Ричинский союз
Ричинский союз сельских общин, Ричинское вольное общество (араб. Вилайат Баб-аль-Къист ал-Риджа) — теократическое государственное образование, существовавшее на территории Южного Дагестана. Входил в систему трех агульских союзов сельских общин. Столицей союза был аул Рича.
| Историческое государство | |
| Ричинский союз сельских общин | |
|---|---|
| агул. Кӏерен-дере | |
| Столица | Рича |
| Язык(и) | Агульский язык, Лезгинский язык |
| Религия | Ислам (Суннизм) |
| Население | агулы, лезгины |
| Форма правления | Горская демократия |
География
Ричинский союз сельских общин располагался в долинах ущелий Агъул-дере и Кӏерен-дере, на территории современного Агульского района и Курахского района Дагестана.
История
Ричинскому союзу наряду с Кошанским приходилось часто отстаивать независимость от казикумухских правителей.
Население
Население Ричинского союза сельских общин было моноконфессиональным, состояло из агульских сел и одного лезгинского. Его населяли агулы и лезгины, исповедующие ислам суннитского толка. Основное агульское население разговаривало на ричинском диалекте (кӏеренский диалект).
Общественно-политическое устройство
В состав союза входило два общества. Власть осуществлялась советом старейшин. Ричинский союза состоял из следующих обществ :
— общество Ричинское состоящее из сел Рича,Бедюк, Хвередж ;
— общество Усугское состоящее из сел Усуг, Укуз, Курдал, Гельхен;
В каждом сельском обществе в союзе избирался один старшина, который руководил в селе. Это было продиктовано малочисленностью хозяйств в агульских селениях. А старшина центрального села Рича считались главными. Так, например, ричинскому старшине подчинялись старшины селений Бедюк, Хвередж, а усугскому — села Укуз, Гельхен, Курдал. Надо отметить, что во всем Вольном обществе, ричинский старшина пользовался авторитетом и большой властью. Жители селений данного союза для разбора спорных вопросов обращались к нему. В главном селении каждый старшина имел своё сиденье, изготовленное из камня в виде «трона». По свидетельству Н. И. Кузнецова, побывавшего в Агуле в 1912 г., старшины аулов являлись своего рода князьями среди одноаульцев и пользовались огромным почетом, уважением и властью.