Рум Мехмет-паша
Рум Мехмет-паша (ум. 1472/73[1] или 1474[2]) — великий визирь Османской империи, предположительно в 1468/69—1469 или в 1469/70—1471/72 годах.
Рум Мехмед-паша | |
---|---|
тур. Rum Mehmet Paşa | |
1468/69—1469 или 1471—1472 | |
Монарх | Мехмед II |
Предшественник | Махмуд-паша или Исхак-паша |
Преемник | Исхак-паша или Махмуд-паша |
|
|
Рождение | XV век |
Смерть |
1474 Стамбул |
Место погребения | |
Отношение к религии | ислам |
Мехмет-паша был греком по происхождению и соперничал с Махмудом-пашой. После покорения османами бейлика Караманидов Мехмет-паша безжалостно осуществил переселение жителей городов Конья и Караман в Стамбул, за что был осужден османскими хронистами.
Рум-Мехмет-паша по словам Идриса Бидлиси был атабеком сына Мехмеда II Джема.
Биография
Происхождение Мехмета точно не установлено. В источниках того времени очень мало сведений о его происхождении и жизни, по указаниям историков он был раб из Греции или Албании[1]. Османист Х. Лоури писал, что Рум Мехмет попал в Стамбул по системе девширме[3]. Однако согласно Ашикпашазаде друзья отца Мехмета-паши были греческими жителями Стамбула, потерявшими своё имущество при захвате города в 1453 году[2][4]. Кемальпашазаде тоже писал, что Мехмет был одним из греков, попавших в плен во время завоевания Константинополя и взятых на службу во дворец[2][5]. Ф. Бабингер писал, что Мехмет-паша происходил из Анатолии или Диметоки[2][5], но источников версий не указал. Скорее всего, Мехмет обучался в Эндеруне, где его отметил султан[2]. После неудачной албанской кампании 1466 года Мехмет-паша стал вторым визирем[1][2][5] и приобрел в последующие годы большое влияние[5].
В 1468 году он участвовал в кампании против Карамана, в которой проявилось его соперничество с великим визирем Махмуд-пашой[1]. Поскольку города Караманидов были известны своими мастерами керамики, архитектуры, ковроткачества, миниатюры и каллиграфии султан приказал переселить в Стамбул ремесленников и художников. Рум Мехмет донёс султану на Махмуда-пашу, что тот переселяет лишь бедных, а с богатых берет мзду[6]. Переселение было доверено Мехмету-паше, который завершил переселение безжалостно и сурово, что вызвало негодование как жителей Карамана, так Стамбула. Он включил в число переселяемых даже внука Джелаладдина Руми Али Челеби[2][5][7]. Узнав об этом, султан извинился перед Али, одарил его и разрешил вернуться в Конью[6]. Старые османские хроники неодобрительно сообщали о жестокости, проявленной Мехметом. Ашикпашазаде и Мустафа Али видели в действиях Мехмета-паши месть мусульманам за судьбу греческого населения Стамбула в 1453 году[1][2][5]. Мехмет включил в списки переселяемых наиболее уважаемых граждан обоих городов, записав их ремесленниками, разрушил их дома, конфисковал имущество[6].
В июне и июле 1470 года Рум Мехмет-паша участвовал в экспедиции по завоеванию Негропонте[1][2]. Во время этой кампании, воспользовавшись тем, что армия и флот султана были у Пелопоннеса, Пир Ахмед и Касым Караманиды подняли восстание, возмущённые продолжавшейся конфискацией имущества. Братьям удалось занять Ларинду[1] и дойти до Анкары[2]. Исхак-паша не смог противостоять им[2]. Осенью 1470 года султан отправил в Караман Мехмета-пашу, и тот быстро подавил восстание, разрашив при этом Ларинду и Эрегли и конфисковав имущество всех местных вакуфов и частных лиц[1][2]. Несколько уважаемых жителей Ларинды явились к Мехмету-паше с просьбой пощадить мечети и школы. Они указывали, что эти здания входят в вакуф, посвященный Медине, месту захоронения Пророка. В ответ Мехмет-паша велел заколоть просителей[8]. Алайе, в которой правила ветвь династии Караманидов, Мехмед захватить не смог. Современники событий Ашикпашазаде и Нешри объясняли эту неудачу недостаточным стремлением Мехмеда захватить город, потому что его жена была сестрой Кылыч Арслана, бея Алании[1][2]. В 1470/71 году Мехмет-паша продолжил карательную кампанию в Карамане, преследуя племя варсак из своей жадности. Однако туркмены заманили Мехмета-пашу в горы у Силифке, там он попал в засаду. Половина его войска была уничтожена, а сам Мехмет-паша едва спасся, отступив на север и оставив всю добычу, награбленную в Карамане[1][2][9].
