандрит Феодосий (…—1792) | уволен на покой |
31 марта 1788 — 7 мая 1795 | архимандрит Игнатий (Ушаков) (1731—1796) | переведён в Московский Симонов монастырь |
30 мая 1795 — 27 февраля 1810 | архимандрит Герасим (Князев) (…—1829) | переведён в Московский Симонов монастырь |
28 февраля 1810 — 11 октября 1823 | архимандрит Самуил (…—1828) | уволен на покой |
1823 — 2 апреля 1851 | архимандрит Иларион (Кириллов) (1776—1851) | |
19 мая 1851 — 10 августа 1855 | архимандрит Петр (…—1855) | |
11 октября 1855 — 1874 | архимандрит Владимир (Кобылин) (…—1874) | |
1893 — 11 мая 1894 | Исаакий (Положенский) (1828— 1894) | |
22 августа 1894 — 16 июня 1913 | архимандрит Иоанникий (Мальцев) (…—1913) | |
21 августа 1913 — сентябрь 1924 | епископ Антоний (Демянский) (1866 — ок. 1926) | арестован |
до 1927 — после 1929 | архимандрит Феодосий | обновленческий |
до 1933 — … | «епископ» Николай (Строганов) | обновленческий |
1930-е — 1995 | период закрытия | |
30 июня 1995 — 18 июля 1999 | иеромонах (с 17 апреля 1997 — игумен) Александр (Гордеев) (1928—…) | |
18 июля 1999 — 5 марта 2015 | архимандрит Евфимий (Шашорин) (1972—2015)[9]) | |
с 5 марта 2015 | игумен и священноархимандрит Мстислав (Дячина) (1967)[10][11] | |
См. также
Примечания
- Бередников Я. И. Историко-статистическое описание первоклассного Тихвинского Богородицкого большого мужского монастыря, состоящего Новгородской епархии в городе Тихвине. — СПб.: Изд. Тихвинского Большого монастыря, 1859. — 135 с.
- Историко-статистическое описание первоклассного Тихвинского Богородицкого большого мужского монастыря, состоящего Новгородской епархии в городе Тихвине - Бередников Я.И.. — 1859.
- Соснин Д. О святых чудотворных иконах в церкви христианской. — СПб., 1883. — С. 4.
- Галкин А. К. Митрополит Григорий (Чуков): открытие храмов в Ленинградской епархии в 1945—1948 гг. Архивная копия от 3 октября 2016 на Wayback Machine
- В Антониево-Дымском монастыре молитвенно почтили 10-летие второго обретения мощей преподобного Антония. (недоступная ссылка). Дата обращения: 30 января 2020. Архивировано 30 января 2020 года.
- Основание Тихвинского Успенского монастыря . tihvinskii-monastyr.ru. Дата обращения: 24 мая 2019.
- В Тихвине завершено восстановление звонницы Богородичного Успенского монастыря . Православие. ру. Сретенский монастырь (19 ноября 2020). — «Общий облик памятника остался таким же, каким был 420 лет назад.». Дата обращения: 20 ноября 2020.
- Рувим (игумен) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- Отошел ко Господу настоятель Тихвинского монастыря архимандрит Евфимий (Шашорин)
- Игумен Тихвинского монастыря (недоступная ссылка). Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь. Дата обращения: 14 января 2016. Архивировано 4 февраля 2016 года.
- ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 5 мая 2015 года . Патриархия.ru. Дата обращения: 14 января 2016.
Литература
- Бередников Я. И. Историко-статистическое описание первоклассного Тихвинского Богородицкого большого мужского монастыря. — СПб., 1859. — 135 с.
- Сойкин П. П. Тихвинский Богородицкий монастырь в Тихвине // Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне. — СПб.: Воскресение, 1994. — С. 135-136. — 712 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-88335-001-1.
- Мельник А. Г. Тихвинский Успенский собор. — Старообрядчество: история, культура, современность. — М., 2000. — С. 340—351.
- Шкаровский М. В. Новомученик епископ Тихвинский Антоний (Демянский) и борьба за сохранение Тихвинского Успенского монастыря в послереволюционные годы // Христианское чтение. 2018. — № 2. — C. 210—217.
- Шкаровский М. В. Тихвинский Богородичный Успенский монастырь в первые послереволюционные годы // Христианское чтение. 2018. — № 6. — C. 211—222.
- Антипов М. А. К истории деятельности епархиальной школы в Тихвине (1723—1728) // Ученые записки Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого. № 5 (30). — Великий Новгород, 2020.
Ссылки
- Официальный сайт монастыря.
- Генплан Тихвинского монастыря.
- ОЖИДАНИЕ // Православный Санкт-Петербург.