Самаэль

В книге Апокриф Иоанна Богослова, которая была найдена в библиотеке Наг-Хаммади, Самаэль — третье имя демиурга. В этом контексте Самаэль означает «Слепой бог» или же «бог Слепых». Иногда называется Саваофом, а иногда же Саваоф считается сыном Самаэля. Также известен, как Иалдабаоф — «родивший Саваофа» (в коптских текстах иногда Аваоф) или «дитя хаоса»[7]. Тема слепоты отслеживается во всех работах по гностицизму. Он рождается от эона Софии, которая возжелала создать собственное потомство без Духа. Его внешний вид — змея с мордой льва.

В Книге Мага Абрамелина Матерс ссылается на «Uro», что означает «гореть» или «пожираться пламенем», сравнимое с Uriens и латинскими Urios и Urieus, именем Юпитера как Духа, главенствующего над ветром. Говорится, что раввины называли его «SMAL», Самаелем, что буквально означает «фигура» или «идол». Это один из главных духов Клиппот, это есть «Ахриман» Йатуких и мужское представление Противника, в то время как Лилит является женским дополнением. Как написано в «The Fourth Book of Occult Philosophy», Агриппа ссылался на сочинения Питера Ломбардуса, «Что Дьявол был прежде своего падения Архангелом и имел прекрасное тело, составленное Богом из превосходнейшей материи небес и воздуха; но после своего падения, он перестал быть Архангелом и стал Апостатом, его тело перестало быть хорошим и тонким; но его тело было сделано таким образом, что оно могло испытывать страдания от более тяжёлой субстанции качества более неясного, тёмного и неуправляемого Воздуха, и это тело было также отмечено негодующим безумием гордости, что привлекло очень много Ангелов к служению ему, и они стали Дьяволами, кто ради него в этом многобедном мире совершают свои деяния».

Эвелин де Морган. Ангел Смерти. 1881 г.

В каббале Самаэль считается Ангелом Смерти, главным правителем Пятого Неба и одним из семи регентов мира. Он — первый из серафимов и в знак своей исключительности имеет не шесть, а двенадцать крыльев. Ялкут Шимони[8] говорит о Самаэле, как об ангеле-хранителе Исава. В Мишне, Самаэль обозначен как ангел-хранитель Эдома[9].

Он ответствен за грехопадение Евы, которая от Самаэля родила Каина[7].

По некоторым^{[каким?]} легендам, именно Самаэль ввел Еву в искушение, явившись к ней в виде змея.

Также Самаэль, согласно литературе мидрашей^{[каких?]} и прочей^{[какой?]}, является ангелом, который сдерживал руку Авраама, когда тот был готов принести своего сына в жертву Богу[10].

В «Святой Каббале» Самаэль описывается как «суровость Бога» и указан как один из пяти архангелов в сфире Гебура[11]. Также Самаэль считается^[кем?] мужем Лилит, после того как та оставила Адама. Согласно Книге Зоар, Самаэль также был отцом и мужем демонических блудниц Ноемы (Нахемы) и Аграт бат Махалат[12].

Имя Самаэля (Samael) иногда путают^[кто?] в некоторых^{[каких?]} книгах с именем Камаэля (Camael), Архангела Божия, чье имя означает «Тот, кто видит Бога».

Самаэль упоминается в легендах о Беште, который нашел дом Самаэля, бродя по карпатскому лесу[13].

Для антропософов^{[каких?]}, Самаэль известен как один из семи архангелов: Анаэль, Габриэль, Михаэль, Орифиэль, Рафаил (ангел), Самаэль и Захариэль, которые имеют специальное назначение в качестве глобального Zeitgeist («дух времени»), каждый на срок около 3800 лет.