Путь домой (фильм, 2010)

Военнопленный офицер польской армии Януш Вешчек попадает под обвинение НКВД в шпионаже и диверсиях против СССР. Януш отрицает свою вину и отказывается подписывать протокол. Тогда следователь вызывает на очную ставку жену Януша, которая под пытками подтверждает выдвинутые против него фальшивые обвинения. Януша приговаривают к 20 годам лишения свободы в лагерях ГУЛАГа.

1940 год. В Сибири у Януша от нечеловеческих условий заключения случается нервный срыв, и он решает бежать, когда один из заключённых — русский актёр Хабаров — проговаривается ему, что планирует сбежать на юг в Монголию, перейдя Байкал по льду. И хотя другой заключённый — американский инженер мистер Смит — говорит Янушу, что Хабаров просто фантазирует, пытается таким образом морально поддержать самого себя, Януш решается на побег. К нему присоединяются мистер Смит, затем русский преступник Валька, польский художник Томаш, другой поляк, страдающий куриной слепотой, 17-летний Казик, латвийский священник Восс и югославский бухгалтер Зоран.

Им удаётся организовать успешный побег из концлагеря, чему способствует сильный снег и метель, однако уже на второй день Казик замерзает до смерти, заблудившись в тайге. Оставшиеся шестеро заключённых отправляются дальше через бескрайние просторы Сибири, минуя поселения и людей и держа курс на Байкал, которого они, наконец, достигают, после многомесячных изнурительных странствий. Там беглецы встречают польскую девушку Ирену Зелинскую, которая утверждает, что сбежала из колхоза, а её родителей убили советские коммунисты. Беглецы решают взять её с собой, хотя мистер Смит понимает, что она врёт: Польша в данный момент находится под властью немецко-фашистских оккупантов. Позже Ирена признаётся, что её родители были коммунистами, но это «их не спасло».

Дойдя до непатрулируемого участка границы СССР и Монголии, неожиданно беглецов покидает Валька, который всё ещё рассматривает Советский Союз как свой родной дом, и до сих пор считает Сталина героем. Но, успешно перейдя границу, беглецы понимают, что Монголия на самом деле под властью коммунистов и решают идти дальше на юг — в Индию (которая тогда была британской колонией) через пустыню Гоби и Тибет. Во время долгого изнурительного перехода (без еды и воды) через Гоби умирают Ирена и Томаш. Преодолев пустыню, беглецы доходят до Гималаев, где их радушно встречают тибетские монахи. Там их покидает мистер Смит, который отправился в Китай искать американскую базу в Лхасе. Оставшись втроём, Януш, Восс и Зоран отправляются дальше и доходят до Индии, где Восс и Зоран остаются, а Януш продолжает странствовать по миру. Фильм заканчивается отрывками из документальных хроник о победе советского народа и Красной армии над нацистской Германией и падении коммунистических правительств в Восточной Европе в 1989 году. В последней сцене, после пятидесяти лет разлуки, Януш встречается с женой.

• Джим Стерджесс — Януш
• Эд Харрис — мистер Смит
• Колин Фаррелл — Валька
• Густаф Скарсгард — священник Восс
• Сирша Ронан — Ирена
• Марк Стронг — Хабаров[2]

«Долгая прогулка» была впервые выпущена в Великобритании в 1956 году литературным негром Рональдом Доунингом, который написал её на основе интервью с Равичем, но официально автором значится только один Равич (и только его же имя стоит на обложке). Книга разошлась тиражом в полмиллиона копий и была переведена на 25 языков.

Сюжет фильма местами сильно отличается от сюжета, изложенного Равичем. В фильме компаньонами Януша стали американский инженер, русский преступник, польские художник, девушка и подросток, латвийский священник и югославский бухгалтер. В мемуарах компаньонами Равича были три солдата-поляка, латвийский землевладелец, литовский архитектор и всё тот же американский метроинженер Мистер Смит (его реальное имя Равич в мемуарах не приводит). Присоединившуюся к ним позже Ирену Зелинскую Равич в мемуарах называет Кристиной. В отличие от фильма, где умирают трое, в мемуарах умирают четверо — двое в Гоби, двое в Гималаях. В марте 1942 года, после 11 месяцев скитаний, Равич и оставшиеся трое выживших добираются до Индии, где их находят гуркхи, которые отправляют беглецов в госпиталь в Калькутте, а выйдя оттуда все четверо расходятся.

Хотя утверждалось, что в книге рассказана реальная история, в 2006 году канал BBC провёл собственное расследование[5] и нашёл несколько записей, часть из которых была сделана самим Равичем, и из них выяснилось, что Равич никогда не сбегал из ГУЛАГа, так как СССР отпустил его в 1942 году, после чего он уехал в Иран, а оттуда — в Палестину (в мемуарах он утверждает, что после Индии двинулся в Ирак, откуда через какое-то время вернулся в СССР и присоединился к польской армии, затем вернулся с ними в Ирак, а оттуда отправился в Палестину). Также в ходе расследования был обнаружен и сам документ приговора Равича: в книге он утверждает, что, будучи арестованным 19 ноября 1939 года, получил сфабрикованное обвинение и под пытками признал себя виновным в шпионаже, но документ приговора показывает, что его обвинили в убийстве офицера НКВД.

