Суспирия (фильм, 2018)

В фильме активно исследуется тема материнства, как в шабаше ведьм и ранней жизни Сьюзи, так и в отношениях с её матерью[2]. Майкл Лидер из Sight & Sound считает фильм «расширенным упражнением в метафизической аннотации, которая настаивает на перетаскивании самых тёмных метафор оригинала на свет»[3].

Майкл О’Салливан из Washington Post связывает тему материнства фильма (характеризуемую наряду с её «недовольством» как «пережевываемую как стервятник, разрывающий падаль») с этническим национализмом, хотя он заявляет, что «ни один подтекст не идёт никуда»[4]. Джули Блум повторила подобные чувства в New York Times, написав, что в то время как фильм «упивается кровью и ужасными проявлениями ужаса… он также углубляется в динамику полностью женского сообщества, затрагивая вопросы власти, манипулирования, материнства и ужасных вещей, которые женщины могут делать с другими женщинами».

Мэтт Голдберг из Collider интерпретирует вероломную форму материнства как основную тему фильма, поскольку он отмечает, что матроны просто притворяются "материнскими по отношению к студентам, но на самом деле они просто используют их для своей власти[5]. Почти обезглавливание мадам Бланк от рук матери Маркос, когда она сопротивляется началу шабаша, демонстрирует, что Бланк и Маркос «не разделяют тех же самых ценностей», и что Бланк сформировала подлинное родство со Сьюзи[5].

Для большинства фильма Сьюзи кажется нормальной женщиной, которая находит свои природные таланты вознаграждёнными и ценными шабашем[5]. Однако по мере того, как фильм переходит в заключительный акт, выясняется, что Сьюзи на самом деле является матерью Suspiriorum, одной из трёх матерей, которых превозносит шабаш[5]. Кинокритик Халк, автор псевдонима для New York Observer, интерпретирует характерную дугу Сьюзи как открытие её теневого «я»: «первоначально она кажется просто свежей девушкой из Огайо, стремящейся сделать шаги в эту уважаемую танцевальную компанию. Но её теневое „я“ вскоре пробуждается, чего мы должны бояться. Сьюзи высвобождает своё либидо, когда восторженный демон внизу вцепляется когтями в пол. Она становится глубоко сексуальной, почти плотской, когда она корчится на земле»[6]. Подобно Голдбергу, они интерпретируют раскрытие Сьюзи себя как мать Suspiriorum, чтобы быть мессианской по своей природе, поскольку она искореняет испорченную мать Маркос и лояльных последователей, которые боготворят её. Голдберг считает уничтожение Сьюзи Маркос и её последователей как возмездие за их злоупотребление властью:

Гваданьино постоянно попадает в мир, где злоупотребляют властью, и те, кто не чувствуют вины или стыда, бегут безудержно. Мы видим это в истории Клемперера как пережившего Холокост; мы видим это в текущих событиях, которые появляются в новостях во время фильма; и мы видим это внутри шабаша, где пожилые женщины, которые должны учить и помогать студентам, вместо этого охотятся на них. Фильм не говорит, что влиятельные женщины плохие; он говорит, что любой, кто злоупотребляет своей властью в своих целях, а не служит другим, извращает эту власть[5].

В то время как Сьюзи/мать Suspiriorum не проявляет милосердия к Маркос и её последователям, Голдберг утверждает, что она способна на сострадание, ссылаясь на то, что она предоставляет физически опустошённым Саре, Ольге и Патришии "сладкое освобождение нежной смертью, а не уничтожение их[5]. Голдберг распространяет эту интерпретацию на визит Сьюзи/матери Suspiriorum к Клемпереру в эпилоге, во время которого она рассказывает о смерти его потерянной жены в концентрационном лагере, информации которой он ранее не знал. Голдберг считает последовательность как акцент, что «женщины, соединяющиеся вместе, имеют власть удалить страх смерти, и что в то время как мир — особенно сильный — нуждается в „вине“ и „стыде“, Клемперер не должен чувствовать эти вещи, потому что он не злоупотреблял своей властью. Он „свидетель“, и с точки зрения свидетеля фашистского прихода к власти — в его случае, нацистской Германии — он несёт ответственность за наблюдение и ничего не делает. Однако именно власть имущие нуждаются в чувстве вины и стыда.»[5]