В 1471/72 году Мехмет-паша построил в Ускюдаре куллие — комплекс, состоящий из мечети, медресе, хаммама, имарета и тюрбе. Для содержания комплекса был учреждён вакуф, получавший доходы в том числе и от бедестена, построенного Мехметом-пашой в Манисе[1][2]. Это был один из первых куллие, построенных в Стамбуле после завоевания в 1453 году[10]. До сих пор от комплекса сохранилась мечеть с видом на Босфор — одна из немногих построек, сохранившихся со времен Мехмеда II[1]. В 876 г. Х. в районе Дуатепе в Тире Мехмет-паша построил мечеть и тюрбе[11].
Рум Мехмет-паша был казнён. К его падению, вероятно, привело соперничество между тремя пашами — Рум Мехметом, Караманлы Мехмедом и Махмудом[1]. Принято считать, что Мехмет захоронен в тюрбе рядом с его мечетью в Ускюдаре. Там же похоронены его внук и его дочь[1]. Однако, возможно, он похоронен в гробнице возле мечети в Тире[10].
Проблема дат
Пост великого визиря
Даты назначения Мехмета на пост великого визиря и снятия с этого поста неясны[12].
- И. Данишменд указывал, что Мехмет-паша занимал пост в 1466—1469 годах, после чего в 1469—1472 годах великим визирем был Исхак-паша[13].
- А. де Гроот полагал, что в 1468/9 году в награду за успешное переселение в Стамбул жителей бейлика Караман, Рум Мехмет-паша был назначен великим визирем вместо Махмуда-паши[1]. Сторонники Мехмета-паши также получили важные должности. В частности, Молла Мехмед Вильдан стал кадиаскером, Хасс Мурад, Гедик Ахмед и Озгуроглу-Иса-бей стали визирями[1][14]. Возможно, в 1469 году Рум Мехмет был снят с должности[15].
- Некоторые источники указывают на Исхака-пашу, а не на Рум Мехмета, как преемника Махмуд-паши[2]. По мнению Х. Рейндл-Киль в 1471 году Исхак-паша был уволен, когда Караманиды дошли до Анкары, и лишь тогда Мехмет-паша стал великим визирем[2]. По этой версии смещён с поста великого визиря он был, вероятно, после поражения у Силифке в 1470/71 году[11] или же после известия о том, что армия правителя Аккоюнлу Узуна Хасана, союзника Караманидов, разграбила Токат летом 1472 года[2]. Версия о назначении на пост Рум Мехмета после снятия Исхака-паши в 1471 году и снятия с поста после разграбления Токата обоснована Х. Иналджиком[12][16].
- Бабингер связывал смещение Махмуда-паши с поста великого визиря и назначение на этот пост Рум Мехмета с переселением жителей бейлика Караман в Стамбул, то есть, отнёс к 1468/69 году[6]. По словам Х. Иналджика, Бабингер опирался на Нешри и Саад-эд-дина[17].
Казнь
Ашикпашазаде не датировал смерть Мехмета-паши, просто написав, что «его удавили, как пса». Кемальпашазаде тоже не называл даты казни и приписывал казнь Мехмета-паши разногласиям с Караманлы Мехметом-пашой. Х. Иналджик, опираясь на Идриса Бидлиси, писал, что снятие с поста и казнь Мехмета-паши произошли после поражения у Силифке 1470/71 от племени варсак. Орудж-бей называл Мехмета-пашу зятем Гедика Ахмеда-паши и в 1480 году Мехмет упоминался как бейлербей Анатолии. Но другие источники никак не подтверждают эти сведения[2].
