Наджмуддин ан-Насафи
Наджмудди́н Абу́ Хафс У́мар ибн Муха́ммад ан-Насафи́ (араб. نجم الدين النسفي; 1067, Насаф — 1142, Самарканд) — исламский богослов, правовед ханафитского мазхаба, хадисовед, толкователь Корана.
Наджмуддин ан-Насафи | |
---|---|
араб. نجم الدين النسفي | |
Личная информация | |
Имя при рождении | Умар ибн Мухаммад ибн Ахмад ан-Насафи |
Прозвище | Наджмуддин |
Профессия, род деятельности | богослов, мухаддис, муфассир, историк |
Дата рождения | 1067 |
Место рождения | |
Дата смерти | 1142 |
Место смерти | |
Страна | |
Религия | ислам, суннизм и матуридизм |
Мазхаб | ханафитский мазхаб |
Отец | Мухаммад ибн Ахмад |
Богословская деятельность | |
Направление деятельности | акида, хадисоведение, тафсир и история |
Работодатель | |
Учителя | Абу Мухаммада ан-Нухи, Абуль-Иусра аль-Баздави, Абу Али ан-Насафи и др. |
Ученики | Бурхануддин аль-Маргинани |
Оказал влияние | ханафиты, матуридиты |
Труды | ат-тайсир фи ат-Тафсир, аль-Акыда ан-Насафийя, ал-Канд фи тарих улама Самарканд, Китаб фи байан мазахиб ал-мутасаввифа и др. |
Информация в Викиданных ? |
Биография
Его полное имя: Наджмуддин Абу Хафс Умар ибн Мухаммад ибн Ахмад ан-Насафи аль-Ханафи ас-Самарканди[1]. Родился и жил в городе Насаф (ныне г. Карши в Узбекистане), который был одним из центром исламских наук Средней Азии. Вёл аскетичный образ жизни. Ан-Насафи приобретал знания у известных богословов своего времени, среди которых были Абу Мухаммада ан-Нухи ан-Насафи, Абуль-Иусра аль-Баздави и Абу Али ан-Насафи[2].
Он стал известным знатоком ханафитской правовой школы, хадисов, тафсира, литературы, языка и истории[2]. Среди его учеников был Бурхануддин аль-Маргинани (ум. 1197 г.), автор знаменитого труда по ханафитскому фикху «аль-Хидайа»[3][1].
Умер 2 декабря 1142 года в Самарканде[4].
Труды
Имам ан-Насафи является автором около ста трактатов и книг по различным отраслям исламских наук[3].
- «аль-Акыда ан-Насафийя» («Символ веры») — книга, в которой собраны воедино главные и основные положения суннитского вероучения с точки зрения ханафитов. Толкования к этому труду писал шейх ад-Даввани («Мелла Джаляль») (ум. 1501 г.), имам ат-Тафтазани (ум. 1390 г.), Курсави (ум. 1812 г.), Марджани («аль-Хикма аль-балига») (ум. 1889 г.) и другие богословы[3]. Главным источником этой книги был труд Абул-Муина ан-Насафи (ум. в 1114 г.) «Табсират ал-адилла».
- «ал-Канд фи тарих улама Самарканд» — историческое произведение;
- «Китаб фи байан мазахиб ал-мутасаввифа» («Разъяснение суфийских толков»)[2].
- «ат-Тайсир фи ат-Тафсир» — тафсир то есть комментария к Корану
- «ан-Нажах фи шарх китаб ахбар ас-Сихах» является комментариям к Сахих аль-Бухари
Фотогалерея
Примечания
- al-Marg̲h̲īnānī / Heffening W. // Encyclopaedia of Islam. 2 ed : [англ.] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, B. Lewis, W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill, 1960—2005. (платн.)
- IslamDag, 2010.
- Шагавиев С. Д..
- Матуридизм (ар.) = الماتريدية // Всемирный конгресс исламской молодежи. — Saaid.net.
Ссылки
- ан-Насафи. Акыда Символ веры / Перевод с арабского: Саид Дамир Шагавиев.
- Абу Хафс Наджм ад-дин Умар ибн Мухаммад ан-Насафи . islamdag.ru (16 октября 2010). Дата обращения: 8 мая 2015.