Некоторые критики поочерёдно интерпретировали представление власти шабаша как внушающее страх перед женской автономией и связывающее её исключительно с насилием[7][8]. Соня РАО «Washington Post» отмечает, что, хотя «Гваданьино предоставляет этим женщинам власть», власть «не знает границ». Мадам Бланк… может превратить сны Сьюзи в леденящие кровь кошмары. Она и другие матроны могут наносить травмы танцорам, когда и где они хотят. Ведьмы часто наносят или вдохновляют насилие — их действия, в конце концов, то, что делает этот фильм ужасов. Но некоторые критики говорят, что из-за этого кажется, что женщина с большим количеством власти — это тот, кого следует бояться.[8] Андреа Томпсон «Чикагского читателя» вторит этому чувству, написав, что фильм принимает видение, где «когда женщины объединены, это всегда должно достигать плохого результата». Эндрю Уэйлен из Newsweek наоборот предполагает, что фильм «децимат[Эс]»: типичные повествовательные конвенции добра и зла… Зло тревожно естественно в «Суспирии», где иногда только дальнейшее насилие может освободить место для добра. Уэйлен характеризует шабаш как «рабочую альтернативу патриархату, распадающемуся за дверями финансового автономному, вне досягаемости полиции… и глубоко, мощно коллективистски, как материально, так и духовно».[9]

Повествование о шабаше и проникновении в него Сьюзи/матери Suspiriorum подкрепляется многочисленными историческими инцидентами, включая захват рейса 181 Lufthansa, взрывы и многочисленные похищения, совершённые фракцией Красной Армии (RAF), марксистской группой, пик активности которой пришёлся на осень 1977 года в Западной Германии[10]. Эти события произошли после преодоления прошлого, периода, относящегося к национальному размышлению Германии об их виновности во Второй Мировой Войне и Холокосте, который «постоянно эхом разносится» в фильме[11]. В то время как Голдберг указал на корреляции между внутренней работой ковена и национальными событиями, происходящими за его пределами, другие, такие как Саймон Абрамс из The Hollywood Reporter, рассматривают их как «поверхностные параллели между историческими», которые «имеют странный эффект подчинения этих женских, чем мягко знакомой сумке сенсационных заголовков»[12]. Абрамс приходит к заключению, что фильм представляет собой «недоразвитое, псевдо-юнгианское понимание того, как исторические события своего рода омрачают жизни их главных героев[12]».

О проекте стало известно в 2010 году. В сентябре 2015 года, на 72-м Венецианском кинофестивале, режиссёр Лука Гуаданьино объявил, что планирует режиссировать «ремейк» фильма «Суспирия» Дарио Ардженто с четырьмя главными исполнителями ролей из его картины «Большой всплеск» (2015), премьера которого состоялась на фестивале[13]. До этого проект несколько раз менял постановщика. Гуаданьино сообщил, что в его версии действие будет разворачиваться в Берлине 1977 года (год, в который вышла оригинальная картина)[13]. Позже режиссёр открыто заявил, что это будет не ремейк, а «благодарность» за «сильные эмоции», которые он испытывал во время просмотра оригинального фильма[14].

23 ноября 2015 года, Гуаданьино подтвердил[15], что Тильда Суинтон и Дакота Джонсон исполнят главные роли в фильме, а также то, что начало съёмок запланировано на август 2016 года[16][17]. На роль мадам Бланк претендовало несколько актрис. Изначально её должна была играть Джуди Денч, позднее роль хотели отдать Изабель Юппер[18].

