Срамный поцелуй

Сра́мный поцелу́й (лат. osculum infame) — средневековое поверье, получившее распространение во время охоты на ведьм, согласно которому в начале шабаша ведьмы совершали обряд приветствия дьявола, включавший в себя целование у чёрта ягодиц или «второго рта», то есть ануса — анилингус[1][2]. Также этот поцелуй позволял дьяволу обольщать женщин.

Описание

Срамный поцелуй обычно рассматривается как акт почтения, уважения, однако Ведовские суды Норт-Бервика (Шотландия) в XVI веке придерживались мнения, что этот поцелуй был актом покаяния перед дьяволом, расплаты с ним[1][2]. В самом раннем трактате о шотландском ведовстве — анонимном памфлете «Вести из Шотландии — заявление о пагубной жизни и смерти доктора Джона Фиана» (1591) о школьном учителе и предполагаемом колдуне Джоне Фиане, чьё авторство приписывается Джеймсу Кармайклу, сказано[1][2]:

…и видел, как они тащились за ним, и он, когда они собрались, наложил на них епитимью, которая заключалась в том, что они должны были поцеловать его ягодицы в знак почтения к нему. Он поставил обнаженный зад на кафедру, и каждая сделала так, как он ей приказал.

Судебные процессы

Дьявол являлся не только в своём «обычном» виде (см. изображения ниже), но и в облике барана, козла, чёрного кота, жабы. В Errores Haereticorum, средневековом трактате, утверждается, что катары взяли себе имя от лат. catus (кот), «чей зад они целовали, в облике которого Сатана является им»[1][2].

В срамном поцелуе обвинялись тамплиеры, которым приписывалось, что во время инициации они должны были поцеловать своих предводителей в анус, «пупок», низ спины и в фаллос[1][2].

В 1303 году в служении дьяволу и колдовстве был обвинён лорд-казначей Англии и епископ Личфилда и Ковентри Уолтер Лэнгтон. Одним из пунктов обвинения был срамный поцелуй. Однако он смог отвести от себя все обвинения[1][2].

Во Франции в колдовстве обвинялся доктор Сорбонны Гильом Эделин, признавший свою вину в том, что совершил срамный поцелуй, когда дьявол появился перед ним в обличье кота. Он был казнён в 1453 году[1][2].

Примечания

  1. Гуили, 1998.
  2. Guiley, 2008, pp. 191—192.

Литература

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.