Ф. Бабингер полагал, что «к концу 1470 года султан Мехмед свел счеты» с Мехметом-пашой[8]. Вслед за Бабингером 1470 год как год казни называл Н. Текташ[7]. Так же есть мнение, что Мехмет-паша был казнён сразу после получения султаном Мехмедом новости о разграблении Токата[2]. Согласно А. де Грооту Рум Мехмет-паша был казнён в 1472/73 году[1]. Х. Рейндл-Киль датировала казнь Мехмета 1474 годом, поскольку Идрис Бидлиси упоминает Рум Мехмета как атабека Джема-султана в 1474 году в Карамане[2][18].
Личность
Османские хроники в основном пишут о его жестокости и жадности, почти не упоминая другую деятельность в качестве великого визиря. Видимо, он был финансистом. Он ввел вызвавшее негодование мукатаа — прибыльную систему сбора налогов. Жители Константинополя, которыми султан заселил город после его захвата, были обложены султаном налогом на дома. Из-за налога поселенцы начали покидать город и уезжать, поэтому Мехмед II отменил налог, но Рум Мехмет-паша снова ввел его[2][19].
Бабингер писал, что влияние Мехмета было «катастрофическим» и «губительным», «османские хронисты проявляют редкое единодушие в осуждении его алчности и гнусных интриг»[5], однако Х. Иналджик считает такое мнение «полностью предвзятым»[18].
Примечания
- Groot, 1993.
- Reindl-Kiel, 2008.
- Lowry, 2003, p. 117, 119.
- Isom-Verhaaren, 2014, p. 116.
- Babinger, 1978, p. 254.
- Babinger, 1978, p. 272.
- Tektaş, 2002.
- Babinger, 1978, p. 286.
- Babinger, 1978, p. 286—287.
- Erzincan, 2008.
- Karakaya, 2008.
- Isom-Verhaaren, 2014, p. 117.
- Danişmend, 1971, p. 10.
- Babinger, 1978, p. 273.
- DIA, 2000.
- Inalcik, 1960, p. 414—415.
- Inalcik, 1960, p. 414.
- Inalcik, 1960, p. 415.
- Babinger, 1978, p. 287.
Литература
- Babinger Fr. Mehmed the Conqueror and His Time (англ.). — Princeton University Press, 1978. — 618 p. — ISBN 978-0-691-01078-6.
- Danişmend İ. H. Izahli Osmanli Tarixi Kronolojisi (тур.). — İstanbul: Türkiye Yayınevi, 1971. — Vol. 5. Osmanlı Devlet Erkânı. — С. 10.
- Danişmend İ. H. Izahli Osmanli Tarixi Kronolojisi (тур.). — İstanbul: Türkiye Yayınevi, 1971. — Vol. 1. — С. 313—321.
- DIA. İshak Paşa (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2000. — Vol. 22. — P. 537—538.
- Erzincan T. Rum Mehmet Paşa Külliyesi (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2008. — Vol. 35. — P. 228—230.
- Groot A. H. de. Meḥmed Pasha, Rūm (англ.) // The Encyclopaedia of Islam, New Edition / Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Pellat, Ch.. — Leiden: E. J. Brill, 1993. — Vol. VI: MAHK—MID. — P. 1000.
- Inalcik H. Mehmed the Conqueror (1432-1481) and His Time (англ.) // Speculum. — 1960. — Vol. 35, iss. 3. — P. 408–427. — ISSN 2040-8072 0038-7134, 2040-8072. — doi:10.2307/2849734.
- Isom-Verhaaren С. Constructing Ottoman Identity in the Reigns of Mehmed II and Bayezid II // Journal of the Ottoman and Turkish Studies Association. — 2014. — Т. 1, вып. 1—2. — С. 111. — doi:10.2979/jottturstuass.1.1-2.111.
- Karakaya E. Rum Mehmet Paşa Camii ve türbesi (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2008. — Vol. 35. — P. 227—228.
- Lowry, Heath W. The Nature of the Early Ottoman State. — Albany: SUNY Press, 2003. (англ.)
- Reindl-Kiel H. Rum Mehmet Paşa (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2008. — Vol. 35. — P. 226—227.
- Tektaş N. 15. Rum Mehmet Paşa // Sadrazamlar (тур.). — 2002.