Вот что говорит Тильда Суинтон о проекте:

В октябре 2016 года было объявлено, что Хлоя Грэйс Морец и Миа Гот сыграют роли второго плана, а также Сильви Тестю, Ангела Винклер, Малгозия Бела, Лутц Эберсдорф и Фабриция Сакки[17][19][20]. Кроме того, к актёрскому составу присоединилась Джессика Харпер, которая исполнила главную роль в оригинальной картине[21].

В марте 2017 года появились фотографии со съёмочной площадки, и в интернете разошёлся слух о том, что на фото Суинтон в тяжёлом гриме[22]. В феврале 2018 года Гуаданьино сообщил, что на фотографиях не Суинтон, а немецкий актёр Лутц Эберсдорф, для которого роль в «Суспирии» стала дебютной[23]. Лутц в реальной жизни психоаналитик, и в фильме также играет психоаналитика по имени Джозеф Клеперер[23].Издание IndieWire усомнилось в словах Гуаданьино из-за отсутствия упоминаний об Эберсдорфе в интернете. Кастинг-директор и исполнительный продюсер Стелла Савино ответила IndieWire, что «персонажа Доктора Клемперера сыграл профессор Лутц Эберсдорф, психоаналитик, а не профессиональный актёр», потому что Гуаданьино «отчаянно хотел (на роль) настоящего психоаналитика»[24].

Съёмки начались в Италии в октябре 2016 года. Актрисы Суинтон, Морец и Гот были замечены на съёмках в Варезе[25][26]. Основная локация в Варезе — Grand Hotel Campo dei Fiori[27], который в фильме представлен как балетная школа. Другая подтверждённая локация, также расположенная в Варезе, — Палаццо Эстенсе и его знаменитые сады[28]. Как и первая картина, новая «Суспирия» снималась на 35-мм плёнку[29], однако цветовая гамма версии Гуаданьино отличается от оригинальной картины[30]. Режиссёр описал визуальную стилистику фильма как «зимняя, зловещая и по-настоящему мрачная»[31]. Съёмки закончились в Берлине 10 марта 2017 года[32].

Британский музыкант, лидер рок-группы Radiohead, Том Йорк выступил в качестве композитора фильма[33].

В 2017 году Тильда Суинтон поделилась[34] с изданием Total Film эксклюзивной информацией о проекте:

«Суспирия» собрала в общей сложности 184 037 долларов за первый уик-енд с 26 по 28 октября 2018 в кинотеатрах ArcLight Hollywood и Regal в Лос-Анджелесе и Нью-Йорке соответственно[54]. Это означало в среднем 92 019 долларов за экран, что является самым высоким стартовым кассовым сбором в этом году[54][55]. После расширения количества кинотеатров (до 311) на следующей неделе фильм собрал 979 882 долларов в период со 2 по 4 ноября, заняв 19 место в американском прокате[56]. Фильм собрал 2 483 472 доллара в Северной Америке и 5 458 621 долларов в остальных странах; общая сумма сборов составляет 7 942 093 долларов[57].

Как только фильм вышел на экраны, он получил очень полярные отзывы критиков[58][59][60]. Питер Траверс из Rolling Stone подчеркнул, что «поляризация» служила «слишком ручным словом» для описания реакций на фильм[59]. На агрегаторе Rotten Tomatoes фильм имеет рейтинг 66 % на основе 307 отзывов со средней оценкой 6,7/10[61]. На Metacritic фильм имеет средневзвешенный балл 64 из 100 на основе 56 рецензий, что указывает на «в целом благоприятные отзывы»[62]. В рейтинге лучших фильмов ужасов 2018 года, опубликованном порталом Screen Rant, «Суспирия» занял третью позицию[63]. Тем не менее, 20 декабря 2018 года эксперты журнала The Hollywood Reporter поставили «Суспирию» на 10 место в списке худших фильмов 2018 года[64].