В 2008 году живущий в Великобритании поляк Витольд Глинский (22 ноября 1926 — 16 апреля 2013) заявил английскому журналисту Джону Дайсону, что Равич присвоил себе его, Глинского, историю, когда он сбежал из ГУЛАГа в феврале 1941 года. Глинский, с его слов, родился в Виленском краю в деревне Улино в районе Дзинина. После начала Второй мировой войны он и его семья были арестованы НКВД и доставлены в Москву на Лубянку, где Глинскому вынесли приговор в виде 25 лет исправительных лагерей и отправили его в филиал ГУЛАГа недалеко от Якутска. В мае 2009 года Дайсон опубликовал интервью с Глинским в журнале «Ридерз дайджест» — публикация не была подкреплена никакими доказательствами в виде документов, подтверждающих места и даты, весь материал основывался исключительно на словах самого Глинского. Из Индии Глинский, по его словам, уехал в Великобританию, вступил там в Первый польский корпус и участвовал Нормандской операции. После войны он остался в Великобритании, где женился на Джойс Гартсайд, завёл с ней трёх сыновей и работал дорожным строителем.

История Глинского аналогично, как и история Равича, подверглась сомнениям и была оспорена. Для начала в интервью Дайсону Глинский заявил, что ему было 17 лет во время побега, что означало, что он родился в период 1922-24 годов, но министерство обороны Великобритании нашло в документах Первого польского корпуса только одного Витольда Глинского, чей год рождения был указан, как 1926-й — таким образом в период побега ему было всего 14 лет, а приговор на Лубянке он получил в 13 лет, что подвергалось сомнению. Глинский в интервью Дайсону заявил, что он был инициатором побега и, фактически, руководил группой на протяжении всего пути — маловероятно, что целых три офицера польской армии позволили бы 17-летнему парню (или 14-летнему, если считать 1926 год настоящим годом рождения Глинского) руководить ими. Однако, в 2011 году поляк Лешек Глиницкий заявил, а заодно и предоставил справки, показывающие, что он и Витольд Глинский в 1941 году находились в спецпоселении в Архангельске. Эти же справки подтвердили, что Глинскому в феврале 1941 года было именно 14 лет.

В свою очередь американская писательница Линда Уиллис, в попытках раскрыть личность таинственного американца Мистера Смита и поэтому выпустившая в 2010 году книгу «В поисках мистера Смита: Поиски правды за «Долгой прогулкой» — величайшей из когда-либо рассказанных истории выживания» (впрочем, ей так и не удалось установить его личность), для этого устроила своё интервью с Глинским и тоже обнаружила в его истории нестыковки. В частности, согласно её же тексту, ей удалось раздобыть документы, сообщающие, что Витольд Глинский присоединился к польской армии 7 марта 1942 года, но в документах не было указано место действия (Глинский, в конечном итоге, подтвердил ей эту дату). Документы Архива им. Сикорского в Лондоне и источники Польского Посольства в СССР в период 1941-43 годов в конечном итоге подтвердили эту дату и показали, что Глинский 7 марта 1942 года вступил в 8-ю стрелковую дивизию недалеко от Шымкента в Казахстане, что не вязалось с его историей про Великобританию. Из-за малых размеров 8-я дивизия в мае 1942 года была распущена в Иране, отряды были переведены в резервы или другие подразделения и лишь по прибытии в Великобританию были включены в Первый польский корпус — Глинский об этом в интервью Дайсону не упомянул, в то время как Уиллис он сообщил другой маршрут: из Индии он поехал в Южную Африку, а оттуда в Шотландию, где и присоединился к польской армии. Уиллис также подсчитала, что поход Равича или Глинского из Якутии до Индии занял бы примерно 7 месяцев, а не 11.

В довершении ко всему сам побег Глинский в интервью Дайсону и Уиллис обрисовал совершенно по-разному: Дайсону он сообщил, что они сделали подкоп под оградительной проволокой и убежали, прихватив с собой топор; Уиллис же он сообщил, что они пробрались через проволоку, используя одеяло, а топор нашли позже в одном заброшенном лагере.

В 2010 году три поляка Томаш Гживачевский, Бартош Малиновский и Филипп Дрожд, в рамках проекта «Long Walk Plus Expedition», провели экспедицию по следам Глинского, путём прохождения маршрута от Якутска до Калькутты. Начавшийся в мае 2010 года поход в итоге завершился в ноябре того же года, что тоже ставило под сомнение историю об 11-месячных скитаниях.

Факт того, что в 1942 году в одном из лагерей ГУЛАГа группа заключённых действительно решилась пешком сбежать в Индию, аналогично подвержен сомнениям. Сам режиссёр Питер Уир заявил, что хотя такой побег имел место в реальности, но его фильм показывает вымысел.

Сын некого Руперта Майна, который был британским офицером разведки в ту эпоху в Индии, сообщил, как отец рассказывал ему в своё время, что в 1942 году в Калькутте ему довелось общаться с тремя истощёнными мужчинами, которые утверждали, что сбежали из Сибири. По словам его сына, Майн всегда полагал, что их история очень была похожа на историю из «Долгой прогулки», но спустя столько лет, сын Майна не смог вспомнить ни имён этих людей, ни каких-либо ещё деталей.

Лагерный период в фильме не имеет ничего общего с тем, что описано в мемуарах. Очень вероятно, что в качестве литературной основы использовались рассказы Варлама Шаламова:

• Сцена с убийством из-за свитера описана в рассказе "На представку"[6]
• Закапывание белья, чтобы избавиться от вшей, описано в рассказе "Сухим пайком"[7]
• Развлечение блатных рассказами за еду встречается в нескольких произведениях, например, в рассказе "Как тискают романы"[8]
• Лозунг "Труд в СССР дело чести, дело доблести и геройства", висящий на воротах лагеря, также упоминается в нескольких рассказах[7]

• Бегущий по льду
• Побег из ГУЛАГа

• Побег из ГУЛАГа — новая версия Голливуда, Александр Кан, обозреватель программы Би-би-си «Пятый этаж», 29 декабря 2010