Пигмеи

Упоминаются уже в древнеегипетских надписях III тыс. до н. э., в более позднее время — в древнегреческих источниках (в «Илиаде» Гомера, у Геродота и Страбона).

Согласно надгробной надписи египетского вельможи номарха Та-сети (Элефантинского нома) и «начальника Юга» Хуфхора, он привёз из экспедиции в Экваториальную Африку своему владыке, фараону VI династии Древнего царства Пиопи II (2279—2219 гг. до н. э.), вступившему на престол ребёнком, «чёрного карлика», получив от него за это высокую награду. В этой же надписи говорится, что это был не первый «чёрный карлик», доставленный в Египет с юга, и упоминается другой, доставленный «казначеем бога» Баурджедом (Баурдедом) для Исети, вероятно, фараона V династии Древнего царства Джедкара Исеси (XXIV век до н. э.), предшественника Пиопи II[3].

Аристотель считал пигмеев реально существовавшим народом[4].

В XVI—XVII веках пигмеи под названием «матимба» упоминаются в описаниях, оставленных исследователями Западной Африки.

В XIX веке их существование было подтверждено немецким исследователем Георгом Августом Швейнфуртом, русским исследователем В. В. Юнкером и другими, которые обнаружили эти племена в тропических лесах бассейна рек Итури и Узле (различные племена под именами: акка, тикитики, обонго, бамбути, батва).

В 1929—1930 годах экспедиции П. Шебеста описала пигмеев бамбути (Bambuti), в 1934—1935 годах немецкий исследователь Мартин Гузинде нашёл пигмеев эфе (Efé) и басуа (Basua).

В 1960-е годы бельгийский этнолог и натуралист Жан-Пьер Алле (Jean-Pierre Hallee) совершил несколько экспедиций к пигмеям племени эфе, проживавшим в дождевых лесах у озера Киву в Руанде. Несколько месяцев он прожил вместе с одной из общин пигмеев. Материалы, собранные им, легли в основу двух документальных фильмов: «Пигмеи» (Pygmies, 1973) и «Пигмеи леса Итури» (The Pygmies of the Ituri Forest, 1975). В 1975 году Жан-Пьер Алле основал благотворительный Фонд помощи пигмеям, в результате успешной деятельности которого численность эфе к 1980 году выросла до 4 000 человек. К 1994 году Фонд достиг цели обеспечения землёй для занятия сельским хозяйством 46 % пигмеев в Конго.

В начале XXI века пигмеи проживают в основном в лесах Габона, Камеруна, Центральноафриканской Республики, Конго, Руанды.

Рост от 124 до 150 см для взрослых мужчин, кожа светло-коричневая, волосы курчавые, тёмные, губы сравнительно тонкие, этот физический тип можно классифицировать как особую расу. Возможная численность пигмеев может составлять от 40 до 280 тысяч человек.

По внешнему виду к ним близки негритосы Южной и Юго-Восточной Азии, жители некоторых островов Меланезии и северо-востока Австралии, но генетически между негрилли и негритосами имеются сильные различия.

Хижины пигмеев из листьев и палок

Для выявления мутаций, объясняющих миниатюрность пигмеев, учёные сопоставили геномы пигмеев из племени батва и их соседей-земледельцев бакига, также для пигмеев бака и их соседей-земледельцев нзебе и нзими. Выяснилось, что однонуклеотидные полиморфизмы, отвечающие за низкий рост, у пигмеев батва и бака отличаются, а значит карликовость у африканских племён является результатом конвергентной эволюции[5].

У живущих восточнее бака народов эфе и суа изначально рождаются маленькие дети — ограничитель роста включается во время внутриутробного развития. У бака дети рождаются нормальными, но в первые два года жизни дети бака растут заметно медленнее европейцев[6].

Частота Y-хромосомной гаплогруппы B у пигмеев ака и мбути достигает 35 %[7]. В геномах йоруба и пигмеев-мбути обнаружено от 0,2 % до 0,7 % неандертальских генов[8]. Для сравнения, у неафриканских народов около 1 - 3% ДНК неандертальцев[9], что указывает на обратную миграцию евразийского населения в Африку около 3000 лет назад, а также подтверждает гипотезу африканского происхождения человека[8]. Изучение ДНК биака показало, что примерно 2 % генетического материала было вставлено в геном человека около 35 000 лет назад. Эти последовательности они получили от ныне вымершего члена рода Homo, который отделился от современного человека около 700 000 лет назад[10][11].

Пигмеи — жители лесов, лес для них — источник всего необходимого для жизни. Основные занятия — охота и собирательство. Пигмеи не изготавливают каменные орудия труда, ранее не умели добывать огонь (источник огня переносили с собой). Орудие охоты — лук со стрелами с металлическими наконечниками, причём эти наконечники часто отравлены. Железо выменивают у соседей — банту. (источник?)

Пигмеи обычно говорят на языках окружающих их народов — эфе, асуа, бамбути и др. В диалектах пигмеев есть некоторые фонетические отличия, но за исключением народа бака, пигмеи утратили родные языки.

• Алле Жан-Пьер. Поход в великий лес «Итури» // На суше и на море, 1989. — М.: Мысль, 1989. — С. 253—268.
• Елисеев В. И. По джунглям Конго: Записки геолога. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Наука, 1992. — 160, [8] с. — (Человек и окружающая среда). — 9000 экз. — ISBN 5-02-002222-5.
• Патнем Энн. Восемь лет среди пигмеев / Энн Патнем; С предисл. и под ред. Б. И. Шаревской; Худож. Б. А. Диодоров. — М.: Издательство восточной литературы, 1961. — 184 с. — (Путешествия по странам Востока). — 75 000 экз. (обл.)
• Хория Матей. Пигмеи / Пер. с рум. Т. Бериндей. — Бухарест: Издательство молодежи, 1970. — 150 с. (обл.)
• Кулик С. Ф. Сафари: Путешествия по Восточной, Центральной и Южной Африке / Фотогр. автора; Худож. Б. А. Диодоров. — М.: Мысль, 1971. — 336, [8] с. — (Путешествия. Приключения. Поиск). — 100 000 экз.

• Африканские пигмеи Культура, музыка и фотографии
• Происхождение центральноафриканской (пигмейской) расы.
• Щукарев А. Н. Пигмеи // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.